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[B][COLOR=#ff0000]端木坑--秦焚书坑儒之地[/COLOR][/B][SIZE=2](王国庆2007-04-14日拍于端木子贡故里浚县)
[/SIZE] 贡姓先祖端木赐,字子贡。其九世孙端木熙,端木武为避秦焚书坑儒之乱,端木熙改姓赣,端木武改姓贡。端木家族还有改姓端的,木的,沐的,甚至还有改姓章的,林的。端木武是贡姓一世祖。(资料见河南汤阴贡氏宗谱)随着贡姓来历史料披露,河南浚县的“端木坑”的来历也同时有了确切的解释,端木坑是秦皇杀害端木家族的地方。贡姓的历史与我们国家历史上的重大事件“焚书坑儒”是紧密联系在在一起的。
据端木氏家谱记载:端木子贡九世孙端木肇为避秦焚坑之祸去端姓木隐于鲁。
端木子贡及后裔家族的姓氏包括端姓、木姓、沐姓、端木姓,均有据可考,业已认祖归宗。[COLOR=#000000] [/COLOR]
子贡后裔在历史突发和随机发生的事件中,在战乱迁移过程中,有被迫避难改姓情况,据鹤壁贡姓子贡后裔家谱记载:子贡九世孙端木熙,端木武为避秦焚书坑儒之乱,端木熙改姓赣,端木武改姓贡。端木家族还有改姓端的,木的,沐的,甚至还有改姓章的,林的。端木武是贡姓一世祖。(资料见河南鹤壁贡氏宗谱)随着贡姓来历史料披露,河南浚县的“端木坑”的来历也同时有了确切的解释,端木坑是秦皇杀害端木家族的地方。贡姓的历史与我们国家历史上的重大事件“焚书坑儒”是紧密联系在在一起。子贡后裔姓氏的多样性,是具有中国社会特色的改姓现象。
贡氏历史文化专辑《思源集》主编——江苏省中共丹阳市委党史办主任贡义林曾在网上留言:“目前,端木宗亲的后裔和从端木姓氏派生出来的端、贡、赣、木、沐、林、章等姓氏,尽管姓氏不相同,但都是从春秋时期端木赐、字子贡老始祖血管里繁衍出来的正统支脉,"姓氏虽不同,血脉确相承",都是一家人!现在,凡端木家族的子孙,稍有文化程度和有抱负、责任心的有识之士,正在为着端木家族的事情大声呐喊、大声疾呼,唤起端木家族子孙的觉醒,为氏族老祖宗的荣光发扬光太,为现在生活在祖国大地上的氏族子孙的幸福、小康生活,谋划着宏伟蓝图。要实现这个蓝图,就要靠我们自己聪明的智慧和勤劳的双手去拼搏、去奋争、团结协作、形成合力,一代一代地不懈去努力,才能达此目的!现在,我们要充分利用高科技网络,加强密切合作,及时沟通信息,同心协力干事,我们想要做的事情一定能够达到!”
虽然世界上许多古文化连同创造它们的种族一起销声敛迹了,但端木子贡家族后裔的姓氏文化历经两千五百多年,尽管历史的跨度很长,却始终延续和发展着。
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