[SIZE=9pt]     由于重修念三公配偶曾母陈氏八娘（谱未记其详名字）之墓，需在墓碑上使用石刻对联两首，因石柱材料高度限制，仅宜五字对联。现重修理事小组宗贤撰写了两对作参考（见图片为筹备设计初稿），重修小组因撰写对联水平所限，故现发宗亲网向广大宗亲、高贤征求、修改、指正。热烈欢迎广大高贤宗亲研究、讨论、修正；也欢迎广大宗亲、高贤帮撰写上乘佳作以录用。在此先谢谢热心帮助！[EM27][/SIZE][P][SIZE=9pt]    环境简介：此墓葬于山区，先生所讲：形属龟形，又有说“白蚁吐穴”，穴坐坤山，向艮。来龙长远，朝向开阔，向方百多米处有大片山岭顺朝穴方，远处多山。曾母陈氏八娘其裔孙估算达万人或以上。[/SIZE][/P][P][SIZE=9pt]  [/SIZE][/P][P][SIZE=9pt] [/SIZE][/P]

恳望宗亲指正！欢迎宗亲从多角度撰写，如从风水角度的自然山水方面、从先人的功劳及贤德方面、从祖坟功效方面等等。

[P][EM41]对联不错，山山水水，[/P][P] [/P][P]我少见识，中间墓主神签第一次见到这样书的。有一不明之处想请教，“前清”是清朝前期的意思吗？“八娘”是他老公行八吗？[/P]

来对龟山培祖德，绿水养孙贤

坤山载厚德，艮地出英杰。

龟山坤德厚，绿水艮长流！

义行归隐德，坤峰艮万载！注:义行=隐蚂蚁形，归同龟。

[QUOTE][b]下面引用由[@曾翔广西]发表的内容：[/b]

对联不错，山山水水，   我少见识，中间墓主神签第一次见到这样书的。有一不明之处想请教，“前清”是清朝前期的意思吗？“八娘”是他老公行八吗？[/QUOTE]
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[/P][P]    这碑文的布局不对，语法也欠妥。学古碑，要理解其意，不能照搬：[/P][P]    首先，观墓碑所署乃2014年甲午重修，这是立足点，因此“前清”已经不成立。所谓“前清”即前朝大清国之意，现在已经隔朝矣，中间有一个民国存在。[/P][P]    其次，“待赠”亦以过期，古人对“待赠”是因为子、孙或曾孙有功名（秀才、举人之类），但未出仕，故未有实品秩官衔，暂时以“待赠”寄予厚望。但至今已经超出谥封三代的代数范围，应该不能使用“待赠”一语矣。因为这样的“待”，即使待至百世，也没有可能赠到墓主的名分上。[/P][P]    再者、下面“祀男”乃陈氏卒葬立碑时她四个儿子署名，当时是儿子葬母亲，理应署名“祀男”，但到了2014年甲午重修，已经不能再书“祀男”矣，应该书“众裔孙敬立”，签署是明确立碑人以及年代。加上“祀男”署名也不应该在青龙位，应该在面对碑左下署名。[/P][P]
[/P][P]    最后回翔哥，“曾母陈氏八娘”中“八娘”，为陈氏在娘家的行八，可以理解为原在娘家被称“八娘”，不是在夫家行八，这个请楼主查族谱便知其夫排行，印证一下。[/P]

在此，感谢各位宗亲热心对此帖问题关注、帮助、赐正！感谢撰写作品的宗亲提供参考！已把相关赐正的信息转达重修理事小组更正！