[QUOTE][b]下面引用由[u]曾繁星（巴人）[/u]发表的内容：[/b]

昭演太公,帮我查一查曾蟾于唐天宝间（742－756）从永丰徙宁都衙前西街是属于那一房系的?曾虹于唐天宝间从抚州乐安云盖乡避乱迁宁都东韶是属于那一房系的?还是就是曾泰于北宋元丰八年（1086年）任宁都县...[/QUOTE]
你这个已经灭绝了的“巴人”，吩咐我老人家查料就太公前太公后。平时网都少上。明天查吧，现在资料不在手头上。

[QUOTE][b]下面引用由[u]曾宪佳石洞田[/u]发表的内容：[/b]

有新消息了？[/QUOTE]
是呀！

    今天中午打电话去江西于都庆文宗亲（珪公房上月同去山东）了解情况，庆文是村支部书记，与办庆典、修祠堂、陞宗圣公像的村庄（旧公房）相距30公里。当时他也不知具体情况，答应我了解后回复。
   待到晚饭时候，庆文宗亲回复：山东回来之后，该村有人提议在宗圣公诞辰正日（农历十月十二日）举办庆典活动，也好像山东嘉祥老家一样高兴高兴。经族中代表开会，决定由众宗亲捐资，准备小修祠堂、新定做宗圣公像、举办宴席、请人办文艺表演等等一系列活动。当所有合同签定，维修祠堂开工。村中有一个颇为知名的族人反对搞这些亊。并放出话“宗圣公像只能够进庙，不能进祠堂，如果进了祠堂则村中族人不吉利，会死男丁”等等。做成当初答应捐资的人纷纷退出。困难随之而来。所定下的合同无钱理行，维修祠堂资金无法支付。现在不知道怎么办了。庆典组委会的成员多为六十岁以上的老人家，现在有钱的年轻人因为害怕不吉而不捐资。好大喜功，盲目跟从做成这样的后果，此并非原意，现在只有外面的支持了。

敬奉祖宗是应该的，迷信就不对了！

回复巴人：《武城曾氏重修族谱》记载：

蟾公，字可大，官金紫光禄大夫、国子祭酒，唐圣历中（698－700年）徙虔州西门，为今江西赣州府西门房祖。长子洪祥，裔衍广东增城等；次子洪立，裔衍南丰；三子中立，裔衍江西宁都各地；四子中美，裔衍广东保昌、广州、南州、新会等地；五子中彦，裔衍新淦 、石城、福建汀州府宁化县。

虹公徙虔州，今江西赣州宁都县，其裔迁徙福建各地、江西宁都等。

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[QUOTE][b]下面引用由[u]孔卫东[/u]发表的内容：[/b]


不会吧,有这种人? 当然宗圣进入祠堂,祠堂就升格为庙了呀.[/QUOTE]
是呀，山野之人太无知，自己先祖不能进祠堂、家庙真实天大的笑话。也过于迷信了。

试对此联，回味无穷。总结经验，教训深刻。手机短信看后删除了，全没保留。


上联：乞灵折環腰，盡嚼苦中笑；愧對曾子像，搖頭可醒腦。煩你，勿誤！請到我家做客！

下联：求助强低头，遍寻同宗亲；本为追远心，顿首没奈何。帮他，该否？不去于都支援？

再对一下联，体会人生哲理。

上联：乞灵折環腰，盡嚼苦中笑；愧對曾子像，搖頭可醒腦。煩你，勿誤！請到我家做客！

下联：念祖庆大典，难奈枝节生；苦求各宗长，解囊便去忧。救我，谨纪！烦来于都访宗！