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    曾国藩与故园三堂
    曾国藩与故园三堂

    1/8/2005 曾国藩(谥号文正),他在中国近代史上是个有相当影响的人物,也是近代史上清庭满汉政权中权位最高的一位汉人,位至侯爵。梁启超曾评价说:“曾文正者,岂惟近代,盖有史以来,不一二睹之大人也,岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人已。、、、其立德、立功、立言,三并不朽,所成就震古铄今,而莫与京者。”毛泽东同志也曾评价说:“意所谓本源者,倡学而已矣。惟学如基础,令人无学,故基础不厚,时虞倾圯。愚于近人,独服曾文正。”
      一、白玉为堂金作马   曾国藩的家乡湖南省湘乡县(现今为双峰县荷叶乡)是个山青水秀,人杰地灵的地方。他一生的绝大部部分时间,是在戎马偬倥和在京为官之中,很少时间回到家乡,在荷叶乡,他与他的几个兄弟共建过十大庄园,也就是“十堂”,由于他在家乡的时间有限,只有三个堂与他关系较为密切,那就是“白玉堂”、“黄金堂”和“富厚堂”。   “白玉堂”是曾国藩的第一故居。“白玉堂”坐落在双峰县荷叶乡天坪村白杨坪。大约因为这里长着很多白杨树,故而得名,清嘉庆六年(公元1811年)农历十月十一日子时,曾国藩就在这里呱呱落地。   白玉堂命名在咸丰元年(公元1850年),原名白杨坪老屋。其父曾麟书在命名时一是取“白玉无瑕”意,二是为纪念儿子的仕途光荣史:曾国藩于道光十八年(公元1838年)考中进士,道光二十年(公元1840年)授翰林院检讨,道光二十九年(公元1849年)升授礼部右侍郎,在此后四年之中又兼兵、工、刑、吏、礼各部侍郎。   白杨坪的风水景物秀丽,山水奇异神秘。四周群山环抱,中间是一片平坦宽阔的农田,屋后高嵋山旁的小溪弯弯曲曲流过犁头咀,绕过滚圆如珠的团山,探向东去,如在高处俯瞰白杨坪,就象一个翡翠宝盆,要是在田垅中央远眺白杨坪后的高嵋山和左面的虎形山及右面的凤形山则整个山势就如一把太师椅,白玉堂则是坐在椅子上的婴儿。再细看:从高嵋山后面流出的小溪就象一条蛟龙探视着前面团山那颗宝珠,左边的虎形山如一只老虎,也对前面团山那颗宝珠虎视眈眈,右边那个凤形山又如同一只金凤,对前面的团山宝珠也探头相望,形成三者抢珠之势,是一种绝隹的风水格局。   “白玉堂”三进四横,共有四十八间房子。中堂左边挂有一幅曾国藩写的《岁暮杂感》诗:“高嵋山下是侬家,岁岁年年斗物华。老柏有情还忆我,夭桃无语自开花。几回南国思红豆,曾记西风浣碧沙。最是故园难忘处,待莺亭畔路三叉”。   在“白玉堂”还有一个蟒蛇投胎的传说:堂前有一个宽阔大坪,大坪右前方长着一株一抱多围的银杏树,树高约五丈,一条蟒蛇般的紫藤盘旋而上,似与那树试比高低。孩提时代的曾国藩常在此对附近的小孩发号司令,曾国藩发迹后,人们把他曾祖父希竟公曾梦见蟒蛇之说,更把这株古银杏树和紫藤与曾国藩一生的成败荣辱联系起来,说得神乎其神:即曾国藩出生时希竟公睡的正香,忽见一只蟒蛇从空中盘旋而下,它望着希竟公想说什么,希竟公吓的拔腿就跑,但被门槛绊倒,以至梦醒。希竟公披衣开门到空坪,迷糊间,见坪上有蛇影,定睛一看才知是藤影,这时孙媳妇房间传来婴儿落地的呱呱声,想到曾孙来的及时,认定必是蟒蛇投生,联想唐代郭子仪也是蟒蛇精投胎,当了将帅,己之曾孙也必能封侯,喜不自禁,并把作梦之事跟别人说了。
      二、黄金满堂失双亲   “黄金堂”坐落在双峰县荷叶乡良江村的腰里,曾家在此有两处田产,所以腰里又分上下腰里。而“黄金堂”处在下腰里,这是曾国藩的第二故居。道光二十七年(公元1847年)曾家买下这里的地后,不久就盖了房子,成就“黄金堂”。由于曾国藩长年在外为官,后来曾国藩之弟曾国潢入住,也成为其儿子季梁的读书之处。此后,曾国藩曾两度在此为双亲治丧。第一次是:咸丰二年(公元1851年)6月20日,曾国藩奉旨典试江西充正考官,正巧其母亲病故,得到消息后,他于7月23日赶到“黄金堂”为母亲治丧。第二次是咸丰七年(公元1857年)农历二月初四,他父亲去世,曾国藩11日接到凶信,于20日赶到“黄金堂” 丧事后,兄弟分家,曾国藩分得了“黄金堂”,他曾在此住过,但时间不长,后在曾国藩的建议下,“黄金堂”改建成曾家祠堂。
      三、毅勇侯第富厚堂   “富厚堂”坐落在双峰县荷叶乡富诧村的螯鱼山脚,涓水河畔。“富厚堂”四周群山环抱,门前一片田畴,人行道横贯东西,门前是个半月型大荷花塘,夏秋之交,荷花盛开绚丽缤纷,微风吹来,荷叶轻摆,好似舞女轻甩裙摆;荷花摇晃,波光鳞鳞,送来阵阵清香,风景优美无比。
      “富厚堂”之名,出自曾国藩日记:“知修整富厚堂屋宇,用钱七千串之多”一语中。又说是根据《汉书》功臣表中,关于列侯记有‘富厚如之'之语,故以富厚二字为堂名之说。   这里原是曾府的一处庄屋,早在咸丰七年(公元1857年),曾国藩就建“思云馆”于此,因此成了曾国藩的第三个故居。同治十二年(公元1874年)其子曾纪泽对该堂进行了翻修,谓之“八本堂”。这“八本”是指“读古书以训话为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。现“八本堂”后有曾国藩半身铜像一尊。“思云馆”是“富厚堂”围墙之内建的一栋独立的二层楼房,建筑面积500多平方米,咸丰七年其父曾麟书去世时,国藩“丁艰”在家,便住在此,曾国藩在此“丁艰”尚未除服,便接到了诏令,要他赶赴江西军事前线,剿灭太平军,他于咸丰八年(公元1858年)六月初七起程,离开“思云馆”。   “思云馆”的匾额为曾国藩亲题,馆名出自《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右日:‘吾亲舍其下,瞻怅久之,云移,乃得去'”。另古代因以 “望云思亲”表示怀念父母,因此“思云馆”也有思念双亲之意。这是曾国藩一生中在家乡亲营的惟一建筑物。在“思云馆” “丁艰”期间 ,他自撰一幅对联挂于堂上:“战战兢兢即生不忘地狱苦,坦坦荡荡虽逆境亦惕天怀”可见他一生做人的谨慎与自律,不愧为做官则独善其身,为父则善教子女,立功则彪炳千秋,立言则流芳百世。


    弘扬宗圣公大学之道,孝儒之道,团结所有曾家弟兄.广东高要人,在佛山工作.
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