[P][LINE-HEIGHT=22px][ALIGN=center][FACE=SimSun, Arial][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=12px] [/SIZE][SIZE=28px]站塘乡横岭村和金园梓背大夫第初考及建议[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][FACE=SimSun, Arial][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=9pt][P][COLOR=rgb(185, 185, 185)][SIZE=14px][P][ALIGN=center][SIZE=12px]作者：会昌县教师进修学校 / 公众号： 发布时间：2018-06-13[/SIZE][/ALIGN][/P][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][/P][P][FACE=SimSun, Arial][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=9pt][P][P][LINE-HEIGHT=28px][COLOR=rgb(34, 34, 34)][SIZE=14px]
近期，我在站塘乡横岭村和金村抓精准扶贫的时候，发现该村园梓背有一处大夫第。经过现场察看，访问房主后人，走访村民，查找县志、曾氏联修族谱等资料，我对该大夫第进行了初步考证。现将考证的情况归纳如下：
一、大夫第现状
现有大夫第为坐南朝北的青砖白瓦清朝建筑，中间主屋为祠堂，有上下两厅，两边为横屋厢房。现在祠堂和西侧横屋瓦面盖上了青色琉璃瓦，祠堂及两栋横屋正面青砖片封到顶，祠堂中间有天井，正厅有神位，两侧各有一间房屋。祠堂两侧各有一栋厢房，厢房均有一个天井，东边厢房东面墙体为夯实的土墙。
祠堂大门上方有一方红色石匾，上刻漂亮楷书“大夫第”三个大字，右侧书有“覃恩诰封奉直大夫”字样，左侧书有“曾云充立”字样。右边横屋大门上方石匾书有“云蒸霞蔚”字样，两侧写有“民国十年”四字。右边横屋大门上方石匾书有“充实光辉”字样，两侧写有“岁在辛酉”四字。“云蒸霞蔚”和“充实光辉”首字嵌有“云充”两字。
祠堂正厅两侧石柱上书有副对联“裕后承先聿新堂构，中和位育蔚起人文”，上联前有“诰封奉直大夫裕中曾老先生 令喆嗣荣普别驾新创”字样，落款为“伺生欧阳莘敬书”。上厅两侧的石柱上有副对联“广种福田为善两字，发扬家国积德一端”，落款“兄士元书贺”，对联首字嵌有“广发”两字。
大夫第内保存有修瓦面屋檐留下的琉璃瓦当若干，有古旧的神案桌一张，桌子的抽屉上仍可见鎏金。保存风车一辆，上书“吴锦升造，光绪癸巳（1893）十九年仲夏三月置三十日，距今有125年历史”，这应当是我县可考的保存完好的最古老风车之一。
二、曾云充（1830-1883）简介
曾氏族谱43页记载：曾传鲲五子纪充，原派云充，字裕中，太学生，以予晃州同加二级，覃恩诰封奉直大夫，诰券有传。据查，奉直大夫为从五品文散官。
三、曾荣普（1881-1942）简介
曾氏族谱44页记载：曾纪充四子广发，册名晃，字公焘，号荣普，州同职衔加随带一级寻常一级，请父母封典。清光绪乙巳（1905）年值会匪猖獗，吉南赣宁道江县宪扬倡办团防保甲，绥靖地方，桑梓赖之。清季，办理地方自治，被选为麻州区副议长。民国建元，被选为省、县议会议员，第一次省议会议员，当选文泉议员，当选均辞不就，隐遁山林，躬亲稼穑，泉石自娱，卜居园梓背新起丙山壬向大夫第，规模远大，图附考。
四、曾纪藻（1852-1925？）简介
曾纪藻，名云藻，字春渠，号斗南，别称芹香，是曾传鲲三子。清敕授文林郎，诰封奉直大夫，钦加五品，中式同治恩科并补行戊午（1858）年正科（乡试）第二十七名举人，曾担任上犹县教喻十二年。原来在芳天栋立有一对木桅杆，记载了曾云藻中举和官名的情况，但现在木桅杆已毁坏。
五、曾士标（1840-1906）简介
曾士标，原名广名，原派汉瀛，字望鹏，号锦亭，曾传鲲孙子，系曾传鲲长子曾纪烂三子。在园梓背对面的笔架山现保存有一对完好的单斗清朝石桅杆。其上有：钦命江西督学部院陈，考取壬午（1882年）科正贡一名，奉旨吏部就职加分发试用儒学训导曾士标，光绪壬寅（1902）年仲夏月字样。
六、大夫第的传说
1. 1933-1934年间大夫第曾被用作红军医院的传说。第五次反围剿期间，红军前线部队红二十二师驻扎在站塘李官山，李官山、横岭村、梅丰村一线为我军前线。当地人反映，当时大夫第当做红军战地医院，主要收治受伤红军，受伤红军大多来自右水乡。当时，芳天栋和大夫第红军医院有一百多人的规模。有村民反映，当时伤员抬来后，叫了会应答的就放在芳天栋，叫不应的就放在大夫第。
2.原先兴建大夫第的地址不在园梓背的传说。据当地人说，曾荣普家底厚实，原先在芳天栋开基老祠堂下方新建祠堂。当时，泥水师傅已经做好了出檐，他上到屋顶查看，脚踩到了出檐的挑手（木头）。这时，泥水师傅急忙说，盛不起（承受不起的意思，和会昌话人昌盛不起同音同义），于是他觉得不吉利，便弃之不用，改为现在园梓背新建祠堂。据大夫第后人证实，原先确实在芳天栋建过屋基，但相传因不吉利的原因，曾荣普最后放弃了。
3.彭德怀曾在此居住的传说。曾荣普的孙子曾贱有说，当年毛泽东1934年4-7月来到会昌站塘李官山调研时，彭德怀在横岭村和金村村一带指挥战斗，并在大夫第住了几个月时间。《会昌县志》记载，彭德怀曾三次来会昌，但没有到过麻州和站塘的记载，更没有随毛泽东一同到会昌的事实。其实，当时在会昌前线作战的是红二十二师，师长周子昆，政委方强。此种传说不靠谱。
七、初步考证结论
1.大夫第建房人。从大夫第匾额上书有“曾云充立”字样可以推断祠堂是以曾云充的名义做的。从大门匾额上的“覃恩诰封奉直大夫”字样，可以推断此人诰封为奉直大夫。曾氏族谱记载：曾云充被覃恩诰封奉直大夫，而曾荣普（又名曾广发）没有过此荣誉。但从欧阳莘落款的“诰封奉直大夫裕中曾老先生 令喆嗣荣普别驾新创”明确告诉：此祠堂是曾荣普新建的。由此看来祠堂是曾荣普以有奉直大夫荣誉的父亲曾云充的名义建造的。
2.大夫第建造时间。从现场查看，祠堂和两侧厢房火砖的颜色不一致，特别是东侧厢房的火砖水平线不在一条线上，应该三栋房屋是在三个不同时期建造的。其中确认的是东边厢房建于1921年，即“岁在辛酉”；西侧厢房始建于1921年，即民国十年，竣工于上世纪八十年代。正厅祠堂建造时间应当在建房人曾荣普出生后到辛丑年之间，即1881-1921年之间，距今至少有97年历史。
3.诰封曾云充奉直大夫初考。从1983年版《会昌县志》查看，没有查到曾云充的资料。曾氏族谱有简单的记载，但没有交代诰封的具体时间和事由，也没有提到担任什么官职，更不见为其立传，令人费解。据查《中国历代官称辞典》，奉直大夫是散官名。清代，为十六阶之第十阶，从五品。一个从五品官员，可以说相当于现在的副厅级高级干部，如果担任实职，那么在曾氏族谱、会昌县志和赣州府志中应当有记载。从走访曾云充的直系嗣孙中了解，曾云充从来没有外出担任官职。奉直大夫的荣誉是不能随便封的，一定要诰封后，才能公布，要不在清代是典型的越制，是要杀头甚至是灭门的。曾氏族谱也记载“诰券有传”，说明当时确有诰封的圣旨。由此看来，曾荣普奉直大夫的称号是真的，但他也确实没有担任过实职。问题是：曾云充的奉直大夫的荣誉是怎样得来的呢？可能有二：一种可能是捐来的。清晚期明码标价，实行捐纳制度，从五品的同知的价格1474两白银。一两大概相当于现在的200元，折成现在价格约为三十万元。据了解，曾荣普应当有这个经济实力。另一种是诰封的恩典。一般他本人要有特别贡献，或者子孙有杰出贡献。曾氏族谱记载“州同职衔加随带一级寻常一级，请父母封典”，表明曾荣普确实因“州同职衔加随带一级寻常一级”，请求为父母封典，但是否得到封典，得到什么封典，没有记载。结合曾氏联修族谱中有“以予晃州同加两级，覃恩诰封奉直大夫”的记载，我认为曾云充奉直大夫的封号应是其儿曾荣普此次为其已逝的父亲请封得到的，至于是否同时捐钱不得而知。但从常理推测，曾荣普本人官职不大，即使业绩显著，朝廷也不至于给他已逝的父亲封为奉直大夫。捐官并不太光彩，族谱有意避讳，应在情理之中。加上曾云充的兄长曾云藻为举人，诰封为五品奉直大夫，显赫一时，作为曾云充儿子的曾广发捐钱为其父亲诰封奉直大夫官名的可能性很大。
4.红军前线医院初考。据实地察看和询问，我们没有发现红军留下的标语和物品。大夫第的后人回忆，红军占领大夫第前一两年曾荣普就举家外逃广东、寻乌澄江、盘古山一带了，红军走后很久家人才回来。回来时，大夫第正厅有很多白骨，现场非常恐怖。于是，曾荣普还请了道士来做法驱邪超度后，才将骨头埋掉。此后，家里一个人都不敢在屋里过夜。他们回忆说，当时没走的有老人说，芳天栋老屋收治轻伤战士，大夫第收治重伤士兵；红军医院有个湖南籍的士兵经常外出买菜，和当地老表相熟。红军长征前，陈济棠的部队攻克寻乌县城后，部队驻扎在寻乌县城和筠门岭，中村、周田、李官山、横岭、梅丰村、盘古嶂一线为红军前线，有个前方医院在情理之中。大夫第东连中村、李官山，南接周田，西通梅丰村、盘古嶂，处于三线中心，加上地点较为隐蔽，完全有可能当作战地医院。失守后，红军应当撤到了县城粤赣省委，并在珠兰集合，开始长征。大夫第的尸骨，应当是当时红军重伤员的。因红军撤离，在不远处的芳天栋的轻伤员全部随红军走了，但重伤员来不及转移，留下来被饿死、病死，甚至被随后赶来的国民党兵处死，之后将尸体遗弃在大夫第。可以设想，如果是国民党士兵或者是当地老表，战后尸体肯定是早就有人掩埋了，不至于会造成白骨累累的惨状。这点，和大夫第收住重伤士兵，芳天栋老屋收住轻伤战士相吻合，相印证。另外，据县志记载，当时欧阳江主持的维持会经常在周田、高排、右水等地清剿游击队，在芳天栋设立战地救治医院很有必要。
5.欧阳莘为大夫第题对联之谜。欧阳莘为清朝举人出生，曾任会昌知县，担任过会昌县维护会会长和江西省第一届议会副议长。一个副省级领导如何为一个偏远地方的祠堂题词？原来曾荣普在清朝晚期办理地方自治，被选为麻州区副议长；民国建元，被选为省县议会议员，第一次省议会议员，当选文泉议员。由此看来，曾荣普一直是欧阳莘的部下，作为直接的上级领导欧阳莘，为新落成的部下大夫第题对联就顺理成章了。
6.祠堂题字初步考证。建房时间是1921年，而曾云充早在1883年已经去世，所以不可能是他题词。从祠堂保存完好的风车上书“吴锦升造，光绪癸巳（1893）十九年仲夏三月置三十日”，特别是有曾荣普造几个字，可以看出曾荣普造四个大字和大夫第、云蒸霞蔚、充实光辉字迹非常相似，很可能是一个人所写。虽然1893年曾荣普只有12岁，但已经显露了他的书法天赋，这些字应为曾荣普所题。据其后人说，当时曾荣普是会昌有名的书法家。欧阳莘题的对联、曾广发题的对联和大夫第的字迹明显不一致，应当是他们各自题写，并由石匠拓印凿刻的。
八、建议与思考
1.将和金大夫第列为县级保护文物。据了解，我县境内保存完好的大夫第只有庄埠圩镇的胡氏大夫第、和金大夫第。鉴于大夫第的稀缺性和其本身具有较高的历史和文化价值，建议县里组织力量进一步考证，在此基础上将和金大夫第列为县级文物保护单位或保护名录，并按修旧如旧的原则进行维修。可以考虑将芳天栋曾氏家族的名人事迹做个全面介绍。同时，可以将大夫第办成一个民俗博物馆，收集以前的农具、家具，展现当地的红色、古色和民俗文化。
2.将笔架山的一对石桅杆列为县级保护文物。曾仕（士）元是曾传鲲长子曾纪烂三子，又名曾广元，是同治葵酉科拔贡，曾任石城训导等职。在芳天栋对面的笔架山曾氏老宅旧址，现仍保存了一对完好的石桅杆（桅斗），距今有106年历史。这种石桅杆在县内保存完好的较为少见，现仅在筠门岭倒水湾朱屋祠堂、富城余屋洞刘氏祠堂和笔架山等地保留了原物，具有较高的研究价值。建议县里将此类石贡杆列为县级保护文物或保护名录。
3.挖掘曾云藻家族的历史。曾云充的兄长曾云藻是芳天栋考取举人的，他们的父亲是芳天栋曾传（啟）鯤，又叫曾恒华。现族谱存有封典其父母的圣旨原文记载。其父亲墓地前现存有其立的石碑两块，上面刻有曾云藻考取举人的信息。其祖父曾毓葆，原派蔚葆，字汉茂，芳天栋开山祖。曾云藻孙子曾昭森，名干祯，官费留日学生，曾任民国两年国会众议院议员，孙中山大元帅府参议，江西省合作委员第八区专员。曾云藻孙子曾宪亨，名启亚、东福，留日生，曾在白崇禧部下当师副参谋长、国民党陆军总司令部第三署少将副署长等职；抗战时期在徐蚌会战前线指挥作战有功；1949年在云南协助卢汉将军起义；参加过抗美援朝，在南京军事学院任教授，受到刘伯承院长的嘉奖；担任过江西省军旗负责人和江西省政协委员。曾云藻还有后人在台湾、美国定居，可谓人才辈出。清末民初，芳天栋曾云藻家族人才鼎盛，人文蔚起，这在会昌历史上少见，值得关注。
4.建设一条站塘乡横岭村通往右水乡梅丰村、周田镇中桂村的乡村观光和徒步线路。与和金村相通的右水乡娭毑碣有些景色，梅丰村牛鼻山风景秀丽，梅丰村的桂梅坑张屋祠堂也曾出过一个明经进士张庭丰和一个廷试进士张之祯，中桂村也有些景致，可以规划建设一条绝美的集红色、古色、绿色于一体的乡村徒步、旅游线路。
走访人：
曾云充后人 曾宪平曾宪南曾贱有
村干部 王东兴
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