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毛泽东与蒋介石是打了多年仗的两方领袖人物却都尊崇曾文正公。

    毛泽东家乡韶山与曾国藩的家乡湘乡仅一山之隔，他的母亲文七妹就是湘乡人，八岁之前毛泽东一直住在外婆家，十六岁时又在湘乡东山高小读过半年书，并在这里通读了光绪年间出版的《曾文正公全集》。他读过的《曾文正公全集》，至今还保留在韶山毛泽东纪念馆，每卷扉页上都写有毛泽东手书的“咏芝”（毛泽东号）珍藏字样。
    1917年，毛泽东在通读《曾文正公全集》之后，对中国历史上的大人物进行了一番研究，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。毛泽东的第一篇用铅字发表的文章，
是1917年新青年杂志上【体育之研究】中说：愚自伤体弱，因欲研究卫生之术。顾古人者亦不少矣近今学校有体操、坊间有书册，冥心务泛，终难得益，盖此事不重言谈，重在实行，苟能实行，得一道半法已足，曾文正行临睡洗脚、食后千步之法，得益不少。在锻炼身体方面也师法文正公之处。
    毛泽东的许多思想、学识甚至于方式、方法都深深地烙下了曾国藩的印痕。
    毛泽东的最高原则“阶级斗争”学说同于曾国藩的“大本大源”思想。
    毛泽东的“实事求是”、“批评与自我批评”来源于曾国藩的“笃实”和自我反省思想。
    毛泽东的《三大纪律，八项注意》与曾国藩的《爱国歌》如出一辙。

            爱民歌
   
    三军个个仔细听，行军先要爱百姓。
    第一扎营不要懒，莫走人家取门板。、、、
    第二行路要端详，夜夜总要支账房。、、、
    第三号令要严明，兵勇不许乱出营。、、、
    军士与民如一家，千记不可欺负他。
    日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。

 
    蒋介石一生推崇、学习、效法曾国藩，认为曾国藩的著作是“任何政治家所必读的”。
    蒋介石在任黄埔军校校长时，以曾国藩的爱民歌训练学生，还亲自编辑了《曾胡治兵语录白话解》，要求学员“人手一册”，作为治军治国之蓝本。
    30年代，蒋介石在江西庐山等地举办“中央训练团”，亲自从《曾文正公全集》中辑录出《曾国藩剿捻实录》，分发给广大官兵，尤其要求高级将领“格外用心研究”。
    蒋介石带兵最大的法宝就是给将士以“重赏”和“重赐”，这完全师法于曾国藩“精神＋银子”的练兵用兵手段。
    在家庭教育上，蒋介石同曾国藩如出一辙。他在给蒋经国、蒋纬国兄弟的信中，从衣食住行，作文写字，到阅读功课，均有详细严格的要求。
    蒋经国在《我所受的庭训》一文中说：“父亲认为曾文正公对于子弟的训诫，可作模范，要我们体会，并且依照家训去实行。平常我写信去请安，父亲因为事忙，有时来不及详细答复，就指定曾文正公家训的第几篇代替回信，要我细细去参阅。”


    这就是文正公厉害之处。

[QUOTE][b]下面引用由[u]meiguitee[/u]发表的内容：[/b]


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毛泽东与蒋介石是打了多年仗的两方领袖人物却都尊崇曾文正公。

    毛泽东家乡韶山与曾国藩...[/QUOTE]

　　毛泽东的许多思想、学识甚至于方式、方法都深深地烙下了曾国藩的印痕。（有料吗？）
    毛泽东的最高原则“阶级斗争”学说同于曾国藩的“大本大源”思想。（没有吧？如果是那样，那就可能。。。。。。。）

http://www.ever-shine.com/two/yiliuweb/shuzengpingjia.htm

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很多东西无法一一上传，大多是我看到的和收集的。
文正公任人评说，我想他即使活着也不会和别人争的。

欲被人服,首要正已.文正公正是以身作则,起模范带头作用,才将众人折服.

我们学校的教授也同意此观点！

以德孝劳   以理服众   以法治家……

[P]趁着最近言路较开放，在网上搜一下《王华：毛泽东与蒋介石之辨》这篇文章，那里对毛、蒋二人的对比更透彻、具体、生动，能清楚地看出此二人谁更推崇、学习、效法曾国藩以及儒家学说。影响毛一生的人不是曾国藩，他的“阶级斗争”学说和所谓“无产阶级专政下继续革命理论”源自《韩非子》为代表的法家思想。进京以后，影响毛思想走向的是1952年他如获至宝购得的一部清乾隆武英殿版《二十四史》。韩非子的“帝王南面之术”和《二十四史》中所记录的花样翻新的机巧权术的活学活用，是其从1949至1976年治国的主要手段。[/P]