民国雷氏族谱载曾国藩的《修谱疑义论》：
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[QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容：[/B]

本文作者：曾增
 
       伪作《修谱疑义论》
 
 
    文忠与文正的称呼是欧阳修与曾国藩的谥号，我们大家都尊称其为文忠公与文正公，观其谥号便知其人。
    愚以为，【...[/QUOTE]
昭演宗兄：新浪网上的赤道中心的这篇评论怎么不见了？
其实这篇文章最好发在彭氏文化网上。
 

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容：[/B]

本文作者：曾增
 
       伪作《修谱疑义论》
 
修谱需谨慎
 
     家谱作为一个家族的自我记录补充完善了正史的不足。然家谱具有强烈的自我意识，当然存在很大的局限性，修谱时为了本家族的需要，而刻意地隐恶扬善，掩盖祖先劣 迹，抹去不良记录。夸大甚至编造本族显赫历史。再则中国历史朝代更替，社会动荡，导致家谱断裂，因此有很多家谱记载有假托始祖，攀附名人，牵强附会，美饰先祖，言过其实的情形。甚至有凭空塑造自己祖先的现象。  
   修谱时请本族或外族名人，学士 撰写部分内容或题写序言，或伪托某某名人作序。借以扬名和炫耀，以显示族谱的严肃性和权威性。
   这些都是民间族谱的不足。但族谱纂修是一项谨慎而又隆重的大事，其所载近世人物事迹，艺文著作等较真实可靠。故可补充正史的不足。
  所以我们现在修谱时，一定要正确厘清历史，所引用资料一定要准确。如果有与以前的记载有不同的见解则要出示充分的证据。特别是以前做出定论的，除非发现了当时没有的证据，否则推翻前论则不会服众。
  至于国藩的《修谱疑义论》因我未读过《曾国藩全集》不能拿出确凿的证据，不好辩驳。
  但首先要考证一点的是这段文字到底是不是出自曾国藩之手，而不是转引自何处。宗亲仅凭推测就把自己的意愿强加到别人身上。是否有点武断？
 

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾世源[/U]发表的内容：[/B]

 
是虚荣之表现，是攀比
之歪风，是炫耀之邪道。[/QUOTE]
所以希望我们修谱时能够剔除糟粕，吸收精华。