曾国藩名号很多，他乳名宽一，名子诚，又名国藩，号涤生。而涤生则是曾国藩自已所为，因而最能反映他的思想和趣旨。

    道光二十年六月，曾国藩在日记中对涤生这一名号有这样的记述：涤者，取其旧染之污也，生者，取明袁了凡之语，“从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。”改号自今九年，而不学如故，岂不可叹。

    曾国藩自号涤生，说明他能自律，十年以后，他旧事重提，说明他自律严格，曾国藩之所以能有所作为，就在于他能日日反省，天天自新，他有一种强烈的洗心面的愿望，这使他洁身、保身、全身。

    我们的先人，是多么的爱自己，又是多么的善于爱自已。他的功业，不在他的道德，也不在他的文章，而在他对自己肉体和心灵的永无休止的洗涤和更新。

    与众宗亲共勉。