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　　“关于曾国藩墓地的选址目前在坪塘有两种说法。”周新明兴味盎然地告诉记者。

　　一种说法是流传在老百姓口头上的传说。当年，曾国藩在坪塘训练乡勇时，结识了伏龙山桐溪寺的方丈“宝月先师”，两人十分投缘。有一天，曾国藩登上伏龙山，站在现在墓地所在位置向周遭看去，只见四周山脉于左、右、后成Ｕ状围住伏龙山，前面也有一座山峰相望，正应了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“四灵”之说，实在是一块难得的风水宝地。曾国藩便萌发了将伏龙山作为身后归葬之地的想法，但宝月方丈起初没有同意。后来，曾国藩一再恳求，宝月方丈便与曾国藩盟约，谁先殁谁就安葬于此。结果，曾国藩先走一步，于是便葬在这里了。

　　还有一种说法则认为，选择眼前的这块墓地和宝月方丈没有什么关系。据一些史料记载，曾氏在南京两江总督任上因积劳成疾，辞世前曾委托其弟曾国荃在家乡湘乡曾家祖坟周围为其踏勘墓地。结果曾家墓地中上好的位置已经用完，最后曾国荃向其兄出主意说，将父母的墓地再挪腾一下，可腾出一处来安葬其兄。但曾国藩坚决不同意，认为不可让父母灵魂受扰。最终他告诉其弟，自己早年办团练时曾在长沙郊外看上了一处地方，遗骨不用再运回湘乡，就安葬在长沙郊外坪塘。

　　★一个断成两截的翁仲和两匹只剩下躯干的石马一起卧倒在一个土坑之中。

我想第一种说法更有可信度，古人大都有看风水一说

第二种说法更切实际，文正公对风水只信不迷，不愿让父母灵魂受扰。

我们现在也不理解,落叶归根,应葬回荷叶呀!荷叶这么大个地方,谁说没有好地呢.

如果当時葬在荷叶，那文革中不就毁了吗？曾国荃的墓葬在故乡不就被人破坏了吗！