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    贵在践行
    先有意识后有物质,贵在践行;实干兴邦,空谈误国。
    [ 此贴最后由曾慎峰在2014-4-24 0:45:05编辑过 ]
    旧公…蟾公…中彦公…益用公…启俊公…万八郎公(南靖祖)……福胤一宜旺一惠海(小名聪居龟坑)…臣健一见可(连江坑园祖)……漳州南靖"崇本堂"派下龟坑世系衍连江坑园76派曾慎峰
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      [P][SIZE=3]“先有意识后有物质”是唯心主义哲学,“贵在践行,实干兴邦,空淡误国”又是唯物辩证法范畴[/SIZE][/P]
      我房始祖“德广公”,字東一,(五麟公五世孙 )大约在明代宣德、天顺年间,从饶州府安仁县荣禄乡二十二都中岳保,迁徙至安徽省池州市青阳县丁桥镇明堂,后迁徙附近的茗山。
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        物质是基础,贵在践行强调的是方法论,是唯物辩证法,而不是唯心主义。
        曾立玺
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          [P]大道理不懂。详细点发帖子嘛。象挤牙膏一样。浪费平台资源数据。[/P]
          曾广森、字石根(1970-2022年),江西铜鼓永宁镇西湖村人,原江西省铜鼓县曾子文化研究会会长。广森公一生热心家族事务,2009年1月加入曾氏宗亲网,后出任区版主。
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            辩证唯物主义:有意识有想法才有意识形态的形成才会制造出产品,才会创造才富,才有办事方针,才会变成现实,我是说有的人喜欢高谈阔论,有想法,有口号是好事,贵在践行,避免想法变成口号化不然空谈无益。大家说我说的有错吗?
            [ 此贴最后由曾慎峰在2014-4-24 8:10:55编辑过 ]
            旧公…蟾公…中彦公…益用公…启俊公…万八郎公(南靖祖)……福胤一宜旺一惠海(小名聪居龟坑)…臣健一见可(连江坑园祖)……漳州南靖"崇本堂"派下龟坑世系衍连江坑园76派曾慎峰
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              [QUOTE]下面引用由曾广森发表的内容:大道理不懂。详细点发帖子嘛。象挤牙膏一样。浪费平台资源数据。[/QUOTE]广森公你误解我了,我说的是辩证唯物主义,我发这贴的用意是想说宗亲论坛上宗亲们建言献策我非常敬佩,值得学习,但尽量避免说事口号化,大家努力为曾氏兴旺践行力所能及,我这想法你能支持吗?
              [ 此贴最后由曾慎峰在2014-4-24 1:40:12编辑过 ]
              旧公…蟾公…中彦公…益用公…启俊公…万八郎公(南靖祖)……福胤一宜旺一惠海(小名聪居龟坑)…臣健一见可(连江坑园祖)……漳州南靖"崇本堂"派下龟坑世系衍连江坑园76派曾慎峰
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                [QUOTE][B]下面引用由[U]曾慎峰[/U]发表的内容:[/B]

                广森公你误解我了,我说的是辩证唯物主义,我发这贴的用意是想说宗亲论坛上宗亲们建言献策我非常敬佩,值得学习,但尽量避免说事口号化,大家努力为曾氏兴旺践行力所能及,我这想法你能支持吗?[/QUOTE]
                慎峰安好,我并无它意,只是每个人受教化不同,同一事件,审视角度不同也就难勉存异,息异求同。多为当地宗亲做点实事方上。对么?
                曾广森、字石根(1970-2022年),江西铜鼓永宁镇西湖村人,原江西省铜鼓县曾子文化研究会会长。广森公一生热心家族事务,2009年1月加入曾氏宗亲网,后出任区版主。
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                  [P]唯物论与唯心论是哲学的两大派别,无所谓谁对谁错。两者认识事物的出发点不同:唯灵论(也叫唯心论)采取的是先天的理论的方法,唯物论采用的是后天的经验的方法,所以,唯心论又叫唯理论,唯物论又叫经验论。
                  现代唯物论与唯心论的认知对立,就好比先有鸡还是先有卵的争论,谁也说服不了谁!人类的一切知识,来源于感官经验与意识领会,到底哪个才是最初的起点?假设以精神心灵为前提:就形成典型的唯心论;假设以物质经验为前提:就形成典型的唯物论。其实,唯物论与唯心论的不同,是“假设”的前提不同。而这二者“假设”的前提都是无法证明的。[/P][P]世界上多数国家和民族是以唯心论为认知基础的,研究唯心论的哲学家也远多于研究唯物论的哲学家。而原社会主义阵营的国家都是以马克思的辩证唯物论作为认识世界的理论基础的,现中国大陆的执政理论还依然坚持这种认知论。唯物论与唯心论由于认知出发点不同,导致二者的分歧与争论,其实二者很难有焦点式的汇集。还是尊重自己的信仰,你认为哪种假设更有道理,你就坚持那种认识论,毕竟信仰自由是天赋人权,没人干涉得了,实际上也无法干涉![/P]
                  个人博客:[URL]http://blog.sina.com.cn/zengwei/[/URL]
                  [img]http://wpa.qq.com/pa?p=1:36611901:13[/img][url=http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=36611901&Site=&Menu=yes]点击这里给我发送消息[/url]
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                    [QUOTE][b]下面引用由[u]曾繁智[/u]发表的内容:[/b]

                    唯物论与唯心论是哲学的两大派别,无所谓谁对谁错。两者认识事物的出发点不同:唯灵论(也叫唯心论)采取的是先天的理论的方法,唯物论采用的是后天的经验的方法,所以,唯心论又叫唯理论,唯物论又叫经验论。
                    现...[/QUOTE]
                    [P]
                    [/P][P]我很赞成老兄的观点。在这个世界上,先天与后天并存,是谁也抹煞不了的事实。每个人都有自己的信仰,否则,就是一个没有主见的懦夫了。信仰是个人的,争论是公众的。这就好比有阴就有阳,阴阳相摩相荡,便有了宇宙。[/P]
                    曾氏宗亲网感谢您的参与
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                      宗亲们各抒已见探究真理,求同存异气氛亲近曾网兴旺。
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