这世间许多事物皆因相信而存在，所以人们亲手捏出了泥菩萨，却选择坚定的去信仰它。

慎峰宗亲更直白，好!哪吒孙悟空都是英雄，深入人心，更何况传说 中对世人好的菩萨佛祖，其实对自家老祖先人父母好点，可能要强对佛敬重好点，没有先人们，就没现在的我们，更谈不上你信佛信神了[EM35]先人第一，佛神几暂不论谈这是个人所见。

人有了信仰才会净化灵魂才有了为人做事的准则，但过份的信仰就便成了宗教，所以人们对亲手捏造出的泥菩萨而顶礼膜拜去坚定的信仰它。

毛主席说过:没有调查就没有发言权，反对宗教，反对佛教，你走近佛教吗!你了解佛教吗?没有了解清楚就妄自下结论，这和以前昏君暴君有什么区别!念佛能带来我们种种利益，消业障，增福慧，消灾免难，遇难呈祥，很多事相，大事化小，小事化无，念佛人相信三世因果与善恶报应的道理，安份守巳，佛教所讲:诸恶莫作，众善奉行，佛陀说:欲知前世因，今生受者是，欲知未来果，今生做者是，善业多转生为人，恶业多堕落地狱，相信佛教，走近佛教，佛的宗旨是给众生快乐，解除众生痛苦，让我们投身佛的怀抱修身修慧，为子孙积福报。

知理宗亲，佛是理念，不是一个部门，佛教就是一个部门，我只信理念，不信部门，原由就是部门可能出事，理念不会出问题。你觉得我理解佛与佛宗教是不是与众不同呢？佛曾说，他不在声中，不在色中，好似不在大千世界中，但又随处不在，你说是什么地方存在佛呢？是一个部门还是人心中，只有自己去论证了。个人所见，知理宗亲勿怪，可能你比我有信仰。[EM35]

    佛是觉者。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于从悉达多所悟到的道理里，看透生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦，断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

    宗圣公的师尊孔子，孔子仲尼篇中称赞释迦牟尼是圣人难道是迷信？不是信仰？

    孔子无师自通，自学成才的，三人行必有我师。孔子是宗圣公的恩师。

金贵宗亲:你知道全国有多少寺庙,有多少僧人?寺庙僧人的行为全靠自觉,没人监督,出事的你听说过多少呢?如果叫你不吃肉,不打牌,不娱乐,清茶谈饭一辈子谁能做得到,当前社会监督机构,公安机关各地都有,为什么贪官,出事官员,社会犯罪人员这么多,为什么?富二代出事的这么多为什么?你想过这些问题吗?谁人有想过这些问题,出事官员文化学平都高,为什么走上歪路,大家用心想想吧!

道讲生，佛讲死，看破生死后的事像是修行者才能去作的。红尘俗人，就是怎样把心态调到最好的状态去生活。现今社会你根本无法来理解，救人可能是被害者，伤人者可能是见义勇为者，但是都受伤不轻，曾经有人说，抗日时期，鬼子用一支枪就把好几十人或几百人给逮走，你信吗？都是聪明者才会产生这样的后果，都想生，不想抗争，但有人把死看作生，所以印度的《薄伽梵歌》才出名，才有后来的宗教之说，古印度的文明是不错的，这首歌记述的时间距今4500-4600年，一直以神话形式流传，直到公元前500年左右，相当于春秋时代才得以首次成书，记载公元前25-26世纪，大约比炎、黄时代早一些年的史绩，它是古印度部族及现代印度民族的最高精神象征，印度古代的章西女皇帝率战队抗击英军入侵，就是体现着薄伽梵精神，而表现为整个战队的视死如归。  章西女皇战死在沙场，她掉下战马记着夕阳，只说了一句话：你看那晚霞多么壮丽。。。。。。。她凝神于天目，英灵飘飘而去。。。。。我们先人的师尊可能就是赞美这类精神，再辅以他老人家的学说，国岂能不强大。个人所见，宗亲见笑。[EM35]

长城象征凝聚力，外来的东西，进来后也变成内生的东西，中华民族是融合的，一定要把外来的本土化。佛教也是外来的，变成我们本土的了。所以承认文化的多元性，一定要承认政治的多元性。——中华人民共和国国家主席习近平

儒教治国，道教治身，佛教治心。

如果一个人或一个家族,不会从佛教或其它事物中,学会发现和找出有益的知识为我所用.而是为了推翻而推翻,尽找他不些不好的来说,我没有什么好说的,我只能说:他与佛无缘,与善无缘,与福无缘.

如果一个人或一个家族,不会从佛教或其它事物中,学会发现和找出有益的知识为我所用.而是为了推翻而推翻,尽找他不些不好的来说,我没有什么好说的,我只能说:他与佛无缘,与善无缘,与福无缘.