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    [转帖]曾铣籍贯与归葬
         曾铣是明嘉靖年间兵部侍郎,总督北方边陲抗击蒙古游牧民族杰出名臣,籍贯是何地人?史志有不同记载。史》云:“(扬州)江都人,嘉靖八年进士。”清代《黄岩县志》云:“世居仓头街曾家巷,父贾而贫,与江都商善。铣十二丰神俊异……商将别去,其父以铣托商,携至江都,延师督课,弱冠登嘉靖己丑进士。”
        《明史》是明代国史,县志是地方史,国史所载籍贯具有权威性。以上记载,说明曾铣出生黄岩,至12岁离黄岩去扬州江都县。哪么籍贯究竟是何地?
        再查阅其它史料:(一)据清嘉庆《太平县志》:“曾铣,祖居松门南城外,又尝徙黄岩之仓头街。父贾而贫,铣自少从客至扬州,遂以江都籍登进士第。”(二)据清台州府志考异》,援引国子监《嘉靖八年进士题名碑》:“三甲三十二名曾铣,贯直隶扬州府江都县,军籍,浙江黄岩人。”(三)据陕西《三关志》:“曾铣,江都籍,浙江黄岩人。”以上三种史料,清楚说明曾铣已落籍江都县。
        曾铣为什么要落籍江都?难道忘记生养之地黄岩,以及祖先父母家乡父老?再查阅明代科举应试的有关史料。据《中国史研究》刊载《明代商人户籍》一文,阐说明代科举规定,不管哪一级考试,应试者必须填报本人家庭身份的所在原籍。并援引一段史料:“明制,设科之法,士自起家童子试,必有籍,籍有儒、官(军)、民、医、匠之属,分别流品,以试于郡,即不得他郡试。”明朝规定,不承认在籍贯所在地以外的地方参加科举应试,更有严格的“冒籍之禁”。如果曾铣不落籍江都,就要从江都回到黄岩赴考,只有落籍江都,可在当地应试。所以,曾铣的科举应试,从童子试(考童生)开始,已入江都籍,以后考秀才、举人,直到嘉靖八年考中进士,都是江都籍。因而《明史》将曾铣作为江都人,而黄岩老家仅为祖籍。
        前面引用的《嘉靖八年(1529)进士题名碑》,说明曾铣考中第32名进士,其身份是“军籍”,但县志中记载曾铣之父是商人,两者虽截然不同,亦有其内在的身份演变过程。
        明代初期,国家对户籍管理严格,不得随意变更,特别对军籍管束最严,但军人经商者不少。到了明成祖永乐年间,国家放宽军户经商规定,“开铺面之家,不分军民家,一体著他买办。”这样,朝廷承认军户经商的合法性明中叶法律规定,军户内数丁必须服军役,其余丁男或家属可以在衙门作吏,可以参加科举应试,也可以经商。以上是曾铣以军籍身份应试的原由。
        曾铣归葬何处?清《光绪县志·曾铣传》记载:“隆庆初,复官兵部侍郎、副都御史,赠尚书,谥襄愍,赐祭葬。”但在县志“坟墓”一节中,没有记载曾铣的坟墓,也没有“衣冠冢”。旧志记载凡黄岩籍上至丞相,下至训导、儒士之墓,均有记载。明代赐葬有王启、王爌两位名臣,可见曾铣昭雪沉冤后,归葬在江都,因而坟墓不在黄岩。
    弘扬宗圣公大学之道,孝儒之道,团结所有曾家弟兄.广东高要人,在佛山工作.
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