[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾陵章[/U]发表的内容:[/B]
任何人百年后(死后),他的灵牌都会安放于祖屋之‘祖先堂’供奉,接受其子孙香火参拜,如其子孙有能力的话,则会为他建‘祠堂’予方便其众多子孙合族祭祀,而该‘祠堂’并不是为供奉宗圣公而建的。曾戈宗亲也...[/QUOTE] 补充:我房谱载:[/P][P] 西岸一世祖进公,二世祖仁郷公[光英公?待考证,不敢妄同].[/P][P] 至于168年前记载西岸与海陵共祭东平[风吹罗带]志公墓,以后每年两地曾姓子孙皆有此例,志公墓碑刻有{海陵.西岸众子孙仝立}原因:阳江万石公[56派]与海陵志公[?派]同为康保[阳江谱为53派]的后裔,因志公为争执一时性起打死邻家耕牛,被人追杀,夜逃东平,过身后葬于东平允泊山,山形叫[风吹罗带],后仇家闻讯多次前往墓前破坏,扰攘多年,海陵曾氏当时路远势弱,族长只好求告于西岸曾氏,西岸进公房几百年前已是人丁兴旺,当代更出了一位武举,独霸漠阳江一方,并且在东平置有大量商铺.田地,渔码头,无人能敌,在此情况下,又是同宗兄弟有求,那有不助之理?当即重新在志公墓立碑,刻上[海陵,西岸众子孙仝立],仇家见后,闻风丧胆,再也不敢滋扰生事了.[/P] |