族兄已逝二十余年，忆二三事与宗亲分享权作悼！
曾文：原名曾鲁修。曾文是其胞姐之名、在解放铜鼓献身前说杀了我一个曾文还有更多的曾文站起来。资料
      在王震提写的铜鼓
秋收起义纪念馆内有。
我的家谱知识：记得小时候父亲带我去自己家族内做喜事，好象是八岁，别人打鞭炮我和几位同龄段的抢鞭炮玩，被他看见了，说小公公抢小孙孙的鞭炮玩，不怕羞，过来帮我拖红纸。他写完对联后还跟我说、你的辈份大、要学点东西、以后家族内做事你不可以去挑水借桌板，别姓会笑话我们啦。
     家谱是他一手指教的；先做完作业再要父亲取出房谱于上厅煤油灯下从字辈开始，后来又讲吊线图内南宗、东宗知识各房大至衍迁史。现在都有一事请众宗亲指证：一二三，代世派。
    一：别人问你多少代，你要从曲烈算起。
    二：别人问你多少世，你要从曾巫算起。
    三：别人问你多少派，你要从曾叁算起。
因为我见网内有些不同的术语。见谅！

是这么个说法吗??我初次见识.

    一：别人问你多少代，你要从曲烈算起。
    二：别人问你多少世，你要从曾巫算起。
    三：别人问你多少派，你要从曾叁算起。
老叔：领教了

这个贴子的含量挺高.

近日网内一家人在线交流（曾）的渊源，我个人说不出什么依据，也查不到上传的资料再理直气壮的去评认，在此话题内又使我想起族兄（曾文）曾经讲过的一个小故事，《石伢子（我小名），我们曾姓有纺线织网曾，在我姓国家城外住，城内住的是有耳朵的曾，国亡后到山东是目前写的（曾），我们是一家人，佣人；主人都好，只要团结，也只是分开的时间长短，你房走得慢，我都喊你（菩萨），要学点子真东西，莫让别姓笑我姓不晓大小。》

说来惭愧，想再听或证实和了解也仅存遗憾，兄长走好，有各房祖叔探讨，家风并存，（曾）争会归一，《道传一惯》

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾广森[/U]发表的内容：[/B]

 一：别人问你多少代，你要从曲烈算起。
    二：别人问你多少世，你要从曾巫算起。
    三：别人问你多少派，你要从曾叁算起。
因为我见网内有些不同的术语。见谅！...[/QUOTE] [SIZE=3]別人需要什麼樣的答案，我們就回答什麼樣的答案，這才是硬道理。如若古今不分遠近不鍳千篇壹律按123去作答豈不為人嘆笑？立姓始祖、開基祖、房祖等各世系之序遠近不同親疏各異，如若也按123去生搬硬套，豈不是半瓶醋和二百五？“派”在我曾氏家族體系中只是壹種特定的系統流別，等於甄別特定輩份標誌的壹種符號。而代與世是延續傳承的體現，家族體系而言，它有着相同遺傳基因，它是延續香火的標誌。
[/SIZE]

人称你是‘官二代’也从曲烈算起吗？如果人称你‘二世祖’又该从哪算起？

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾广森[/U]发表的内容：[/B]

族兄已逝二十余年，忆二三事与宗亲分享权作悼！
曾文：原名曾鲁修。曾文是其胞姐之名、在解放铜鼓献身前说杀了我一个曾文还有更多的曾文站起来。资料
      在王震提写的铜鼓
秋收起义纪念馆内有。
...[/QUOTE]
广森叔好,原来你09年就发有代世派这帖子,与我昨天发的代世派内容是一样的,发帖的出发点也许相似,可引来不少争议,我是转抄族谱而已,不知为何[EM23],[/P][P] 是我发帖的错?[/P][P] 还是我族谱有错?[/P][P] 还是修谱主编有错?[/P][P] 还是代世派排序有错?[/P][P] 还是历史有错?[/P][P] 还是广森叔你也和我一样错?[/P][P] 还是???有错?[/P][P] 还是沒错?[/P]

[P]我曾读过一本书——《曾氏传家史》，在该书93页撰写如下故事：“曾侯乙，约生在周敬王年间，(前503)，按史书与宗谱载，夭生长子阜，次子羿，阜为鲁国季孙宰臣，羿去楚国从军，而衍后裔曾侯乙，曾侯乙与楚惠王关系密切。春秋战国时楚国强盛，向东南方江淮扩大势力，曾侯乙率军驻随州北郊擂鼓墩，而时人老身亡葬于此地……——曾文撰稿，江西寻乌曾振庆提供 一九九五年三月一日”[/P][P]不知此“曾文”是否是您所忆的族兄？[/P]