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    • 注册2005-10-07
           我支持演公的观点!四姓圣裔的派语目前来说是绝对统一不了的,况且现今政府根本不管圣裔的事务;就我曾氏在清末获赐的十字“鼎……声”的统一就任重道远,需我辈努力。现在我曾氏族人能知道自己是几代(派、世)就已经很不错了。由于历史的原因,谱牒的遗失,有些地方的族人连自己的徙迁地点、年代及始祖都不清楚,有的甚至糊乱编造、随意将名派抢前或推后。因此,如何完善和统一是我辈目前讨论也是急需解决的问題。
           宗圣公75代裔孙,庆字辈,埸公房系。开基祖赐重公乃宗圣30代裔孙、埸公14传孙,于唐宪宗元和十二年(公元818年)丁酉十月由虔化镐源经杨梅王田徙迁今于都县曲洋乡小源。现居县城,从事医药行业,正努力收集場公房系资料,联系电话:13979720758
    传真:0797-6216909
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      • 注册2005-08-21
      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容:[/B]

      不可能的!四姓圣裔的派语不可能统一的,清皇朝用了很大的努力也没能够做到。就颜氏一家从来没用孔、曾、孟现在用的派语(只有极少数颜姓人使用,宗子世系没使用)。也是因为孔子母亲颜氏的原因,颜家宗子向康熙帝申...[/QUOTE]
      四姓统一派语可能性不大,我的意思是,仅在曾氏统一字辈排行和代数。将原字派做为字行,以武城后裔的字派做为统一的模本。我孔氏家谱中这种情况很多,甚至导致了清代人使用明皇所赐字派,造成了现在的不少争议。不管怎么样,这是一种达到全国统一的方式。

            圣     绪      堂
            shengxutang@163.com
           
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        • 注册2006-02-05
        我也同意统一辈序,现在我们广东的也不是很齐全
        曾氏宗亲网感谢您的参与
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          统一当然是好事,但操作可行吗?如何去做?有威信吗?有资金支持吗?

          能各自先普及通用自己的字派就不错了.

          弘扬宗圣公大学之道,孝儒之道,团结所有曾家弟兄.广东高要人,在佛山工作.
          新浪博客紫云小鱼 http://blog.sina.com.cn/u/2379975802
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            现在孩子都是独生子女,起名字一事情不是一个人说了算的。我一个同事的孩子因为她妈妈姓齐,孩子就叫“曾齐。

            我在注册时,曾凡雨、曾繁雨都被别人用过了。说明使用辈分起名太容易重名了,毕竟汉字的常用字只有两三千个,作为名字常用的字更是寥寥无几。在我们村叫曾庆华的就好几个~~~~~
          [B][COLOR=red]山东济宁人,滕房崇村曾氏,繁字派[/COLOR]

          [COLOR=blue]孔孟之乡、曾子故里、水泊梁山、运河之都济宁欢迎您[/COLOR][/B]
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            今晚在群和演公和慶烽兄談過,就是東宗對"鼎至聲"10字也覺迷糊......還要問一問東宗宗子祥符老人有何高見呢
            曾國(慶)雄
            曾溢(繁)銘

            香港人,祖籍廣東海豐沙港石望四房/65派發聰公的子孫

            QQ號:431722184
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              [QUOTE][B]下面引用由[U]曾國雄[/U]发表的内容:[/B]

              今晚在群和演公和慶烽兄談過,就是東宗對"鼎至聲"10字也覺迷糊......還要問一問東宗宗子祥符老人有何高見呢[/QUOTE]

              “扬”家以前无异议,此后尚无人能够拿出证据,就是南宗通谱总局的两位老人(曾广苏、曾舟太)也没有讲明白是什么来头,有何凭据。关于这些,本论坛有两位大侠以上级别人物还在暗地理比剑,谁有“经”“典”,欢迎尽快拿出来,以平息这场“武林对决”。


              在山水的一角,筑馆以藏家史
              在网络的一隅,筑网以约宗亲
              宗圣74派
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                我想楼主宗亲提出四姓统一字辈的提议是好的,我个人以为要做起来艰难。

                现在的问题是:已有的字辈有朝一日必定用完,到时该怎样?循环使用,这必定导致与先人名字重复的问题;另一个选择就是新创字辈,这就为四姓字辈统一埋下伏笔。再就到那时谁说了算?四姓必须组织一个非政府“字辈标准化”组织进行磋商,否则统一根本实现不了。
                [URL=http://t.sina.com.cn/stazeng]围脖[/URL]、[URL=http://stazeng.blogspot.com/]叁樂觀[/URL]、[URL=http://hi.baidu.com/stazeng]二零零八之夏[/URL]
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                  大家好:
                     我想要一份排辈份的表给我好吗?我的QQ287064885。
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                    四圣之后使用统一的排辈,乃中华氏族谱牒文化中的一枝奇葩,还是不要轻言放弃。有资料显示,曾氏宗亲中现在只衍至钦字辈,按照常见的四圣之后统一排辈,还有24个排辈,可用将近100年。依中国政治民主进展情况分析,这100年间如果四圣后人有心统一后面的排辈,来自政府的阻力可以忽略不计。
                    雍正壬子年67派祖偃禹公从惠州和平县仁义图彭镇约寨下堡大岭下迁江西上犹浊水坑
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                    传下去,可能有困难,以后要是男的传女的也传就好办些。我们现在还是先把自己的宗系理清楚是很重要的。
                    曾氏宗亲网荣誉版主(1943-2018年)四川泸州人,上世祖讳长一,由江西徙河南汝宁府,再徙湖北麻城于洪武年间入蜀定居泸州之北玉蟾山后匡家寺曾大塘,人称河西公。
                    博客:http://blog.sina.com.cn/lzzgs
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                        崇德房系16传曾子集之五子,曾芬生活的大致时间是,公元1200年前后。南宋中期,和成吉思汗可能是同1时期的人。准确时间待查,不知家谱上有没有。
                      56派(芝)―兰-茂-桦-芬-芳
                        芝 I 明时授沅州知州,后迁家于湖南宁乡坝塘镇麻田
                      57派 安-守-(官)-宦-宜-富-室-家
                               I QQ:1400920400
                      77派 祥 zyf0207@126.com 投资 上古史
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