孔子众多弟子中，有七十二贤，被孔子称为第一好学生当属颜渊，但也给孔子带来遗憾，颜渊早死（《史记》云：“回年二十九，发尽白，蚤死。”《家语》云：“年二十九而发白，三十二而死。”）。

有关颜渊之死，《论语》中有如下之记载：颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可”，门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”    孔子哭至于恸，能得夫子如此，亦死而无憾矣！至如请车为椁、厚葬诸事为夫子所否定，则出于当时之礼俗，今则不便置喙。“天丧予！”颜渊何以得夫子如斯之叹？
    孔子极称颜渊“好学”。不要轻看了此“好学”二字，在孔子眼中，弟子中可以堪堪称得上“好学”的只有颜子，夫子亦自期以“学而不厌”，其他尚无人当得起此“好学”二字。“好学”首先意味着勤奋，所谓“语之而不惰者”就是了。颜子于孔子可谓拳拳服膺，子曰：“吾与回言终日，不违如愚”，言终日而不违，此可见颜渊之善自信从，亦可见孔子之循循善诱、诲人不倦。当然，此亦可以为缺点，故夫子有时不免感慨：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”颜渊亦非徒然如此，“好学”也同时意味着“会学”，子贡以颜渊可以“闻一以知十”，自叹不如。听闻老师之教诲，颜渊可以退而内省，于自家身心上体会，这里既有心灵的体验，亦有践履的意思在，颜子所谓“请事斯语”就是这个意思。
    颜渊忝居七十二贤之首，正以其“德行”也。依孔子的说法，“其心三月不违仁”，颜子“不迁怒，不贰过”，语意看似平淡，能够做到实则难。现代的人喜怒无常，多半难学颜子，“迁怒”即属此例。“不贰过”则更难。

[QUOTE][B]下面引用由[U]庆扬[/U]发表的内容：[/B]

他可有一些著作传流下来,英年早逝.[/QUOTE]
也没听说有什么著作传世，主要是颜子的品德受孔子高度评价，由其是学习的态度，是后世读书人学习的典范。

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾益忠[/U]发表的内容：[/B]

是不是营养不良啊！二十九就发尽白啊！[/QUOTE]
益忠公公：对圣贤要恭谨，勿随意乱语。更不应该说没根据的估计。哈哈！