[URL=http://cache.qihoo.com/wenda.php?do=snap&act=fetchHtmlsnap&m=15fab33ad9e6596dfafb1ff44166076f&surl=http%3A%2F%2Fkqingliang.blog.163.com%2Fblog%2Fstatic%2F6153579420086260422980&kw=%D3%D0%CB%AD%D6%AA%B5%C0%C4%CF%D7%DA%B5%C4%C0%FA%CA%B7&src=wenda][U][FACE=Times New Roman][COLOR=#800080][SIZE=3]http://cache.qihoo.com/wenda.php?do=snap&act=fetchHtmlsnap&m=15fab33ad9e6596dfafb1ff44166076f&surl=http%3A%2F%2Fkqingliang.blog.163.com%2Fblog%2Fstatic%2F6153579420086260422980&kw=%D3%D0%CB%AD%D6%AA%B5%C0%C4%CF%D7%DA%B5%C4%C0%FA%CA%B7&src=wenda[/SIZE][/COLOR][/FACE][/U][/URL][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][SIZE=3]孔氏南宗[/SIZE][SIZE=3][B]历史[/B]资料简介 ：[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [ALIGN=left][TABLE][TR][TD]
[SIZE=3]一、[/SIZE][SIZE=3][B]南宗的[/B]世系[/SIZE][SIZE=3]据《衢州孔氏南宗家庙志》一书载：[/SIZE][/ALIGN]
 [SIZE=3]孔氏南宗世系由四十八代衍圣公孔端友开始，第四十九代孙孔玠，字锡老，端友弟[/SIZE][SIZE=3]端操子，过继于端友为嗣。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]第五十代孔搢，字季绅，玠子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十一代孔文远，字绍先，搢子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十二代孔万春，字耆年，文远子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十三代孔洙，字思鲁，一字景清，号存斋。万春子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]    元至元十九年（1282）世祖忽必烈议立孔子后，众臣皆以寓衢者为大宗。遂召衍圣公孔洙赴阙，欲令其载爵回曲阜主持奉祀。孔洙以先世庙墓在衢，不忍离去，毅然让爵于曲阜宗弟孔治，并以母老为由，乞求南还。世祖赞曰：“宁违荣而不违[/SIZE][SIZE=3][B]道[/B]，真圣人后也。”拜孔洙为承务郎、国子监祭酒兼提举浙东学校，给俸养廉，并予护持林庙玺书。正宗之罢封自此始。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]第五十四世孙孔思许，先名公许，字与[B]道[/B]。孔洙无子，以孔传（即孔若古）六世孙孔津长子思许为嗣。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十五世孙孔克忠，先名宏，字信夫，一字献夫。思许亦无子，以兄思栗子克忠为[/SIZE][SIZE=3]                   嗣，[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十六世孙孔希路，又作希辂，原名希鲁，字士正，克忠子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十七世孙孔议，字明伯。希路无子，以孔传九世孙希斌子议为嗣。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十八世孙孔公诚，字贵文，议子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]五十九世孙孔彦绳，字朝武，公诚子。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]衢州[/SIZE][SIZE=3][B]知[/B]府沈杰奏请朝廷于正德元年授孔彦绳为将仕郎，世袭翰林院五经博士，是为孔氏南宗再次受袭封之始。[/SIZE][SIZE=3]关于五经博士一职，“家庙志”一书是这样介绍的：“虽然明武宗封赐南宗嫡长裔孙世袭翰林院五经博士一职，但官秩仅正八品，与明代正二品的衍圣公地位相差太远”。[/SIZE][SIZE=3]二、南宗与曲阜衍圣公的关系[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]大宗主衍圣公对衢州翰林博士拥[/SIZE][SIZE=3][B]有[/B]绝对的管辖权。衢州翰林博士必须随时将情况报明衍圣公府。[/SIZE][SIZE=3]清代对世袭翰林院五经博士[B]有[/B]严格的规定，将应袭者的亲供与里邻、亲族甘结，附上应袭者三代履历由西安县逐级转呈，经衍圣公批示，呈请吏、礼部选任。吏、礼部批准后，经予文凭，咨文衍圣公府，转发至翰林公署。衢州翰林博士接到文凭后必须在规定期限内到任，延期不得超过一个月，并将到任时间上报衍圣公府，转报吏、礼部。[/SIZE][SIZE=3]     民国二年北洋政府颁布《崇圣典例》保留衍圣公爵位，改衢州世袭五经博士为世职“南宗奉祀官”，奉祀官的承袭由衍圣公咨文“地方行政长官呈明内务部核准”，承袭过程中仍需族长、各支房长及邻右出具甘结，附上应袭者三代履历相关宗图，印花税洋一元，付衍圣公府掌书厅监印等手续费30元，一并呈衍圣公府，再由衍圣公府将相关文件及印花税交由山东省长转呈内务部。待内务部批准后，发给任命执照，经山东省长交衍圣公府，再札付南宗奉祀官收悉。[/SIZE][SIZE=3]     现存孔氏南宗《钦定孔氏家规》是明正德元年（1506）衢州[B]知[/B]府沈杰制定，并上奏朝廷钦准刊行。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]     第一条：遵制典。要求孔氏南宗子孙严守本分，遵崇制典，不得觊觎北宗衍圣公之职。为恐后世南北两派子孙“互相嫌隙，妄起争端”，因此严立规戒，“行令在衢子孙永遵制典，恪守祖风”，“[B]有[/B]违者以不忠不孝论，审之重典，永不叙录”。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3]     第七条：责报本。规定“南渡孔氏子孙，每十年一赴阙里，谒拜圣祖家庙，祭扫山林……就令会同南北宗谱，开保历代子孙名讳，居曲阜县者书引于前，居衢州府者书引于后……且以见我国家一统文明之化普及南北……”。[/SIZE][SIZE=3]以上资料与曲阜存档案相符，如曲阜所存南谱记载“世祖皇帝及时宰之意谓洙当袭爵无疑洙乃以子非亲出而又志欲回南，上章力辞而行”“津子公许改名思许继洙后”。[/SIZE][SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3][EM13] [SIZE=3][/SIZE] [/SIZE] [/TD][/TR][/TABLE]

南宗的世系资料详细，收藏学习，谢谢！