[QUOTE][B]下面引用由[U]曾國雄[/U]发表的内容：[/B]

還說我們曾顏孟是用他們孔姓的字輩......

[URL=http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=68&]http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=68&[/URL];ID=6325

是無知？還是自大？

 [/QUOTE]
哈哈！他们年青人无知，未修其身。不要过于计较了。

   别人尊重的是他们的始祖孔子，但是他们作为其子孙，更应该学习孔子的思想，如何修身、立品，让他们自己想想吧！

圣裔儒家一家亲，支持！

在一些事情上，接受衍圣公管理是有的。但不是曾氏什么事情、什么时候都受衍圣公的管轄。我们必须尊重历史。
   
    在清代，的确所有儒家圣裔在一些圣裔事务接受衍圣公管理和指挥（是皇家受权的，衍圣公爵位比翰林院五经博士官职要大）。我族子弟不必不服气，孔家后裔也不必用过去的历史而自大，本是团结友爱的儒家后裔，“谦”、“和”是我们先祖的儒家思想，在现代也同样应该团结友爱。

具体接受衍圣公管理的有：

1、每年孔府、京城文庙的春秋二祭，皇帝（或皇帝指派亲皇、大学士等）主持祭祀，孔、 颜、曾、孟等等圣人后裔宗主接受衍圣公的安排同祭（各姓圣人在孔府均有供奉），接待皇帝等等事务。

2、同治年间，凡需要申请皇家优免的圣人后裔，需经过衍圣公备案。我族清代同治年间所修《武城曾氏重修族谱》之《例言》有说明：“吾族分东南兩大宗谱，绳宗子之法，历由南宗設局，东宗查核。为杜混冒，东宗核蓋鈐記，南宗雍正间，恭將世宗宪皇帝，钦赐“省身念祖”四字图章，於新旧各谱，逐页戳蓋。今並呈衍圣公府（从这个时候开始），暨宁乡、嘉祥兩县大宗所在地方官長，核蓋印信。”

3、每年农历十一月十四日“延庆节”（共三天），衍圣公带同四姓宗主（或有功名的子弟）进京为皇帝讲儒经。

4、皇家凡有对圣人、圣裔的封赐（包括名派字辈等等），均由衍圣公带领各姓宗主拜受。

凡此种种，不一一举例。

[QUOTE][b]下面引用由[u]孔祥枝[/u]发表的内容：[/b]

记得卫东初去汉网,被人家群攻,搬砖头砸得很啦.相比曾氏,没的比.不愧同为圣裔啊.[/QUOTE]
    曾族子弟理应如此，文明、有礼是前提。论坛就是专门提供讨论问题的平台，是以交流为主。当然要包容不同的思想。对不同的观点，可以据理而力争，但不可失圣裔的风范。要谨记我们的先祖教诲！