[FACE=宋体][SIZE=9pt]相传，明诚公宗裔里有位深悉儒学以“路边草”为笔名的隐儒。[/SIZE][/FACE][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]他得悉毛批梁后[SIZE=9pt]以“路边草”为笔名[/SIZE][SIZE=9pt]作…[/SIZE][SIZE=9pt]陶令辞：[/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][SIZE=9pt]辞归南山静，怀故觅乡音。[/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][SIZE=9pt]楚辞降热血，桃源寻经纶。[/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][SIZE=9pt]
[/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]路边草作《[SIZE=9pt]陶令辞》意在劝告其[/SIZE][SIZE=9pt]明诚公[/SIZE][SIZE=9pt]宗裔[/SIZE]儒学[SIZE=9pt]门生：品楚辞，[/SIZE][SIZE=9pt]降热血，[/SIZE][SIZE=9pt]避言祸。[/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]桃源寻经纶…意在号令[SIZE=9pt]宗裔门生，从改造现实社会之[/SIZE][SIZE=9pt]热血的[/SIZE][SIZE=9pt]泥潭里出来，弃实从虚…把自己的思智精力转移到桃源社会里去[/SIZE][SIZE=9pt]寻其经纶…探寻其仁政社会之经济学理论。[/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]其后形成了一个“冠者五六人，童子六七人”的[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=9pt]明诚公[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=9pt]宗裔儒学群…而今则谓之晳儒群，所谓[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]晳儒仁政社会经济学就是以[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]路边草为导师之这群[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]晳儒共同创立的经济学说…是故而谓之。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]仁政社会…中华([/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]晳儒)文化所有关以“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]仁政”为其[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]理想信念之评判标准的社会。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]比如说，因五九饥荒而[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]质疑[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]西方文化社会主义之“消灭私有制”(不应消灭仁政的私有制…保障劳动者之劳动权益“劳各所得”的[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]私有制)、“消灭商品经济”(换各所需…合乎仁政…何故消灭之呢？”)。从而[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]主张农村实行[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]仁政之[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]“劳各所得”的租种制及“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]换各所需”的“借贷、雇工、转租、贸易”之自由制。毛的“桃花源里可耕田？”也就是对其主张的否定或质问。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]毛的质问引发了[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]晳儒开展[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]仁政社会经济学之理论研究…[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]桃花源里可不可以耕田？[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]晳儒回答：[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]桃花源里可耕田。以地租收入取代赋税收入作为国家财政收入来源之社会是可行的，不是不可行的幻想。但仅作这样回答是远远不够的，只有完成[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]仁政陶社经济学之理论研究，才能最终揭晓…[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]桃花源里可不可以耕田？是而[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]陶社经济学之理论研究成为了[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]“冠者五六人，童子六七人”相聚交流的主题，由之完成了《[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12px]晳子大学》仁政社会经济学的创立。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
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