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    都说你找一个据公墓出来呀?一味的打击吉水的宗样,吉水59个村落都不赞成你的观点,除辈你找出证据,证明据公不是葬在八都!
    曾宪杰
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          尽信书不如无书,尽信谱也不如无谱,族谱上记载的东西也不一定是对的,我们应该抱着谨慎的态度事实是地研究族谱,族谱上正确的东西要加以说明,错误的东西也一定要纠正,这才是客观地对待历史。宪石叔公行事注重实证,默默无闻,不浮躁,不为名利,实在是我曾氏族人的楷模啊!小侄在此致以你崇高的敬意!
          至于其他人的嘲讽,大可不必放在心里,他们或许永远也不会明白你做实地考证对谱写曾氏族谱的意义,也或许永远不会理解你那样做到底是为了什么,但我们明白!我们曾氏的许多宗亲都会明白!支持你继续考证下去,为我曾氏书写一部真实的考证严密的通天谱提供翔实材料!
      73派昭.34珪,40崇邺
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        [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭达[/U]发表的内容:[/B]

        健峰问得好. 我们的谱确实是"仁寿乡'',以前, 我就没怀疑.  后看了球民叔的好书后提出了点点问题:为什么没据公墓照? 想不到他托九明叔回答说那是假的,据公墓在另处....{2008 10 16 可...[/QUOTE]
         [SIZE=3]從永豐曾氏族譜資料中考證,據公入廬陵後,族人以睦陂聚居地為中心。[/SIZE][SIZE=3]古仁壽鄉管轄永豐[FACE=Times New Roman],[/SIZE]睦陂這個村莊的。[/FACE][SIZE=3]據公墓葬仁壽鄉的。[EM08][/SIZE]
         
        曾子曰:吾日一省吾身。為人謀而不忠乎?
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          [QUOTE][B]下面引用由[U]曾宪杰[/U]发表的内容:[/B]

          都说你找一个据公墓出来呀?一味的打击吉水的宗样,吉水59个村落都不赞成你的观点,除辈你找出证据,证明据公不是葬在八都![/QUOTE]
           
           
           
          [IMGA=0,absMiddle]http://i215.photobucket.com/albums/cc122/Alexanderzeng/01-7.jpg[/IMGA]
          曾子曰:吾日一省吾身。為人謀而不忠乎?
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            仁寿乡具体位置
            [QUOTE][B]下面引用由[U]曾健峰[/U]发表的内容:[/B]

            宪石宗长句句明言,地理证据充分。可南宗谱不知为何说据公墓地在仁寿乡?清楚据公到底居住的具体位置吗?仁寿乡距离古县有多远呢?[/QUOTE]
             [ALIGN=center][SIZE=7][EM05][SIZE=7][/SIZE] 仁寿乡具体位置 [EM08][/SIZE][/ALIGN]
             
            [IMGA=0,absMiddle]http://i215.photobucket.com/albums/cc122/Alexanderzeng/DSC_0267-1.jpg[/IMGA]
             
            ...............................


            潜心研究水氏家史  宏揚水氏先祖遺訓
                水氏忠恕宏毅  水氏一以貫之
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            引用曾宪石的“从永丰曾氏族谱资料中考证,据公入庐陵后,族人以睦陂聚居地为中心,也就是据公居住地(现在的永丰县坑田镇秋田村委会),这个村与吉水县八都镇(古仁寿乡)是一步之近,永丰未建县前,睦陂这个村庄是古仁寿乡管辖。我已经到过该村考证过,现在睦陂留屯村小组曾氏宗祠中还保留着进士大学内舍生曾正炬公碑文记载,当时睦陂是属于吉水县管辖的佐证,这就与永丰县志、曾氏族谱记载历史的真相完全一致。”

            这是个重要的说明!关键是“永丰未建县以前,睦陂属古仁寿乡管辖,....当时睦陂是属于吉水县管辖的”!且已经有正矩公碑文的佐证。
            查武城族谱,正矩公:字公模,行九郎,政和六年(1116年)进韵书补太学内舍生[[COLOR=red]内舍生:进入太学分三个等级,外舍生、内舍生和上舍生,外舍生考内舍生,内舍生考上舍生,考上舍生中的优秀者,中央王朝就可以委任官职了[/COLOR]]。何时宪石把碑文传来看看就了然了。
            曾氏宗亲网荣誉版主(1943-2018年)四川泸州人,上世祖讳长一,由江西徙河南汝宁府,再徙湖北麻城于洪武年间入蜀定居泸州之北玉蟾山后匡家寺曾大塘,人称河西公。
            博客:http://blog.sina.com.cn/lzzgs
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              [QUOTE][B]下面引用由[U]曾宪石[/U]发表的内容:[/B]

              健峰宗亲:你过奖了,我只不过看多了永丰“吉阳”分会提供的曾氏族谱、永丰县志、吉水县志,并结合永丰曾氏居住的古老村庄经实地考证而得出的结果。特别是自从发现兴国县在清乾隆年间曾氏族谱后,记载据公墓葬地与众...[/QUOTE]
               
              [SIZE=4][B]宪石公见字安好:[/B][/SIZE]
              [SIZE=4][B]    兴国《武城曾氏重修族谱》我还发现比清乾隆年间早出版的,可族谱里还是记载“据公”葬庐陵吉阳。天下一曾无二曾,一家不说二家话;万不可有永丰、吉水之争,自从吉水会议之后,通过海内外宗亲一行的考察后才把据公墓定在八都兰溪,当时确实有很多宗亲支持!建成后,历年有很多海内外宗亲前往祭拜……您为此事确实费了不少心血,您那崇宗之精神值得我辈钦敬!省身念祖,团结为主;何必为此事而大作文章,望三思也。[/B][/SIZE]
              [SIZE=4][B]    
              [/B][/SIZE]
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                通過海内外宗親一行的考察後才把據公墓定在八都蘭溪
                [ALIGN=center][QUOTE][SIZE=4][COLOR=#1a1ae6][B]下面引用由[U]兴国曾繁荣[/U]发表的内容:[/B]
                [/SIZE][/COLOR][B][COLOR=#f70909][SIZE=2]憲石公見字安好:
                   興國《武城曾氏重修族譜》我還發現比清乾隆年間早出版的,可族譜裏還是記載“據公”葬廬陵吉陽。天下一曾無二曾,一家不說二家話;萬不可有永豐、吉水之争,自從吉水會議之後,通過海内外宗親一行的考察後才把據公墓定在八都蘭溪,當時确實有很多宗親支持!建成後,曆年有很多海内外宗親前往祭拜……您爲此事确實費了不少心血,您那崇宗之精神值得我輩欽敬!省身念祖,團結爲主;何必爲此事而大作文章,望三思也。[/COLOR][/SIZE][/B]...[/QUOTE] [/ALIGN][ALIGN=center][EM14][EM43][/ALIGN][ALIGN=center][QUOTE][SIZE=4][COLOR=#11ee11][B]下面引用由[U]曾也魯[/U]发表的内容:[/B]
                [/SIZE][/COLOR]
                  [B][COLOR=#f70909][SIZE=2]憲石:[/COLOR][/SIZE][/B][COLOR=#0909f7][SIZE=3]從永豐曾氏族譜資料中考證,據公入廬陵後,族人以睦陂聚居地為中心。古仁壽鄉管轄永豐,睦陂這個村莊的。據公墓葬仁壽鄉的。[/COLOR][/SIZE]
                 [/QUOTE] [/ALIGN][ALIGN=center] [/ALIGN][ALIGN=center][IMGA=0,absMiddle]http://i215.photobucket.com/albums/cc122/Alexanderzeng/DSC_0267-1.jpg[/IMGA][/ALIGN][ALIGN=center]
                  [EM14]
                 
                [upload=16785,0]2007-8-10吉水會議01.JPG[/upload]
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                [upload=16789,0]2007-8-10吉水會議06.JPG[/upload]
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                 [upload=16790,0]2007-8-10吉水會議07.JPG[/upload] [/ALIGN][ALIGN=center][EM13]
                [upload=16791,0]2007-8-10吉水會議08.JPG[/upload] [/ALIGN][ALIGN=center][EM13]
                [upload=16792,0]2007-8-10吉水會議09.JPG[/upload][/ALIGN][ALIGN=center][EM43] [/ALIGN][ALIGN=center][/ALIGN]
                [ 此贴最后由水田日在2010-4-3 20:35:06编辑过 ]
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                  [QUOTE][B]下面引用由[U]曾宪石[/U]发表的内容:[/B]

                  达叔好,锦源村我没有到过,我会抽时间陪你去,下火车有公交车直达锦源村(吉安市去大概有20公里);八都兰溪我不想去(因为那里是假墓),乐安我也没有到过,但我与球民、九明有联系,这好办,永丰——乐安50公...[/QUOTE]
                   
                  [B][U]宪石公:[/U][/B]
                  [B][U]    真假我们就别当定论了,谁能澄清上千年的历史事实![/U][/B]
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                    [upload=16800,0]1.jpg[/upload] [upload=16800,0]1.jpg[/upload]
                    [ 此贴最后由曾静克在2010-4-3 23:28:30编辑过 ]
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                        下面引用由曾广溯发表的内容:查武城族谱,正矩公:字公模,行九郎,政和六年(1116年)进韵书补太学内舍生[内舍生:进入太学分三个等级,外舍生、内舍生和上舍生,外舍生考内舍生,内舍生考上舍生,考上舍生中的优秀者,中央王朝就可以委任官职了]。何时宪石把碑文传来看看就了然了。
                        溯公,我会尽快把那块碑文拍摄传上,1116年到现在也有8百多年了吧。
                     
                     

                     
                    旧公裔:67派衍贞(原名复贞)公于清雍正元年从赣州赣县含田迁兴国枫边老背岭开基,现居住江西永丰县城:庐陵曾子文化研究会永丰(吉阳)分会
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                        下面引用由曾繁荣发表的内容:“真假我们就别当定论了,谁能澄清上千年的历史事实!”
                        繁荣宗亲,这话不能这样说吧,历史就是历史,至于能不能澄清历史的事实,哪就看我们的实际行动了,假如不去做,不要说一千多的人和事,就是一年当中的人和事我看都会搞不清,何况我已发现据公墓葬地的记载与众不同,就把它当作是学术交流也未尝不可。07年8月10日吉水会上乐安曾球民宗亲已发表了不同的意见,只不过当时没有引起宗亲们的重视而异......
                     
                     

                     
                    旧公裔:67派衍贞(原名复贞)公于清雍正元年从赣州赣县含田迁兴国枫边老背岭开基,现居住江西永丰县城:庐陵曾子文化研究会永丰(吉阳)分会
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