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    茶之~九德!九香!八难!七情!六味!五性!四气-转载
    [TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][TR][TD][P]茶有九德:清、香、甘、和、空、俭、时、仁、真。[/P][P]清:可以清心。名茶多出产于深山幽谷中,最具有大自然的清明灵秀之气,外形清秀,香味清幽。[/P][P]香:如兰斯馨。茶有真香,这种香气是纯天然的,香气成份极为复杂,不宜进行人工合成,极品茶还应具有兰花般高雅的香气。[/P][P]甘:苦尽甘来。茶有真味,滋味甘淡清醇,小苦而后甘。[/P][P]和:中气平和。茶的香味以“和”为贵,饮茶后应有一种“平和”之气润泽于五脏六腑间,久不能去。[/P][P]空:“五蕴”皆空。茶的香味又以空灵为贵,饮茶后不留不滞,就叫做空。[/P][P]俭:饮而有节。茶不可多饮,不可过饮;茶以及茶具不可过求奢侈,总以节俭为茶人美德。[/P][P]时:知时而动。采之以时,造之以时,投之以时,瀹之以时,饮之以时。[/P][P]仁:生仁爱心。仁者“爱茶”,饮茶能使人生仁爱心。[/P][P]真:得天地真情。茶有真香真味,香气清幽,滋味甘淡,能使人领略到大自然的清明空灵之意,不仅能澄心净虑,更能品饮出天地真情,人间真情,甚至悟出茶中“至道”,是为真。[/P][P]茶有九香:一清、二幽、三甘、四柔、五濃、六烈、七逸、八冷、九真。 [/P][P]干茶清香、点茶香幽、壶盖香甘、沦茶香柔、盏底香浓、淋壶香烈、注茶香逸、凉后香冷、茶汤香真。[/P][P]茶有八难 ­[/P][P]一造,二别,三器,四火,五水,六投,七瀹,八饮。 ­[/P][P]采焙不精,非造也,辩形认色,非别也,镂金刻玉,非器也;幽暗无明,非火也;粗老濁重,非水也;不知茶時,非投也;不谙苶理,非瀹也;吸香啜味,非饮也。 ­[/P][P]茶有七情 ­[/P][P]    喜;使人心情愉悦。 ­[/P][P]    爱;茶德仁,但‘哀而不伤’。 ­[/P][P]    幽;发人幽情。 ­[/P][P]    寂;使人生空寂之情。 ­[/P][P]    淡;使人有澹泊之志。 ­[/P][P]    真;发人真情。[/P][P]茶有六味 ­[/P][P]      味有甘苦,有轻重,有厚薄,有老嫩软硬之别,有滑利艰涩之辩。 ­[/P][P]      对六味的要求;入口轻,触舌软,过喉嫩,口角滑,流舌厚,后味甘。 ­[/P][P]茶有六味;轻、甘、滑、嫩、软、厚 ­[/P][P]       轻;入口轻扬,过舌即空; ­[/P][P]       甘;后味回甘; ­[/P][P]       滑;口感滑爽; ­[/P][P]       嫩;无粗老之感; ­[/P][P]       软;无生硬之感; ­[/P][P]       厚;无淡薄之软。 ­[/P][P]茶有五性 ­[/P][P]      茶有五性;清、洁、和、长、舆 ­[/P][P]      清;形神俱清。 ­[/P][P]      洁;品质高洁。 ­[/P][P]      和;温和脾胃,润择五脏。 ­[/P][P]      长;长养精神,益气生津。 ­[/P][P]      舆;提神醒脑,养生益智。[/P][P]茶有四气 ­[/P][P]      ‘气’指茶人饮茶后驻留在五脏六腑及口吻舌之间的气息,这种气息以平和、持久、甘香为机致,不但能益人体真气,而且能长养其浩然正气,故君子无故不撤茶器,用养气育得也。四气是指:生气、灵气、正气、意气 ­。[/P][P]生气;饮茶后有股清新生动的茶器充盈於茶人胸腹之间,这既是大自然的生气,也是生命体的生气,更是茶人心胸中孕育的生气。唯有生气,天地得以清,生命得以动,心情得以宁静,生气之时意大矣;­[/P][P]灵气;茶气不偏不倚,平和中庸,稻之为正气。孟子日;吾善吾浩然之气,所养者,正气也;­[/P][P]意气;茶气不僅要平和,更要有一种慷概激昂的意气在,这不僅是对茶的要求,更是对茶人的要求。­[/P][P]生气,一般饮茶者可得,灵气,对茶觉悟者可得,正气,修身养得者可得,唯有意气,非胸次坦然、思兼济天下不可得。[/P][/TD][/TR][/TABLE]
    暂时还没搞清辈分的宗亲。QQ1109968188丹茶居士电话15059975619
    老子言:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。”
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    品茶要抉吧。[EM05][EM27]
    旧公裔:67派衍贞(原名复贞)公于清雍正元年从赣州赣县含田迁兴国枫边老背岭开基,现居住江西永丰县城:庐陵曾子文化研究会永丰(吉阳)分会
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      老子言:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。”
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        学习一下茶文化[EM35]
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