一、都说的是来抚侯曾点是先派，宗圣曾子是开派。又说鄫国被灭后，太子巫因失国而去“鄫”姓偏旁阜部而为“曾”，自此曾姓用“曾”为姓，那曾姓先派应追溯为太子巫啊？[P]    二、说曾侯乙本姓“姬”，是姬姓封于“曾”（今湖南），那姓曾的有源于姬[SIZE=9pt]姓的，应不是单纯的“姒”啊？[/SIZE][/P][P][SIZE=9pt]    以上疑问请有识之士探究。[/SIZE][/P]

[P]楼主好。如果——我说是如果： 谱写有多种说法， 书本也有多种说法 ，“专家”们也有多种说法 。。。。。。你认为怎么办？  谢谢。[/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾凡工[/U]发表的内容：[/B]

    一、都说的是来抚侯曾点是先派，宗圣曾子是开派。又说鄫国被灭后，太子巫因失国而去“鄫”姓偏旁阜部而为“曾”，自此曾姓用“曾”为姓，那曾姓先派应追溯为太子巫啊？    二、说曾侯乙本姓“姬”，是姬...[/QUOTE]
凡工：刚刚进入宗亲网，有疑问很正常，我也曾有过类似的疑问。有的问题渐渐厘清了，但有的问题还很混沌。历史问题因久远而生疑，特别是史信期以前的文明，都是口口相传，难免被演绎，甚至不合逻辑。所以，如果对家族史感兴趣，我们共同探讨，期望以理智的分析达成共识。[/P][P]    看到你的名字，想必是“繁”字辈的吧，因为我们曾家以辈分清明著称，我的堂兄弟们也有把“繁”错写成“凡”的，这是我的推测，不对见谅。[/P][P]    先回答你的第二个问题：根据现有的史料记载，我们武城曾氏的始祖应该是太子巫，因为太子巫之前，我们的先祖们姓“鄫”，再以前姓什么无可考证，但一直可追溯到“姓”的起源，那时我们的先祖姓“姒”。近年来，关于“曾姓”血系问题争论很多，有专家甚至提出“妘姓曾”、“姬姓曾”的概念。但就目前的史载看，尚未发现“妘姓曾”、“姬姓曾”传人，哪怕是自认为是“妘姓曾”、“姬姓曾”后代的人也没有碰到过。不管“妘姓曾”、“姬姓曾”是否真的存在，我们姑且把武城曾氏定义为“姒姓曾”，以说明问题方便。据考古专家解释，曾侯乙是“姬”姓，他是楚地古“曾”国的国君。你认为既然古“曾”国存在，国君姓“姬”，就应该有“姬姓曾”人存在。我认为这可不一定，因为楚地古曾国的“曾”是“国号”，就像今天的中国人不姓“中”一样，不代表楚地古曾国的国君和国人就一定姓“曾”。更科学严密一点讲，你的推测仅仅是有这种可能性，但还是那句话，“姬姓曾”后人尚未发现。[/P][P]    回答你的第一个问题：武城曾氏始祖确实是太子巫，但作为开派祖是谁？这是人为规定的。比如说，我们“繁”字辈是76派，总得规定个开始算起的一派祖吧，但并不等于蒧公、巫公、……、曲烈公、……等列祖列宗没有作为我们的开派祖就不是我们的先祖。根据《武城曾氏重修族谱》之《例言》，“谨遵开派，便数典也。自明奉旨世袭以來，谱均以宗圣为一派。凡运算元孙若干代数，均从此起，自此以上，溯至封鄫之曲烈，计五十八代……”可见，开派的规定是修谱“数典”的需要。武城曾氏族谱规定，派祖是参公，世祖是巫公，代祖是曲烈公。[/P]

    你的解释说明令我释然，十分感谢。我确实是“繁”字辈。因父辈、祖辈不识字，发蒙读书老师给取名“曾巩”，后来读书知是名人之名，心里盛为不满，几次准备改名，因公安机关和人事档案部门说参加工作后改名非常麻烦，故未遂心愿。2000年前后黔西北片区曾氏清谱，谱书出来后，方知“宋：曾巩”为我们祖公，为避祖讳，故在网络和写作上将“巩”撤分，即“曾凡工”是也。望以后，多多指导为谢！