[FACE=宋体][SIZE=9pt][SIZE=5][b]白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶；[/b][/SIZE][/FACE][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=5][b]羽衣常带烟[COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white]霞色，不染人间桃李花；[/FACE][/SIZE][/b][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]常世人间笑哈哈，周游四海你为啥；[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]苦终受尽修正道，不染人间桃李花；[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥；[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]不如回头悟大道，无忧无虑神仙家；[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]清静无为是吾家，不染凡尘道根扎；[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=9pt][BGCOLOR=white][FACE=宋体][SIZE=5][b]     本土道教歌曲分享与宗亲们。[EM35]要听这首歌可以百度上听到的。[/b][/SIZE][/COLOR][/FACE][/BGCOLOR][/FACE][/SIZE][FACE=宋体][COLOR=#333333][SIZE=5][b]http://www.56.com/w14/play_album-aid-9870726_vid-ODc0MzcyMzc.html上这里也能听到这首歌 的。[/b][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P]

这看起就像顺口溜的感觉[EM27]

这可是道教中的歌，意境还是不错的。只是悟大道，常人不懂，凡人不知，其它的意境都是美好的。[EM05][EM27][EM35]

道教教歌：大三宝赞[LINE-HEIGHT=20px][FACE=Verdana, 宋体, sans-serif][COLOR=rgb(73, 73, 73)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 245)] [/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][P][LINE-HEIGHT=20px][FACE=Verdana, 宋体, sans-serif][COLOR=rgb(73, 73, 73)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 245)]
[/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=simsun][COLOR=rgb(73, 73, 73)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 245)][SIZE=14px]此曲系六十三代天师张恩溥选词，在台湾称为“道教教歌”，是赞颂三清三境三宝天尊的一首颂赞曲[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=simsun][COLOR=rgb(73, 73, 73)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 245)][SIZE=14px]无极大道。元始法王。
天界神真供中央。说法说法放祥光。
流衍玄纲。万圣礼虚皇。

三十六部。太上真诠。
清微灵宝及先天。道德道德妙玄玄。
道力难言。玄妙藏先天。

玄中教主。万法宗师。
随方设教渡群迷。形上形上真道垂。
[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=simsun][COLOR=rgb(73, 73, 73)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 245)][SIZE=14px]清净无为。天地悉皆归。[FLASH=640,640]http://v.youku.com/v_show/id_XMjE5MTgyNjg4.html[/FLASH][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][/P]

不错华彪宗亲，音乐不分界限，都能分享。世人仙家都一样能入耳的。[EM35]

[QUOTE][b]下面引用由[@曾金贵]发表的内容：[/b]

不错华彪宗亲，音乐不分界限，都能分享。世人仙家都一样能入耳的。[/QUOTE]
[P]
[/P][P]以后有好的中国古典音乐、民间音乐望多提供分享，谢谢！[EM05][/P]

要的，大家都多多分享好东西[EM05]

人在尘中不是尘,尘在心中化灰尘.人,生活,多一点仙风道骨.多一点禅,为目己留一些空间.

人在尘中不是尘,尘在心中化灰尘.人,生活,可以修一点仙风道骨,可以学一点禅,为自己心中留点空间,好作回旋.

知理有道歌请分享，这里不是佛的世界，没有请别占位置，请尊重歌的世界。[EM35]

转：[P][P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=宋体, Arial, sans-serif][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]从“王重阳被雷劈”看无为之真义[P][COLOR=rgb(102, 102, 102)][P][URL=http://rufodao.qq.com/l/daoxue/daoxueyuan2015/list2015114153737.htm]道学苑[/URL][BGCOLOR=rgb(232, 232, 232)][/BGCOLOR]腾讯道学凝玄子[LINE-HEIGHT=12px]2016-02-02 10:48[/LINE-HEIGHT][BGCOLOR=rgb(232, 232, 232)][/BGCOLOR][/BGCOLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][P]我要分享[LINE-HEIGHT=0][SIZE=0px][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][URL=http://coral.qq.com/1307997383]37[/URL][/P][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=宋体, Arial, sans-serif][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][P][LINE-HEIGHT=28px][SIZE=16px][P][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=14px][[B]导读[/B]]而王重阳何以被雷劈，亦不过在于其用自己的心眼揣度，自认世间并无可被度化之人，自我认定无人会受其度化。而这，却已是犯了“有为”的病了。[/SIZE][/BGCOLOR][/P][P][B]文/凝玄子[/B][/P][P]在《七真祖师列仙传》的故事中，我们的祖师王重阳曾遭遇“被雷劈”一事。造就此事的因由，便是在于其未有遵循那“无为”的真义。由此我们可以看到，假使对“无为”没有正确的认识，就连全真祖师王重阳都尚且逃不过“被雷劈”的惩罚，我们这些功力欠缺的小老百姓，又该当如何呢？[/P][P][B]内功圆满就想跑，重阳祖师也会被雷劈[/B][/P][P]在《七真祖师列仙传》中，因一壶仙酒被引至东海岸上的王重阳，经钟吕二仙提示其必须度化的七人之后，二仙对他有一段总结式的语句：“这七人都是你的门人，必须前去度他，用心记了。你这一回，去到家中，假装疯魔，煅炼身心，功满之时，脱胎神化，内功已满。候玉帝敕旨，差你到山东地方，度化诸门人升天。”其原因是：“常说三千功易满，八百行难圆。脱胎神化，这算内功三千。度化善人升天，在世济贫，救苦救难，体天行道，心功满足，才算八百外行。功完行满，上天才收，万仙簿上落名，才算了一个神仙。但有一椿不做，上天不收。”[/P][P][ALIGN=center][/ALIGN][/P][P][IMG]http://img1.gtimg.com/rushidao/pics/hv1/142/16/2016/131094622.jpg[/IMG][/BGCOLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][/P][P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=10pt]太白金星前脚刚走，王重阳的心里就开始敲边鼓了（资料图 图源网络）[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P]后来，王重阳成了大道，却只顾着任意逍遥去了。领了玉帝敕旨下界见王重阳的太白金星，对其重申道：“你今日内功了毕，还有外功八百。上帝差你到山东度人，八百行完，上帝才收记名。倘若不完八百行，上天不容。”[/P][P]可是，面对钟、吕二仙和太白金星这样的传递，比如“必须”去度人啊，不度人“上天不容”啊之类的，王重阳又是怎么想怎么做的呢？话说太白金星前脚刚走，王重阳的心里就开始敲边鼓了，他思量道：“依我看来，世上无数之人，不论男女老少，都贪酒色财气，只图眼前风流快活，恩爱牵缠，尘垢成心，无名烦恼，显己灭人，损人利己，占人便宜，个个都是一样心思。这就是他地狱轮回之种子，将世上人迷住。天理良心，扬在九宵云外。只图快乐，岂知作下无边孽苦。我若不去山东度人，抗违天命，其罪非浅；若到山东，不能度一学道之人，这该怎么处。”想来想去，王重阳心中生出一计：“我到地内藏身，方能安稳。”于是，拿定主意的王重阳，就跑到终南山，躲到地底下去了。（腾讯道学独家稿件）[/P][P]可是，不见重阳出山东度人的玉帝哪里会依？他得知重阳违背天命、藏列地府，就差了雷神，到重阳藏身之地一声雷给劈了下去，把地给击开，把重阳给揪出来了。天帝办事，必须顺理而为。那么，他依的是哪一条来逮我们的重阳祖师呢？重阳祖师又是犯了哪门子的错呢？[/P][P][B]为而无为，因顺理而为[/B][/P][P]《道德经》“不尚贤章第三”之原文的最后一句指出：“为无为，则无不治。”我们单从字面上就可以关注到，“无为”之前，实有一“为”字。那么，“无为”该如何为？它又是什么意思呢？《道德经释辞》里是这样解释的：“是以至人，常使民无知无欲者，盖以养其本然之至灵，而反于虚也。间或有当知当为者，但顺其理之自然而已。顺理而为，虽有为，犹无为也。无为则心虚，心虚性定，道妙在躬，何所往而不可哉。故曰无为则无不治也。”[/P][P][ALIGN=center][/ALIGN][/P][P][IMG]http://img1.gtimg.com/rushidao/pics/hv1/165/17/2016/131094900.jpg[/IMG][/P][P][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12px]王重阳何以被雷劈，亦不过在于其用自己的心眼揣度（资料图 图源网络）[/SIZE][/ALIGN][/P][P]而王重阳何以被雷劈，亦不过在于其用自己的心眼揣度，自认世间并无可被度化之人，自我认定无人会受其度化。而这，却已是犯了“有为”的病了。因为，明明具备仙根的七人在山东等着，这种千百年难遇的因缘聚合已经成熟的当口，这种利益世人的大好之事，岂容你说躲就可以躲得掉的？都说“君子得其时则驾”，不得其时才“蓬累而行”，这“万事俱备”的时机已到，内功圆满后啥也没做就想独自逍遥？不行滴~玉帝让你上马你就得给我立即上马去！[/P][P][B]“为无为”的现实意义：从都江堰治水看“如水”情绪之管理[/B][/P][P]我们来看一份由正确“无为”观而造就的成功历史案例——都江堰水利工程。位于四川省成都市都江堰市城西的世界文化遗产——都江堰水利工程，始建于秦昭王末年(约公元前256～前251)，距今已有两千多年的历史了。这个全世界迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的以无坝引水为特征的宏大水利工程，一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩。而这样的一份工程，便是道家思想中“为无为”现实版运用的成功案例。（腾讯道学独家稿件）[/P][P][ALIGN=center][/ALIGN][/P][P][IMG]http://img1.gtimg.com/rushidao/pics/hv1/96/18/2016/131095086.jpg[/IMG][/P][P][/P][P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=10pt]关于都江堰水利工程的技术性解释，即它是如何在“法自然”的基础上“改造自然”的（资料图 图源网络）[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P]关于都江堰水利工程的技术性解释，即它是如何在“法自然”的基础上“改造自然”的，我们可以在网上找到大量的说明性资料，在此就不赘述了。我们要做的，只是通过这样的工程，这个在我们的现实世界已留存两千多年的“喻”，来建立我们正确的“无为”观。因为，如果不是李冰父子运用了正确的“无为”观，成都平原上的人们便没有可能享有与大自然和谐相处的福泽，“天府之国”便根本无从建立。[/P][P]可是，李冰父子有水可治，可于治水这一事上运用“为无为”，我们普通人又可以在什么事上面运用呢？很简单，我们可以寻找与“水”的属性相似的东西——与我们息息相关的情绪。它汹涌澎湃的程度，与都江堰未治理前的水如出一辙。[/P][P]如果我们没有正确的“无为”观，我们就会犯《头脑特工队》里的错误。在电影《头脑特工队》里，每个人都有一个脑内情绪的缤纷世界。这个世界包含五种情绪：乐乐、忧忧、厌厌、怒怒和怕怕。只是所有的情绪，都以“乐乐”马首是瞻（我们总是以为单方面地推崇并靠拢所谓“正能量”就对了），而对“忧忧”避之惟恐不及。而这样的做法，便是对如水情绪之多维属性的错误认知而导致的错误治理，它必然是会受到强烈的报复的。所以，电影中的小主人公，在外界的压力下，单方面抬高“乐乐”而压制“忧忧”，内心的情感世界（那些家庭岛、友谊岛、诚实岛、淘气岛等等）一点点崩塌，导致本来乐观的她变成愤世嫉俗的少女。酿成这种悲剧的原因，就在于这样的一种“为”，并非为的“无为”，因为它并不承认情绪世界的多元性，并不承认它们需要被平等对待。[/P][P][ALIGN=center][/ALIGN][/P][P][IMG]http://img1.gtimg.com/rushidao/pics/hv1/136/52/2016/131103796.jpg[/IMG][/P][P][/P][P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=10pt]阴极就是阳（阴中有真阳），阳极就是阴（阳中有真阴），阴阳对立而统一（资料图 图源网络）[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P]受到东方古老智慧即老子思想影响的著名国际心理学家弗兰克·卡德勒说过，人生必然一方面是阴影（如忧忧），另一方面是光明（如乐乐）。并且，阴极就是阳（阴中有真阳），阳极就是阴（阳中有真阴），阴阳对立而统一。但是，在生活中，我们惧怕阴影。而当我们这样做时，阴影并不会消失，它反而会潜伏在我们的潜意识里，与我们作对。这就仿佛是我们自己的一部分丢失了，不仅丢失了，它甚至还与我们作对。而解决办法就是心明这样的理而法之，阴影和光明自然就可以相互转化、和谐共生了。就如同《头脑特工队》最后的结局：乐乐和忧忧手拉着手，共同支持着小主人公的情绪世界，而那些崩塌的岛屿，又一个个重新被建立了起来，焕发出全新的色彩和温度。[/P][P]这就像都江堰水利工程的原理，对水并不行使单方面的堵截，也不是单方面的不管不顾，而是与它友好相处，顺应它的属性对它进行合情合理的疏导。这样的“为无为”，换来的便是水也乐呵世人也乐呵的共赢结果。而我们与我们的情绪，也可以在这样的智慧下和谐共生的，不是么？（腾讯道学独家稿件，编辑：孟淅[/P][/P][/P][/P]