[P]    天生我才必有用！本人无所事事，无所成就。自有一双无事手，为做曾家慈悲人。        [/P][P]    现在很多曾氏族人认为信仰佛教，信仰天地鬼神是迷信！对于佛教的理解就是出家当和尚，认为天地鬼神不存在。其实对未知事物不明白就盲目地肯定或否定，迷迷地信才是迷信。        [/P][P]    读书在于明理，去悟立身之理，否则读在多的出又有何用！人如果没有信仰，就不会有所敬畏，会目空一切，做事有恃无恐，不会去顺天而行，会逆天而为。就会走上歪路邪路，轻则没有福报，重则牢狱之灾，甚至家破人亡。会遭天谴报应！         [/P][P]    我们敬畏天地，上香礼佛，是为了解宇宙人生的真相，因果报应的规律，六道轮回的状况，和离苦得乐的方法。心中敬畏一切，就会懂得身上责任，有所为有所不敢为，命自己作，福自己求。‘人有善愿，天必佑之‘。不是有知识的人就能当官，不是有才干就能当老板。现在很多人不服气：这个人什么也不是，怎么当老板？你看这个领导没什么才能就当官？记住，天不喜欢有才能的，只喜欢平静，平静祥和，平静能致远，天喜欢仁德无私，天道无私，常予善人，天道无私，平静才能达到永远。有知识的人叫小聪明，要有大智慧才行！智慧的‘慧‘字，下面一个心灵的心，上面加个笤帚反向清扫，将获得生活事业的双丰收。就是能清扫自己的心灵？反观自照者太少了！所以智慧难得，聪明再多，也尽尽是小聪明，有的人聪明一世，最后到老什么也不是，聪明不值钱，智慧才是无价的。     [/P][P]    人的命是由心生的，只要我们能将心灵的拉圾清扫干净，命就能回转。        [/P][P]    祸从口出，嘴溅命一定也会溅，修心先管好嘴。对于未知的事物，不要乱说话，乱评价。古人讲：水深则流缓，人贵则语迟。一般贵人说话慢悠悠的，而且不轻易表态。爱说狠话者，易招横祸。爱说极端话者，一生易大起大落。爱嘲笑人者，最终不如人，嘲笑人就是招人家记恨。说人家笨者，自己孩子容易更笨，将来自己也容易比人家笨。说话不留余地者，遇到困难和灾难不易化解。这就是自然力天道的现像。商朝的贤君太甲说过：‘天作孽犹可违，自作孽不可活‘。意思就是，天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽逃也逃不掉。也就是自作自受，自己做了错事，也只会是自己承受不好的结果。                [/P][P]    我见过很多曾氏宗亲，自满自大，自以为是，三十多岁，四十多岁，家不成，子不生。还有找不到老婆的，生不出儿女的。我对他们说：去算运程，改改命，上香礼佛求加持或许有所帮助。但他们不知道检讨自己行为，什么都不信，就信自己。宁愿孤独终老一生，也不愿为了曾家血脉传承和兴旺而改变自己。聪明人所在皆是，所以会有道德不修，事业生活不发达者，都是为了因循苟且，贪图安逸而耽误了一生。       [/P][P]    如果当年改命高手袁了凡不听信命学理数，孔先生算命，不听信云谷禅师的指点，就不会有今天传世名著《了凡四训》，作为世人修身铭言。        [/P][P]    袁了凡先生，字坤仪，明朝万历年间人，家住江南地方。博学多才，精通《河图》《洛书》之理数星命之学，堪舆之道，律吕音乐，数学算数水利，兵备无不获有心得，并留有著作甚多，《了凡四训》即其戒子之文。    [/P][P]    明朝隆庆四年为举人，万历十四年中进士。历任宝坻县长，兵部职方司主事，军前参赞，督兵等职，享年七十四岁。明熹宗追赠(尚宝司少卿)。袁了凡是一位改善命运的高手。他以长期不断的行善积德，改变了自己短寿，无子，无功名的命运，成为后世尊祟的改善命运的圣哲。      [/P][P]    度量狭窄，纵情任性，轻言妄谈，自尊自大……这些都是无福之相。天地在上，鬼神难欺。重则降之百殃，轻者损失现福。所以过错不论久近，而是以改为贵’。上天有好生之德，血肉物质之身，假若必受生灭气运的影响，则重生的道德精神之体，必能感动天地而获福。诗经说：人若能了悟业命之道，顺天之理，自然就能求得厚福。         [/P][P]    我们一定要记住‘满招损，谦受益‘的道理。’’[/P]

觀自在菩薩，行深盤若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

阿弥陀佛。。。善哉善哉。。。

这家伙儿又要招摇撞骗啊。[P]
[/P][P]修行路上，佛曰：不可说不可说，说了就没人情，修出一个走一个，你想宗亲们修一个走一个啊。还说啥了解啥的。此时拉上了宗亲杂谈，真是一个典型的为和尚庙拉客的皮条客，没有考虑宗亲们。[P]
[/P][P]这知理真不知理，你自己可以修行与当和尚或居士，请别拉这网上的宗亲，都成了和尚居士，那不是叫曾氏不是没后人了，让曾氏的老人不去关心后人的成长，都一心一意的为了虚无的东西去关心庙子里的和尚了。[/P][P]
[/P][P]哎！曾知理这样会误曾氏几代人的。[/P][/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[@曾金贵]发表的内容：[/B]

这家伙儿又要招摇撞骗啊。   修行路上，佛曰：不可说不可说，说了就没人情，修出一个走一个，你想宗亲们修一个走一个啊。还说啥了解啥的。此时拉上了宗亲杂谈，真是一个典型的为和尚庙拉客的皮条客，没有考虑宗亲...[/QUOTE] [/P][P]我想在沙滩上建个房子.宗亲有何高招啊??[/P]

度量狭窄，轻言妄谈，纵情任性，自尊自大……皆无福相。

背理而行，以恶为能，暗侮君亲，诳堵无识，以曲为直，自以为是，皆为不善。

转贴]南怀瑾先生的演讲文章：“学佛人十大通病”
 
 
南怀瑾先生的演讲文章：“学佛人十大通病”
　　南怀瑾先生的演讲文章《如何转变气质》说，大家学佛修道，都是想证果。但为什么学的人多，证果的少呢？除了见地、修证之外，主要是行愿不够，不是功夫不到。南怀谨老师说话的对象，是修行多年的座下听众，所以说出的都是不大好听的老实话。初学佛人可能还没有到犯通病的时候，因此可以打个预防针。
　　这篇演讲是从禅的角度探讨的，南怀瑾老师说到学佛人很多毛病，他并没有列举一二三四，笔者为了便于读者注意，从南怀瑾老师讲话（文章）中概略出十条。抛砖引玉，也算给读者提供十个话头，随喜参一参。
　　（1）见地不对。平常人到庙里花百元钱，供上香蕉，然后烧香，磕头，求丈夫女儿好，升发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是方式不同而已，也想打坐就能成道，虽不求香蕉，却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界，只要听说那个人有功夫，反正好奇就去追求了，至于道与功夫是什么定义，也搞不清楚，这就是见地不清。
　　（2）不信因果。不信六道轮回、三世因果，学禅也好，学密也好，学净土也好，根本基础是错误的，等于想在沙滩上建房子，这是不可能的。学佛人在理论上搞清楚的没有，在事实上求证到的更是没有。这是值得大家反省的地方。
　　（3）喜欢神通。佛法道理谈得头头是道，却没有研究心行。多少人说自己的奇经八脉打通了，三脉七轮打通了。打通了又怎样呢？又比如神通，神通又怎么样？先知又怎么样？多少个自称有神通的人死于高血压、糖尿病。真正的修行，最后就是一个路子：行愿。什么叫行愿？就是修正自己的心理行为。
　　（4）好寻明师求法。我们做功夫、打坐为什么不能进步呢？大家一定以为方法不对，拼命找明师求方法。不是的。不要自己骗自己。为什么不能得定？是因为心行没有转。学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也证不到圣人的境界。
　　（5）不慈悲。学佛人有一个基本毛病要反省。因为学佛，先看空这个人世间，所以先求出离，跳出来不管。因为跳出来不管，慈悲就做不到。我们口口声声谈慈悲，自己检查心理看看，慈悲做到多少呢？
　　（6）傲慢。据我（南怀瑾自称）所知，凡是学了佛的人，或信了其他宗教的人，比世界上任何人都傲慢。以为别人不信，就是魔鬼，自己自认是圣人。学佛人同样犯这种毛病，不过换了一个说法：“他唉呀！很可怜，地狱种子啊！”尤其是有点功夫的人，只要学佛打坐三天，然后“天上天下，惟我独尊”起来了，别人的功夫都不行。
　　（7）不谦虚。易经六十4卦中，没有一卦全好，也没有一卦全坏，好中有坏，坏中有好。只有一卦比较起来算是六爻皆吉，那就是谦卦。所以佛家教我们学空，戒律上第一个要做到谦虚。试问几个人做到了？自己反省一下，谁做到了？
　　（8）神经兮兮。什么是修行人？是永远严格检查自己的人。所以，不要认为有个方法，有个气功，什么三脉七轮啊，或念个咒子啊，然后一天到晚神经兮兮的。那是不相干的。
　　（9）不知不觉跟着烦恼转。每个人，尤其是学佛人，随时在烦恼中，一天24小时当中，有几秒钟身心都是愉快的？维摩经上讲：烦恼即菩提。把烦恼转过来就是菩提。因烦恼的刺激，引起我们的觉悟，发现自己在烦恼中，知道不对，立刻警觉，这一转，当下就是菩提。但是我们不知不觉中，总是跟着烦恼在转。
　　（10）见不得老师骂。大家都佩服木讷祖师（密勒日巴），但学不到。木讷祖的教师故意整他，四幢房子盖起来后要他拆掉，把背上都磨破了，流脓流血，他没有怨恨。你们天天想要教师传密法，只要教师开口骂两句，你们就要骂教师了。像这样的心行怎么行嘛！都想自己当祖师、当六祖。可六祖慧能到五祖那里求法，五祖叫他舂米舂了三年。我们不必舂米，反过来好像老师欠学生的。
　　【修行法语】 观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。

以上文章是完全对佛教的误解，我现没时间，有时间在谈我对佛教的感悟！

广森宗亲想在沙滩上建房子挺简单的，佛法无边，只要信佛，一定就会建起的，如果你不信，肯定建不起的[EM35]如果你信我，布施与我，我上达佛耳，会给你一个好的结果。。。。你就等着好消息吧。南。。。。。。无。。。。。。阿。。。。。。。。弥。。。。。。。陀。。。。。。。佛。。。。。。。。。等我把。。。。。。。就会有答复的。[EM35]善哉善哉

建议：知理宗亲向昭演宗亲索要一本《曾氏承祖轩文集》，学学昭演宗亲是如何谈的，你是如何谈的。学会了我会向你学习的。[EM35]

熟悉佛法又能通天的知理宗亲，请问这世界是先有鸡还是先有蛋？请教了[EM27]

金贵你好！请问儒家思想好不好呢？但现在有很多人认为儒家思想不符合现代竟争社会！任何一个事物，都有人们认为不好的一面，任何一个事物关键是我们要看它主流思想是否对我们有否帮助。对于佛教的认识我只能说你这个人善根太浅。