【代传】
　　曾氏族史渊源流长，宗圣曾子后裔数以万计，遍及全国各地，可谓人丁兴旺，子孙发达。
　　据《敕封宗圣族谱》记载，自黄帝四传至鲧，皆公孙姓禹别姒氏。经五传，夏时少康之子曲烈始封于。五十五传时泰遂生世子巫。鲁襄公六年（公元前五六七年）七月，被莒所灭，世子巫奔鲁易　为曾。曾姓自此始矣。巫生季氏宰臣夭，夭生叔孙宰臣阜，阜生　，　字子皙，为孔门高第。有尧舜气象。娶上官氏。於周敬王丙申年（公元前五零四年）生参。参父子皆为孔门高第，名震古今。曾参所作《大学》在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。如今，它仍是学习中华传统文化的必读之书，为初学者入德之门，诚之言也。
　　自参上五十九传而至禹，自参下衍各州郡臣被命序其昭穆详其官爵、业已成书，俾曾氏有所考据。圣朝洪恩，翰博　袭原推宗圣（即曾参），则家系之修，应遵庙制，谨以宗圣曾子为开派者（即曾氏第一派）。宗圣曾子三十七传，御史庆生二子，长伟、次骈。伟为洁盘房祖（其后裔分布于长江以南地区即南宗房），骈为现袭房祖（其后裔仍留山东等地，即东宗房。）海内嫡谱称之曰两大宗（东宗、南宗）。
　　千百年来《曾氏族谱》曾多次续修填充。自是以来伟骈八传　、十九传尚书谭均先后续修；二十九传兴、三十三传谊作《唐谱》；三十九传上柱国辉、东宫使耀始叙而作《吴谱》；四十至四十九等传著作郎匪推官朝阳秘书少监涣作《宋谱》；兵部侍郎五十一传　颜、五十二传翰林院国史编修巽申公作《元谱》；五十五传状元綮、解元鼎续新谱，五十八传南平嵩汇真谱，六十一传洁盘，六十三传翰林院博士泰东合修《明谱》，康熙年间六十四传洲同吉庵二公查尚书谭谱，汇海内各地而总之，至此曾氏族谱统一矣。
　　嘉庆年间奉旨《敕封宗圣族谱》，清道光元年东宗房毓增、南宗房衍咏再度续修；至此已百余年矣。蒧蒧蒧廕晞时过境迁，一个多世纪以来军阀混战，日寇入侵。十年“文革”浩劫，致各地所藏《族谱》惨遭焚毁。有幸存者，已残缺不全。
　　参天之木，必有其根。环山之水，必有其源。仕官布衣，必有其祖。今政通人和，百废俱兴。族之谱牒，不思续修，则离者愈离，散者愈散。年代久远，将不知宗自何别，祖自何支？有鉴于此，我族不忍先泽见湮，深切木本水源之思。不惜冒严寒、战酷暑、组织数十人次，奋战数月、终将《敕封宗圣族谱》续修成册。整套共分七卷，其中前三卷分别为《圣旨·图象》、《文牍》、《谱源》，余者均为各房系支谱。
　　《敕封宗圣族谱》首版已付梓间世，但不足之处颇多，其一，族谱　为局部地方，范围狭小，不具广泛性；其二，资料残缺不全，其他房系文史资料未能搜集其中；其三，天下曾姓，皆同宗共祖，若均能书写其中，才具备完整性。
　　我等虽身为布衣，躬耕垅亩，且年逾半百，才疏学浅，但雄心犹存，而不忘先祖，决心在更大范围内徵集曾氏文史资料，整理出一部完整的《敕封宗圣族谱》。以便于莘莘学子，海外游子离者合，知其所出，散者萃，知其所处，俾子孙历万世而僚若指掌。
　　我们衷心希望曾氏族人积极参兴我们的理谱行列，并不惜为我们提供曾氏原始资料，以便扩充曾氏族谱内容。望收到此书者相互传递，传遍海内外，为修好我族族谱贡献力量。
　　我们深信，只要有曾氏族人的鼎力资助，续修《敕封宗圣族谱》必然会画上一个圆满的名号。
　　注：一　有意者均可用电话、信函联系；
　　　　二　有来访者请持本人有效证件或曾氏族谱文史资料，否则拒访。
　　联系人：
　　　　　　　湖北省荆州市江陵县秦市乡曾家湾村
　　　　　曾令炎　　联系电话：13507210441　0716-4892693
　　　　　　　湖北省荆州市江陵县郝穴镇西湖中学
　　　　　曾祥文　　联系电话：13098312444　0716-4738063
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二零零五年十二月
僅