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    [P][FACE=黑体][COLOR=#f70909][SIZE=3]祝贺上杭曾子文化研究会成立![/FACE][/COLOR][/SIZE][/P]
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            热烈祝贺上杭县曾子文化研究会成立!
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      [P]我们这一支在上杭也居住过,不知道还有没有近支宗亲留在上杭的……[/P][P]“55派:子先(左加“木”字旁),号德芳,小行二郎,太学生,徒汀洲府上杭县里峰市,此为梁家坝曾氏第二迁。德芳公葬上杭县城十里金山侧。九子:侯(左加“食”子旁)、饷、长【[COLOR=#f70909]餦[/COLOR]】(左加“食”子旁)、馀、饬、饶、饮、正(左加“食”子旁)、舌【[COLOR=#f70909]餂[/COLOR]】(左加“食”子旁)。
      56派:饷,行六四郎,由峰市分居上杭胜运石祭(登)头。五子:晴、瑶【[COLOR=#f70909]暚[/COLOR]】(左换“日”字旁),晖、时、曜。
      57派:晴,行伯五郎,葬石登头鸟坑,五子:胜、、泰(左加“月”子旁)、夜【[COLOR=#f70909]腋[/COLOR]】(左加“月”子旁)、午(左加“月”子旁)、胶。
      58派:胜,行念七郎,葬石登头南坑。六子:逵益、迪、迎、通、道、径。
      59派:逵益,行于二郎,葬长文头。七子:纹济、纹灏、纹沂、纹海、纹海、纹洋、纹泽、蚊洛。
      60派:纹海,行甲一郎,分居兴龙坑口,葬横山背上塔屋北向。四子:赐高、赐亨、赐亮、赐享。
      61派:赐高,时有铁头和尚作乱,父子各辟地,公与长子养迁居长汀横山背圳头,终葬柿树坑。三子:隆养、隆安、隆保。
      [/P]
      世袭:巽申-如璋-瀚-子先(迁上杭)-饷-晴-胜-逵益-纹海-赐高-隆安(迁长汀)-宏默-闻富-贞贵-尚达-衍富-兴禄、字志沂-69派毓光(号达一,1716年迁内江梁家坝制糖,成就甜城)-传桢-纪辉-广祚(迁中山斑竹湾)-昭极-宪孚-庆衢-繁葵-祥亮;长篇《歪嘴川军》在“云中书城”。
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        [P]祝贺上杭曾子文化研究会成立[/P]
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          [COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]热烈祝贺“上杭曾子文化研究会”成立![/B][/SIZE][/COLOR]
          湖北省天门市人。  我的QQ:516672457  我的博客:http://blog.sina.com.cn/zlingcai
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            [SIZE=5]热烈祝贺上杭曾子文化研究会隆重成立!![/SIZE]
            广新公--庆甫公--文山公--祖绶公房系,...。曾上权。四川宜宾县人。
            QQ,940195785,微信,940195785。手机;15883178835
               
                 
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              [FACE=黑体][COLOR=#f70909][COLOR=#090909][BGCOLOR=#000000][SIZE=3][P][FACE=黑体][COLOR=#f70909][SIZE=3]祝贺上杭曾子文化研究会成立![/FACE][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/P][/FACE][/COLOR][/SIZE]
              发扬曾子精神 后生  繁钧希望在这多认识各地宗亲 QQ:504572807 电话:15907641788 本人在照明行业打拼,望宗亲多关照 新浪微博:http://weibo.com/2619899873/profile?rightmod=1&wvr=5&mod=personinfo
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                [P]请教:演公总编,横匾那“四个”字从哪边往哪边读呀?因正整理大份田那块文物“内容”相同的。我笨呀[EM06][/P]
                  上善若水 厚德载物 和宗睦族 宗谊情深
                宗圣公(曾子参)→据公→略公→佑孙公→廣新公→良甫公→文廣公→泰公→念三公→荣寿公→惟稀公→贵荣公→→思儒公→发开公→端公→顺周公→习明公→...76世(80派)繁辈
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                [QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁宁英德[/U]发表的内容:[/B]

                请教:演公总编,横匾那“四个”字从哪边往哪边读呀?因正整理大份田那块文物“内容”相同的。我笨呀[/QUOTE]
                无容置疑,自左至右阅读。
                家广东佛山。QQ328772539;邮箱:zhaoyan@zengshi.net  
                [GLOW=255,RED,2]点击进入:[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng163]昭演的博客[/URL][/GLOW]
                宗旨:研究曾氏历史  弘扬宗圣公思想  团结曾氏族人!  
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                  左右論
                  [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容:[/B]

                   [EM09]  成变形金钢了?[EM08]
                  《禮記·檀弓》記述:“孔子與門人立,拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰二三子之嗜學也,我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。。”《康熙字典》註:“喪尚右,右陰也。吉尚左,左陽也。” 此二述作何解釋?[EM04][upload=25282,0]360截图20020101014359218.jpg[/upload]
                  [ 此贴最后由曾世源在2013-1-22 14:21:43编辑过 ]
                   想了解點氏族文化的鄉巴佬
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                  [QUOTE][B]下面引用由[U]曾世源[/U]发表的内容:[/B]

                   
                  《禮記·檀弓》記述:“孔子與門人立,拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰二三子之嗜學也,我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。。”《康熙字典》註:“喪尚右,右陰也。吉尚左,左陽也。” 此二述作何解釋?36...[/QUOTE]
                      上述两则,均为注解行拱手礼之法度,尚右为右手包左手,反之尚左。《易经》云:左乾右坤、左显右隐、左阳右阴。中国传统文化中,一向是贵左,也就是左边比右边要尊贵,左称上首右为下首。
                  家广东佛山。QQ328772539;邮箱:zhaoyan@zengshi.net  
                  [GLOW=255,RED,2]点击进入:[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng163]昭演的博客[/URL][/GLOW]
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                    左阳右阴,吉礼以左为上,凶礼及军礼以右为上。战国以后亦有吉事以右为上者。

                    •《礼记·檀弓上》:“孔子与门人立,拱而尚右。二三子亦皆尚右。孔子曰:‘二三子之嗜学也。我则有姊之丧故也。’二三子皆尚左。”郑玄注:“丧尚右,右,阴也;吉尚左,左,阳也。”拱时,两手重叠,右手在外,左手在内,为尚右,是行凶礼。

                    •《仪礼·既夕礼》:“祝降,与夏祝交于阶下,取铭,置于重。”郑玄注:“吉事交相左,凶事交相右。”降者在东,升者在西,两人右手在内相交,为交相右。降者在西,升者在东,为交相左。《既夕礼》所记为凶事,交相右。《仪礼•乡射礼》、《大射仪》所记为吉事,均交相左。

                    •《老子·三十一章》:“君子居则贵左,用兵则贵右。……吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。”

                    •《左传·宣十二年》:“王见右广,将从之乘。屈荡尸之,曰:‘君以此始,亦必以终。’自是楚之乘广先左。”广,军车。可见楚军制原亦以右广先,尚右。赵翼《陔余丛考》卷二十一:“后人习见夫宾位居右,以为尊敬,凡事尚右。……《国策》:‘赵王以蔺相如为上卿,位廉颇之右。颇曰:相如徒以口舌,位在我上,我必杀之。’‘苏代谓魏王曰:公孙衍将右韩而左魏;田文将右齐而左魏。’……此皆战国尚右之明证也。”汉承秦制,亦以右为尊。

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