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    曾子故事
    摘自 宗圣曾子网：http://www.zencius.com/index1.htm
    　　曾参在70岁时得了重病，卧床不能起了。于是，他把儿子曾元到跟前说：“人生的经验，不 要花多实少，言多行少。比如飞鸟鱼鳖，为了追求食饵而身亡。君子不要以利辱身才是。”
    　有一天，他的学生孟敬子前来问候病情，曾参又语重心长地说：“鸟到临死时，叫得极为悲 哀，人到临死时，言语极为善良。君子生养之道，至死也不会忘掉修养才行。”
    　　又过了几天，他的弟子乐正子春也来看望老师。乐正子春坐在床前，大儿子曾元、二儿子曾 申都坐在他的足下，跟随乐正子春的书童坐在墙角的凳子上，手端着一尊明烛。书童突然用 手指着曾参床上正铺着的席子说：“那华美的竹席子是大夫的席子吧?”
    　　曾参在朦胧中听到书童说话，忽然猛省地说：“这席子是季孙氏大夫送给我的，还未能更换下来。”曾参猛喊曾元：“元儿!快更换席子!”“父亲的病重了，不可以更换了!”曾参说 ：“你爱我，不如君子爱人，君子是以德爱人。你这样姑息我，我还求什么呢?”曾元听了，无可奈何，知道父亲是不愿死在季孙氏大夫赠送的席子上，只好遵命更席。曾参起身尚未躺好，便咽了气。
    　 　 待续。
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      杀猪示信（2004-7-4 20:06）
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       秋后季节，曾参的妻子怀着丰收喜悦，提着篮子、布袋，告诉曾参说：“夫子，我要去集市 买菜去了!”
      　　曾参的儿子曾元扯住母亲的衣衫哭哭涕涕地要求：“母亲，我也要去集市，我也要去集市．”
      　　曾妻劝阻说：“元儿，你在家玩耍吧，我去集市买了东西就回来，回来给你杀猪吃好吗?”
      　曾元听了立时不哭了，反而高高兴兴地说：“母亲，我在家好好玩耍，回来可要杀猪吃!”
      　曾妻满回答应：“是，好好玩吧，可别出门。”
      　　过了一个时辰，曾参看到妻子从集市回来了，立时挽起衣袖，说：“来，帮个忙，快把猪捆上!”
      　　曾妻急忙上前劝说：“夫子，为何杀猪，我与元儿耳戏，何必当真。”曾参非常严肃地说：“你错啦，言而无信，是最不可取的，身教重于言教，说谎话是欺人也是害自己。这样怎么能教育孩子成才呢?”　曾参说罢，随将猪杀而煮之。曾元高高兴兴地吃上了猪肉。
      　 　 待续。
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        耘瓜受杖（2004-8-1 12:03）
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         雄鸡三唱，太阳从山林冉冉升起，农夫们纷纷荷锄下地。
        　　曾参的父亲曾皙荷锄走出大门，曾参紧跟在后面，来到山脚下瓜地里。那瓜苗一片葱绿，十分茁壮，迎风摇摆着。
        　　曾皙以教诲地口吻对曾参说：“参儿，锄地下锄要稳，拉锄要匀，切勿忙手忙脚。”说着便做起示范。
        　　曾参用心学习，小心翼翼地耘瓜。
        　　曾皙老当亦壮，遥遥领先。
        　　曾参初学乍练，手脚生疏，远远落在后面，但他不甘落后，奋力追赶。稍一不慎，一棵肥壮 的瓜苗被锄掉了，于是大惊失色。曾皙回头一看，十分生气，声色俱厉地顺手拿起木杖就打 儿子。曾参没有逃避，反而顺从地趴倒在地，任凭父亲责打。
        　　曾母听说儿了挨打，急忙跑到田间，抱住儿子痛哭：“参儿受苦了!参儿受苦了!” 曾参忍住疼痛，劝说母亲：“请母亲不要难过，爹爹是在对我教训。惹爹爹生气了。”
        　　曾皙渐渐息怒，回家之后，担心打伤了儿子，便悄悄到书房门窥视。曾参知道父亲走过来了 ，忍住肉体剧痛，抚琴而歌。 曾皙看后，才放下心来，缓步又走回屋去。
        待续！
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          伏案苦读（2004-8-1 12:04）
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           曾参自幼参加劳动，12岁起在父亲曾皙培养下，潜心向学。他留着长发，穿着掩衿短褂，系着腰带，少年志成。他白天下地劳动，晚间则在油灯下翻阅竹简，攻读诗书，直到深夜。
          　　在隔壁草房里，曾母正在织布，木梭来往飞驰，忙忙碌碌。夜深了，星斗满天，玉盘西斜，已是三更时辰。曾母离开布机，走进书房，轻声喊道：“参儿，天色不早了，还不休息!”
          　　曾参很有礼貌地站起身来：“母亲，儿就去睡觉。母亲织布太劳苦，请母亲早早安歇!。曾母答应，转身又回到织布机上继续织布。曾参悄悄把门闭上，往油灯里添了些棉籽油，又翻阅起书简。
          　　过了一个时辰，曾母又去催促儿子休息，推门一看，曾参已经扒在书台上睡了。于是十分疼 爱地喊道：“参儿!参儿!快去睡觉，明日爹爹还带你下地耘瓜!”曾参猛醒，起身致歉：“
          母亲，让你挂心，这就去休息!”
          　　母亲走后，他就用尖刀在竹简上刻了四个大字：志从孝道。”立志终身从孝。
          待续！
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            奉事争异（2004-8-1 12:07）
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             曾参27岁时，正是鲁哀公十六年，孔子病故了。
            　　孔子死后，曾参、子夏、子张、子游、有 若等弟子们沉痛守丧三年。在满三年时，共同行了大礼，失声痛哭而归。此时，子夏、子张、子游三个人提出：有若的长相酷似老师，想把有若当作孔子，以对老师的诚意和礼节来 事奉有若，表示对尊师的敬意。
            　　曾参听后，非常生气，立即起来反对，严正陈词：“这可不行，夫子的盛德好象纯洁的江水冲洗过，又象秋天阳光的照耀过，还象广阔无边的天地一 样圣洁，这是任何人都无可比拟的。”
            　　曾参一番言语，众人听后不禁叹服不已，深为曾参敬重老师的真诚所感动。
            待续！
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              思母吐鱼（2004-8-1 12:08）
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               春天来到了，树木青枝绿叶，曾参庭院锦团花簇。
              　　曾妻从门外提来了两条鲜鱼。因为曾参 最爱吃生鱼。妻子精心泡制，放进大碗里，摆在桌子正当中，并在周围放好了佐料。
              　　曾参的大儿子曾元，二儿子曾申叭到桌旁，馋涎欲滴。
              　　曾妻斥责说：“孩子们可不能乱动，等你爹爹回来一齐吃鱼。”
              　　曾元、曾申拍手叫喊：“爹爹回来吃生鱼，爹爹回来吃生鱼!”
              　说话间，曾参从学堂里教学回到家里。曾元、曾申都迎上前去施礼。
              　　曾参一手抱着书简，一手提着长袍走进屋来。
              　　妻子高高兴兴地介绍说：“夫子，今天吃生鱼，不知你满意不满意?”
              　　曾参回答：“满意!满意!”说罢，便居中坐下，两个儿子坐在两边，曾妻来回端菜盛饭，一 家人欢欢乐乐吃起饭来。
              　　曾参首先用筷子夹了一块生鱼，在热汤里一涮，又沾了沾佐料放进嘴里，味美可口。接着他的脸上从喜悦又变得腊黄腊黄，随之，“哇”的一块全吐了出来。
              　　曾妻大为吃惊，惶恐不安地问道：“夫子，生鱼不好吃吗?”
              　　曾参眼含热泪说：“我的老母生前不知生鱼美味，今天生鱼虽然美味，我却独自品尝，真是 不孝啊!”此后，终生不再食生鱼。
              待续！
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                NO.116146 贫而乐道（2004-8-1 12:10）
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                 曾参随孔子从楚国返回鲁国后，继续学习与研究儒学，锲而不舍，道传一贯。他这时没有什 么任职，仍是在家敝衣躬耕，生活很是窘迫。鲁国的国君听说后，对他非常关心和同情，决 定赠以“食邑”。但曾参以为“食邑”是只拿奉禄不做事，不如自食其力为好。于是曾参固辞不受。
                　　这时，派来的使者好心地劝说曾参：“先生非求于人，为何不受?”
                　　曾参对使者诚肯地说：“我常听说，受人者畏惧于人；与人者骄傲于人。纵然对我不骄傲， 我能不畏惧吗?”经过再三推辞，曾参终于没有接受国君赠给的食邑。
                　　不久，孔子听说了这件事情，便肯定了曾参的这种言行。
                　　此后，曾参到了楚国被聘为宾师，教一大批学生。但那里经常有战乱，就辞去宾师到了卫国 。当时，他的同窗好友子路正在卫国任孔悝的蒲邑大夫，有职有权，显赫一时。有人劝说曾 参，你到子路那里走一趟，什么不用说，也会得到高官厚禄。
                　　曾参却摇了摇头说：“我从来不愿垂翼求人，宁愿在西河教学过着安贫乐道的生活，不图小利，以仁为己任，直到鞠躬尽瘁，死而后己。”
                　　他是这样说的，也是这样做的。曾参住在西河岸边，生活贫困得到了难以维持的程度。面带 饥色，手足破裂，有时三日不动火，十年没做过新衣服，帽缨子都断了，鞋子都露出了脚。尽管如此，他仍然充满乐观，怡然自得，还经常散步于西河两岸，拂着轻风，不禁抒发心怀 ，唱着《商颂》乐曲，如同金鼓玉振，铮铮有声。
                待续！
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                  NO.116148 尊官悲泣（2004-8-1 12:12）
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                   曾参质孝，不图高官厚禄，以孝奉父母为本份。在他晚年的时候，声誉愈来愈高了。由此，齐国聘他为相国、楚国请他为令尹、晋国请他为上卿，但他都没有接受。因为他认为，父母 健在时能在跟前孝敬侍奉，做不做官以后还有时间。不过，父母的寿命是不能再增加了，应在家好好事奉父母。所以宁愿在齐国当个小官吏，虽然吏禄微薄，只有“三釜”，却能事奉 父母。
                  　　曾参还说过，杀牛来祭祀先人，还不如父母在世时杀只鸡孝敬老人更好。
                  　　后来，曾参的父母先后病故了，他便离开家乡到了楚国做了大官。住的是高堂九仞，出门是 车马百乘，仕禄“三千钟”。甚为显贵，可是此时此刻他反而非常悲伤起来，面向正北涕泣，悲伤不已，时常仰天叹息，因为这时候没有双亲奉养了。
                  待续！
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                    曾参吊黔娄（2004-8-1 12:14）
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                     黔娄是南武城人，与曾参是同窗好友。黔娄病故了，曾参急忙前去吊丧。
                    　　曾参到了黔娄家里，看到黔娄的尸体静卧于牖榻上，穿着长袍，用块白布覆盖着。由于这块白布短小，盖头就露出脚来，盖上脚则露出头来。曾参提议说：“把布斜着盖，不是头脚都盖上了吗?”
                    　　黔娄妻说：“斜而有余，不如正而不足。先生生前不邪，死而邪之，这样会违背先生的生前意愿。”
                    　　曾参听了认为很有道理，于是哭得更为悲伤。并问黔娄妻：“先生终时，何以为谧静?”
                    　　黔娄妻说：“以康乐为谧静?”
                    　　曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是谧静、康乐吗?”
                    　　黔娄妻回答说：“先生生前，国君常常想授于他正事，任为国相，但他辞而不为，这算是有余贵吧!国君还常常要赐与他米粟三千担，先生还是辞而不受，这也算是有余贵吧!他愿与天地人间共甘苦，宁愿为平民百姓，不戚戚于贫贱，而忻忻于富贵，全是为了求仁求义。这样的谧静、康乐，不是更好吗?”
                    　　曾参听了大加赞誉：“有黔娄这样的先生，才能有黔娄妻这样的好妇人。”
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                      --------------------------------------------------------------------------------
                       曾参在60岁时，与子夏、段干木设教于西河。子夏的儿子不幸病死了，子夏非常悲伤，眼睛 都哭瞎了。
                      　　曾参听说后，赶忙前去看望。子夏哭，曾参也哭。
                      　　子夏哭着说：“天哪，我有什么罪过，这样来惩罚我呢?”
                      　　曾参听后有些生气，并直率地说：“子夏，你为何无罪，过去我与你共同跟着孔夫子学于洙 、泗那个地方，老了又退居于西河之上，可是西河的人都知道你，而不熟悉孔夫子，这是你 的一个罪过吧!当你的父母亲去世时，西河人都不知道，这是你的第二个罪过吧!现在你的儿 子死了，你却哭瞎了眼，没有不知道的，这是你的第三个罪过了。”
                      　　子夏听了，甚为信服，随之丢下手中的拐杖，深深拜谢说：“我是有罪的，我是有罪的。”

                      以上的曾子故事是摘自宗圣曾子网，网址：http://www.zencius.com/index1.htm
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                      史记卷六十七　仲尼弟子列传　第七

                      [COLOR=blue]曾参，南武城人，①字子舆。少孔子四十六岁。[/COLOR]
                          注①索隐按：武城属鲁。当时鲁更有北武城，故言南也。正义括地志云：“南武城在兖州，子游为宰者。地理志云定襄有武城，清河有武城，故此云南武城也。”
                          [COLOR=blue]孔子以为能通孝道，①故授之业。作孝经。死于鲁。[/COLOR]
                          注①正义韩诗外传云：“曾子曰：‘吾尝仕为吏，禄不过钟釜，尚犹欣欣而喜者，非以为多也，乐道养亲也。亲没之后，吾尝南游于越，得尊官，堂高九仞，榱提三尺，込毂百乘，然犹北向而泣者，非为贱也，悲不见吾亲也。’
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