[P][LINE-HEIGHT=125%][ALIGN=center][SIZE=16px][SIZE=16px][/SIZE]孔子有哪十句话可以救治当今中国[/SIZE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] 文/诗经美学[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]当今社会,人人自危。但世人尽无一人能指出他的病根。孔夫子被人骂了近百年,现今人们头疼要死,看看他不能效法华佗,能斧劈开颅,取出脑中风痫疯症。莫学那曹匹夫,杀了华佗,自己也死于这头疼病。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]一、『⒈3』子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]学而第一[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]为官的,能不能不谄媚。为学的,能不能不媚俗。为商的,能不能不夸假。为医的,能不能不托辞。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]大学之道,求仁足矣,不要把它作为镀金门店,给人巧言自我哄抬吹捧之实。北大、清华,莫谈这些,巧言不如笃行,问的是学子们能为社会、为人心提供什么价值。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]做官良心第一在不谄媚。谄媚者,禁止思想、上下一块,无有一处可通透民心。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]写书了,自然要能启发人升进,说什么坊间流传的扯淡混世言论,谁个能服,自取其辱。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]至于演艺界,统统就是“巧言令色”,把他们至于社会的价值层面上,人人要以之为呕像。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]做子女的,能不能多吃苦,少卖嘴。这才是真孝,笃孝。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]二、『⒈15』子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%],富而好礼者也。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] 子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]能做到“贫而乐”吗?能做到“富而好礼”吗?而今之世恰恰是“贫而谄”,“富而骄”。真正的儒家说的是人心敏锐的觉察呀,如果贫穷了就马上谄媚,富贵了马上骄横,这是地地道道的小人嘴脸。根本不清楚人有人格,“有大于生者,有大于死者”正是有了这种心灵的觉察。否则还说什么修养境界,说什么文化文明呢?[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]失去了心灵的敏锐的觉察,人心就失去了方向,那种贫而乐的清雅,那种富而好礼的风雅,这种最美好的精神体会也就彻底疏离了。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]人生的过程乃是精神体会的储蓄。储蓄的是谄媚和骄横,能快乐、平和吗?[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]成功学那些玩艺,多半教人如何谄媚。谄媚久了的人,一旦发迹必然骄横。所以见到了骄横的人,就知道他曾经必是一个出身下三滥的谄媚之徒。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]三、『⒉2』子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]现代的所有的哲学、管理学、金融学、财经学,乃至文学都是教人算计。“思无邪”就是教人不算计。这就是我中华文化纯白,西方现代文化纯黑的比较。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]你倒是以为算计的结果就是文明进步了,实际上你活在世上的愿望却降低了。你都不想活在这世上,再文明再现代化,有个什么用呢。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]所以千万不要再迷信西方的什么学问了,那不过是一种浑水裹挟着人类往前走。最是所谓一流的世界大学,其实越是文明的反叛者。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]纯白的精神世界是不负累的,因而有真正的幸福。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]少一些现代化的知识吧。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]四、『⒉12』子曰:“君子不器。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]一个男人首先要有精神的空间,他不是一个器物来装载物欲的。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]这是比较一个真正的男人和所谓“成熟的”卑贱的男人最大的区别。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]五、『⒉22』子曰:“人而无信,不知其可也。大车无(车儿),小车无(yue4[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]),其何以行之哉?”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]信能落实在语言上是承诺,落实行为中负责人的态度和行为。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]不对自己的行为负责任,司机不知道路怎么走,领导不知道百姓怎么活,医生不知道如何最少减轻病人的苦痛和负担,就是无信。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]无信的社会就如同大车断了轮毂,就再也不能前行了。越教人算计,人便越无信。哪些看起来最高明的知识,恰恰是引导社会不合作。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]智慧出有大伪。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]六、『⒊3』子曰:“人而不仁,如礼何?”人而不仁,如乐何?”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]礼是一种社会规范啊,是人类行为美学的最佳体现,现代社会早没有了。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]乐是一种音乐规范和程式啊,是对人内心渴求的最真体现。现代社会早没有了。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]为什么没有了呢,因为从秦朝开始以来,就不在施行仁义了。从清朝末年开始,教育中仁义的观念也被西方社会的物竞天择的庸俗社会观取代了。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]我们当代社会的人还想找到幸福,那是比找到一处干净的水源还要难的。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]七、『⒋3』子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]现代社会给每个人评价别人的权利,其实我们未必有这个权利呢。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]仁者有公心,自损之心、谦恭之心、刚正之心,他有个心体的极大存在。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]平常的人哪有这种心智的模型呢,凭着自己的私利、私行,哪有藏否别人的权利。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]如果把社会的价值观交付给非仁者,这个社会没有不混乱的。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]八、『⒎1』子曰:“述而不作,信而好古,盗比於我老彭。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]温故可以知新啊,我们不知道的东西太多了。尤其不能认为现代知识体系构建起来的价值观一定会超越古代。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]九、『⒎27』子钓而不纲,戈不射宿。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]有仁心就善待人,有仁心就会善待自然。无仁心杀了别人实际是杀自己,毁了地球世界上是毁了人类自己的家园。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]十、『⒎30』子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]立地可以成佛啊。我们需要倾听心灵最真的灵明。听了内心的灵明,也就听到了世界的呼吸和心跳。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%]只有我们每个人都听到了内心的灵明,这个世界才有救。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=125%] [/LINE-HEIGHT][/P] |