修连谱真的好难。资中被人忘了[EM16]

参公后代不可能忘了孔子老师苌弘的故乡。

孔子老师苌弘的故乡是哪儿哟

楼主不就是一个吗，你就担负这个重任来，组织人力，把修谱工作开展起来呀！

[SIZE=3]孔子的老师:
相传曾问礼于老聃，[COLOR=#113dee]学乐于苌弘[/SIZE]，学琴于师襄。
[COLOR=#e66b1a][SIZE=5]苌弘[/SIZE][/COLOR]
苌弘，字叙，[COLOR=#1111ee]古资中县(现资阳市雁江区)人[/COLOR]，公元前（575-492年）。据《图经》载“苌弘、资中人，有祠在青泥坊，数里之内土色尚青。”又据，《庄子.外物篇》载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。

苌弘博学多才，知天文地理，精星象音律，常与周景王交往，孔子在齐久仰其名其才，于周敬王二年（公元前518年）前往周国造访苌弘，求教韶乐与武乐之异同和不解之处。

孔子在请教苌弘韶乐与武乐异同后最后问苌弘道：武乐与韶乐孰为轩轾？苌弘道：武乐为周武王之乐名，韶乐为虞舜之乐名，若以二者之功业论，舜是继尧之后治理天下，武王伐纣以救万民，皆功昭日月，无分轩轾。然则就乐论乐，韶乐之声容宏盛，字义尽美；武乐之声容虽美，曲调节器却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣！

对于苌弘博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏，乐得手舞足蹈，如醉如疾，“三月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”。其六艺（礼、乐、书、诗、易、春秋）中“乐以发和”思想即源于苌弘的乐学理论。

在晋国的“六卿之乱”中，苌弘因帮助范氏和中行氏，赵简子派晋大夫叔向对周王施反间计而将其杀害。现资中发轮镇有苌弘读书遗迹。
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[SIZE=3]苌弘，字叔（约公元前575－492年），也可能是四川省资中县发轮镇人，我没去考证，是到网络上借的哈[EM01][/SIZE]

[SIZE=3]苌弘，他是我们四川人是不会错的[EM08][EM08][EM08][/SIZE]

勇敢地站出来，为宗亲出一点力，尽点义务的时候到了！

曾荣龙宗亲，请教一下，“曾天通”与“曾天运”，是不是两弟兄？

该出手时就出手，为宗亲出点绵力，努力吧！

为钞票而奔波。唉，伤感