老实说，我<述陵房谱>记载亦存疑，但无力违反修谱诸人之执着，大隆之父志公(东平允泊之风吹罗带)上朔实无遗迹可考，我亦反常规，作一大胆设想，(不要净想往祖宗脸上贴金)据168年前光英先生为我‘述溪房谱’作序文中，江邑之曾并无统一祖宗，皆为各立柱户，我们阳江各族群的祖上可能是南宋勤王之兵将(当年随海上小行朝南逃之臣民，勤王之师好几十万)，崖山兵败后，亦无可能全部罗难，大部分分散隐退，唯十六船随张世杰突围，后张世杰没于海难，余下者亦跟陈宜中、赵若和一样，作鸟兽散，又因是水师，故于沿海一带，亦或继续举反元义旗，亦或沦为海盗，亦或沦为海上旦家，亦或隐退世外桃园，经过百多年后，到明朝安定下来后，也经过几代人口传，于是重新修谱，于是出现今之中间断代之局面。因而不如内陆族群(特别赵若和、腾格尔之王族族群)他们都有旧谱相传一直不断代。达兄有如此想法么？