设立“宗圣诞”

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设立“宗圣诞”
谱载 宗圣公生于公元前五O五年 中国历十月十二, 我忘记了推算为西历的哪月哪日。 查今日历,今年西历十二月三号就是中历十月十二。建议:一。用中国古历十月十二 ,在宗圣庙举行“祭曾子大典”,各地都举办祭祀活动。该天叫“宗圣诞”。 二。如果向世界并轨 就取用前五O五年的古历十月十二的公历月日,并用“周年”。{今年确实应二O一四 加五O四。当然加五O五也无所谓}.。 各位宗亲 各“会”,认为如何? 谢谢。
1楼
[P]达兄:“周年”有严谨的界定,与通常的“年”是差了一年的。可以这样理解,“周年”就是周岁、足岁,现代的法定年龄就是按这个规定计算,因此有零岁。但我国传统的年岁计算是按存活年算,即使只有那么几小时生存于那年,你在那年就算一岁,简称“虚岁”,因此传统计算中没有“零岁”,从一岁起,即出生在那年,就是第一岁。在文字表述上关键是否带“周”字了。[/P][P]    这里我们以宗圣公为例,先不管公历、农历、夏历、周历,按传统的天干地支法算一下,按旧谱、宗圣公生于周敬王丙申年十月十二日(旧历),到2016年刚好也是丙申年,也就是经历四十二个甲子,每甲子六十年,那宗圣公在2016年是诞辰2520周年。山东嘉祥计算是2521年了。[/P][P] [/P][P]    还有,每年旧历十月十二是宗圣公诞辰,不用你去“设立”,关键是子孙后世有没有在这天祭祀、纪念宗圣公而已。你来宗圣公家庙,我大开中门让你来祭祀宗圣。[/P]
2楼
衷心感谢。 涯请你提供 :推算出曾参公出世时“公历”的月 日。 多谢。
3楼
那么说明年农历十月十二曰,山东嘉祥会举行宗圣公诞辰2520年祭祀大典罗。值得期待﹗
4楼
[P][QUOTE][B]下面引用由[@曾昭达]发表的内容:[/B]

衷心感谢。 涯请你提供 :推算出曾参公出世时“公历”的月 日。 多谢。[/QUOTE]
回禀达兄:[/P][P]    关于公元前的我国历法经过多次更改,主流有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历等多种古历法,期间由于计算正月一日起点数经更迭,至今还是没有统一的说法,历史学家还在争论不断。加上皇朝年代的年号纪年甚乱,公元年前的尤其难处理,因此以六十年一个甲子法推断年份比较恒定。至于公元前的月、日的换算,也只能按阳历与阴历的规律往上推而已,因此存在误差。[/P][P]    上文提到旧谱载宗圣公诞辰为周敬王丙申年,推算出公元前五〇五年,以周年法宗圣公此年为〇岁,到2004年是2508周岁。这年为宗圣诞辰年阴、阳历法十九年一个整倍数之年,即是年新旧、历与出生那年一样。2004年的阴历十月十二是公历11月23日(1985、1966也是如此)。也就推断出:[COLOR=#f73809]宗圣公生日在公元前505年11月23日,阴历丙申年十月十二[/COLOR]。[/P][P]    这里说明一下,这种计算方式有误差,因为新旧历之间换算结果不是整数,尾数四舍五入的原因,有些十九年的倍数会延后一天,尤其是公元年除4为整数的年份(这年二月比平年多一天)。再说为什么是19年出现一次重合?阴历中每月的天数,是根据月亮围着地球运动时间确立,实际上每月的平均天数是29.5306日,如果乘以12,一年只有354.3672天;而地球绕着太阳公转是每年365.2422天,这样阴历年1年的实际天数比阳历年少了差不多是11天,19年就少了209天。 209天除以30是6.9666。在19年中,阴历年比阳历年少了差不多7个月的时间。为使四季误差不能太大,就必须把这7个月补上。 中国的农历实际上是一种典型的阴阳历,是阴历与阳历相结合的历法,农业大国四季不能乱,为了补上这7个月时间,人们采取在农历设置闰月的方法每十九年七闰,即在农历十九年中加七个闰年(分别为公元年尾数3、5、8、11、14、17、19年),闰年每年多1个月。 这样处理后,19个阳历年的日数和19个农历年的日数差几小时以内,因此19年为阴阳历法的公倍数。 [/P]
5楼
[P][QUOTE][B]下面引用由[@万载曾繁烽]发表的内容:[/B]

那么说明年农历十月十二曰,山东嘉祥会举行宗圣公诞辰2520年祭祀大典罗。值得期待﹗[/QUOTE] [/P][P] [/P][P]    按嘉祥的计算方法,明年的确是宗圣公诞辰2520年,大祭之年。但嘉祥县、曾氏宗亲联合总会将纪念活动安排在9月25日,这是因为配合每年九月二十八日的山东省举办的“孔子文化节”,故此颜子、曾子、孟子的纪念活动也安排在接近的时间内举行。近年、在宗圣诞的旧历十月十二日,也有由南武山宗亲会主持祭祀活动。
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