为兴国龙口或赣县杨梅曾氏寻根

12楼 曾昭甫 于 2009-03-15 23:57:43
快有眉目了.呵呵.
1、宗圣公曾参，传十五世西汉关内侯（爵名）曾据，因反对王莽篡位政权，率族氏由山东迁江西吉水县城。传二十世曾略，迁江西永修县之城南。传四世曾洪立，任江西南丰县令（县行政长官），家住南丰。传三世曾仁敷，子曾建，字致强，迁江西泰和县梅溪村。

2、泰和梅溪派，开基祖为仁敷长子建，娶尚氏，生子良，由南丰徙梅溪”。世系简谱：参公→元公→西公→钦公→得（原字没双人傍）公→羡公→遐公→炜公→乐公→浼公→旃公→嘉公→宝公→琰公→据公→阐公→植公→耀公→培公→德公→绚公→焕公→梓公→勰公→端公→铉公→海公→横公→兴公→隆公→钧公→谋公→丞公→略公→炀公→泳公→筠公→洪立公→延铎公→仁敷→建...

3、上模曾氏族譜，譜曾氏之居上模者也。上模之族，分自泰和城西之文溪，而文溪之曾，則本於唐光州團練使延慶，由金陵徙居，延慶蓋泰和始祖。其六世孫璋，乃徙上模，璋則上模始祖也。按其裔孫從所為譜序，自延慶而上推而至於始封之鄫，其端緒甚明。

4、曾安止（1048－1098年），江西省泰和县澄江镇文溪村人,北宋熙宁进士，初任丰城县（今丰城市）主簿，后改为彭泽县令。

5、予泰和多故家，文溪曽氏其一也。其先居金陵，有延構者，避五季之亂，始徙焉。世至彌髙，又徙城西汝南坊，衣冠文物之盛，至於今累世矣。在宋之時，温甫先生博學，行而極孝於親，親没，廬墓有慈烏隨集之。

6、据杨梅村《曾氏续修大成族谱》记载，曾准为４４世祖，其四子应为４５世祖，懋公次子造公为４６世祖，造公长子臬公为４７世祖。臬公由赣州世宦坊徙长兴乡之杨梅门外大屋下，为杨梅始祖。

7、按罗溪曾氏源出泰和、上模，衍自赣邑杨梅，明嘉靖间昭洪公之长子显凤公始徙居焉，传今凡九世，生齿甚繁……57派：贵清（居梅溪）--58派：昭洪（自梅溪迁徙兴邑罗溪）--59派：显风、显隆


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13楼 曾昭甫 于 2009-03-16 00:14:16
根据以上线索，初步分析结论：

宗圣公曾参，传十五世西汉关内侯（爵名）曾据，因反对王莽篡位政权，率族氏由山东迁江西吉水县城。传二十世曾略，迁江西永修县之城南。[COLOR=#6d22dd]传四世曾洪立，任江西南丰县令（县行政长官），家住南丰。[/COLOR]
[COLOR=#6d22dd]
[/COLOR]其子延铎，传至三世曾仁敷，子曾建，迁江西泰和县梅溪村。[COLOR=#2b2bd5]但早于此前，洪立公子侄辈的唐光州團練使延慶，由金陵徙居，延慶蓋泰和始祖。其六世孫璋，乃徙上模。[/COLOR]至于泰和县文溪村的曾氏宗亲，根据“予泰和多故家，文溪曽氏其一也。其先居金陵，有延構者，避五季之亂，始徙焉。世至彌髙，又徙城西汝南坊”之说，说明该房先祖是洪立次子延构公，但按照《南丰二源谱》及《武城曾氏重修族谱》记载，延构公居江西崇仁藤山再徙泰和文溪的。

再到兴国罗村曾氏的来历，就较明朗了。[COLOR=#ee1169]罗溪曾氏源出泰和、上模，衍自赣邑杨梅，明嘉靖间昭洪公之长子显凤公始徙居焉，[/COLOR]传今凡九世，生齿甚繁……57派：贵清（居梅溪）--58派：昭洪（自梅溪迁徙兴邑罗溪）--59派：显风、显隆


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14楼 曾昭甫 于 2009-03-16 00:17:33
夜深了，明天再战。呵呵，有意思。
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15楼 曾繁星（巴人） 于 2009-03-16 12:16:38
据查赣县杨梅村是十八派万公的后裔（据公的细仔繁衍下来的），我广新公的老族谱和现在的族谱都续入了曾几公那一房了，现在想改正起来都困难了，唯有等全国修谱再改正过来。
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16楼 曾昭甫 于 2009-03-16 12:59:53
确实现在还有两大疑点:
一是杨梅的曾氏从何处来的,杨梅举办的曾文舜公祠堂典礼,但族谱却讲杨梅始祖是臬公,由赣州世宦坊徙长兴乡之杨梅门外大屋下，为杨梅始祖.曾文舜公与曾臬公显然不是同一人吧.二者相差好几辈.

二是兴国罗村的曾氏到底缘何而来?即怎么理解这句话:罗溪曾氏源出泰和上模，衍自赣邑杨梅，明嘉靖间昭洪公之长子显凤公始徙居焉……57派：贵清（居梅溪）--58派：昭洪（自梅溪迁徙兴邑罗溪）--59派：显风、显隆
这句话的源出上模,衍自杨梅,到底是什么意思.后面又表明昭洪公自梅溪迁徙罗溪,前面却说昭洪之长显凤公始徒居焉.纳闷.

三是上模的曾氏,是延庆之六世孙璋,迁去的.

他们的迁徒时间\地点和人物还得好好比对哪.
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17楼 曾昭甫 于 2009-03-19 20:06:39
怎么没人帮我解答呀.呵呵
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