“宁静致远”

6楼 曾世源 于 2010-08-20 20:31:53
离开允厥执中谈何宁静致远。礼义廉耻全无， 那来三省德行？
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7楼 曾繁宁英德 于 2010-08-21 01:18:40
敬己先敬人，尊人人自尊！
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8楼 曾文柏 于 2010-08-21 08:46:18
多谢昭演宗贤为我解惑，同时使我有幸一睹启功先生的墨宝！再次向昭演宗贤致谢！
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9楼 曾昭演 于 2010-08-24 22:54:37
“允执厥中”
[QUOTE][B]下面引用由[U]曾世源[/U]发表的内容：[/B]

离开允厥执中谈何宁静致远？[/QUOTE]
[SIZE=3]   “允执厥中”——中庸哲理也。“中”者、正也、不偏不倚也；“庸”者、毋庸置疑也、不易（改变,更改的意思）也。[/SIZE]
[SIZE=3]   《中庸》乃传统文化“四书五经”之四书之一，儒家经典书籍。作者为宗圣公弟子子思子（孔[SIZE=4]伋、孔子之孙，后世追赠为“述圣”[/SIZE]）。此书宗亲们有兴趣不妨一读。带注解的相对易懂，颇有裨益。[/SIZE]
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[SIZE=4]   “允执厥中”出自《尚书--大禹谟》载：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”    
    “允执厥中”意思是舜帝告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。这里的“允”就是诚信、谦逊能够忍让的意思。[/SIZE]
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10楼 曾昭演 于 2010-08-25 11:32:10
[upload=18482,0]允执阙中.jpg[/upload]
 [ALIGN=left][B]《国朝宫史三·[/B]卷十一·宫殿一》载：[/ALIGN][ALIGN=left]    （故宫）中和殿，深广各五楹，上安渗金圆顶，陛左右出，各三重，级如前殿之数。殿内御笔匾曰：“允执厥中”，联曰：“时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。”中设宝座，凡遇三大节，皇帝先于此升座，内阁、内大臣、礼部、都察院、翰林院、詹事府堂官及侍卫、执事人员行礼毕，然后出御太和殿。恭遇加上皇太后徽号，则于殿内阅视奏书。遇方泽大祀及祀太庙、社稷之前一日，皇帝俱于殿内视祝版。亲祭历代帝王庙，先师孔子、朝日、夕月，亦如之。每岁耕耤，并于殿内阅视农器。[/ALIGN]
 
 [ALIGN=left][/ALIGN][ALIGN=left][/ALIGN][ALIGN=left]山东嘉祥南武山宗圣殿旧联：“执中精允列圣渊源约言之统于一贯故从往者法绍唐虞”，[/ALIGN][ALIGN=left]                          “止善明德诸贤授受广推之衍作十章则开来者道传思孟”。[/ALIGN]
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11楼 曾爱祥衡阳 于 2010-08-28 00:43:22
礼义廉耻
拼音： lǐ yì lián chǐ 简拼： lylc
近义词： 三从四德 反义词：  
用法： 联合式；作宾语；指封建社会的道德标准和规范
解释： 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
出处： 管仲《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
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