宗圣吾祖，堪师万世

6楼 曾宪佳石洞田 于 2005-08-21 11:31:39
[QUOTE][b]下面引用由[u]孔卫东[/u]发表的内容：[/b]


冤枉了俺们了。一开始可不是孔家自己这么说的，是谱牒界这么提的，而后孔家人才骄傲地附和的。

孔家之谱确非最早，有夏氏谱称其始于大禹为世界之最，又耳闻邓氏谱早于孔氏等等。由于宋以后尤其明清私谱盛...[/QUOTE]

卫东兄:
    欢迎大驾光临,言语若有冒犯之处,请原谅啊.
    过去大家都是圣裔,希望今天我们也能多一些贤德.因此在这里说"吾祖堪师万世".也就是说,他有很多的地方,直到今天都还值得我们学习.希望我们宗亲也学学圣贤之道,做圣贤之人.
    望多指教.
    [em05]
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7楼 曾宪恶 于 2005-10-27 11:33:28
曾子是谁？
很厉害吗？
多大的官？

又不当总理，又不当宰相，谁会学习他？
别说我恶，人都是趋炎附势的动物，若得富贵荣华，可弃列祖列宗。就算曾氏与孔氏的后人，又敢说有几个不是如此呢？
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8楼 水田日 于 2005-10-27 11:49:55

于都事件，山野草民那知宗聖曾子是誰？將曾子像安放在曾氏宗祠是犯殺，曾氏裔孫死傷無數？
到底曾子是誰呀？孔子是誰呀？更加知顏子及孟子是誰呀？連很多學生哥可能都知到？到底每天中文課學甚麼的？到底曾子是誰呀？......乎乎.....？
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9楼 曾宪恶 于 2005-10-27 11:59:48
中华民族，只有到了最太危险的时候才是想起祖宗。
但正是因为经常忘记祖宗，才会使用“到了最危险的时候”
国家可能已在居安思危了，据说现在的小学课本上已经有孔子、曾子的言论，不过曾家的人却很少知道曾子。
于都事件中的一些人，就是忘记了祖宗的人，他们可能自鸣得意，然而若真如此，家族就又真到了“最危险的时候”。
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10楼 水田日 于 2005-10-27 12:40:59
[QUOTE][B]下面引用由[U]曾宪恶[/U]发表的内容：[/B]
于都事件中的一些人，就是忘記了祖宗的人，他們可能自鳴得意，然而若真如此，家族就又真到了“最危險的時候”。[/QUOTE]

[COLOR=red][SIZE=3]根本曾氏已到了“最危險的時候”有見及此他們成立的“武城曾氏重修族譜研究會”是用來沽名釣譽的？省身念祖、慎終追遠都是“孝”的表現，“仁”、“義”之源是“孝”，人類無“孝”，那道德觀一定淪落，只一軀體無情無義，還能算得是人上人嗎？

華夏千年道德觀，經XXX思想(父母不親？最親是人仔？)洗腦後蕩然無存，這是中華大地的悲哀，但！好景好常，風水輪流轉，年青領導者，才智過人，知去那里找尋最深懊的智慧，惡大哥，知他們去那里尋找嗎？牛棚？[/SIZE][/COLOR]
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11楼 曾宪恶 于 2005-10-27 13:27:55
　　寻思想的根源，能从春秋时起是最好了。民族之魂，也就那个时候，经过诸侯的政权比划之间得以形成。儒家思想经多代人的研究出来的成果，对人类的发展与和平意义重大，将社会的大命题融入到生活的细微部分，甚至言行举止。这当是人类文明史和发展史上的重大贡献。（这贡献当中，当然也有我宗圣公毫不张扬的付出）
　　但今天的人，却急功近利于名利，无视了这些文化的瑰宝。就连曾氏的宗亲，他们有个那么厉害的祖宗都不知道，却尽管去找那些空旁支的前辈当家神。看佳哥这个帖子是有点意思的，但到现在为止，有几人去研究了？就昭演、水田日、孔卫东三人。本来我也文化不高，但看不顺眼就飚话了。
　　如果不重视至圣、宗圣等人的思想，而一味地拜权拜金，相信这些所谓的圣裔也不会有多少出息。
　　我今天看了他们帖出来的堂联，觉得曾国藩那个真的好，他对祖宗的认识远远高于普通人，是他成为“完人”的一个重要原因。应该说在他那里，也完全可以搬出曾公亮、曾巩等人来帮自己助威的，但他却在对联中只字未提，在追念了宗圣公之后，还提起了一个往往被世人及宗亲忽视了的事－－“忠在汉”。
　　由此便要让人产生很多敬佩！

　　宗圣官不显赫，即使今天，即使本论坛，关注的都少，是与今天的拜金拜权有关的，这对宗亲的发展不利。
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