[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾正传[/U]发表的内容:[/B]
回复6楼繁智贤侄:文化长城第一关,孔子为首仁为冠;历代贤德称大儒,绕着殿堂绕圈圈;只求修养不超越,于今伦理病奄奄;开拓创新缺思路,当代革命蒙奇冤。我的笔名是门外田汉,现在还无处容身,对你提出的问题,我...[/QUOTE]
谢谢!受教了![/P][P]我认为“礼乐仁和”才是孔子的政治理想!这种政治理想与被叔孙通、董仲舒等发挥、“改良”之后,沦为封建统治阶级巩固皇权工具的儒家思想有本质的区别。孔子穷其一生构想“礼乐仁和”的社会制度,梦想成为一个政治家,却成了连他自己都始料未及的儒家学说创始人,并被后人冠以思想家、教育家,这是一种无奈的现实。孔子思想与后来经两千多年演化变迁所形成的儒家思想存在着很大差异。在之后两千多年的时间里,一代又一代新儒家也把生命的历程铺设在“格致诚正修齐治平”的人生追求阶梯上,但他们并没有把“穷则独善其身,达则兼善天下”作为自己的政治抱负,而是在挖空心思地讨统治者器重,奔命于不断攀登仕途新高峰的苦苦求索中。新儒家没有这样的认知与共识,儒家思想救不了中国![/P][P]看看孔子一生吧,政途何等艰险!虎狼丛中辩是非,风波浪里分人我,穷其一生夙愿未偿!圣人尚且如此,况凡人乎!还是把这种事情交给哲学家、政治家去做,我们从理论上到实力上都不具备这样的素养和感召力!望多保重![/P]