记住人类最值得记住的声音

6楼 曾正传于 2012-03-13 04:53:59

民国是继春秋战国和魏晋时代后，中国历史上难得一现的开放的时代。今天的中国，只能用浮躁、娱乐与恐惧来形容，本质上是一个恐惧的社会，这种恐惧来自爱与信仰的缺失，更是体制对社会的威吓。今天的体制是一个维稳型或打压型的体制，@@部、@@部、@@部、@@部、@@@、@@……所有的行政机器、暴力机器织成了一张维稳的天罗地网，每一个人的安全都可能随时受到威胁，人人活在恐惧之中，无论当官的还是平民，即使高官也不能难免。“民国范儿”，或者可以说是民国的形象，那是从容的、个性的、坦荡的、阳光的、常常超越了恐惧的，即使面对死亡也没有那样猥琐，这份从容来自于王纲解纽、千年皇权被打破的一种释放感，也是晚清以来与世界接轨，呼吸到外部世界带来的开放感，同时也是仍然保持着古老文化传统的没有断裂的一种淡定。相比之下，我们这个时代最大的特征就是压抑，高度的压抑，这是个欲流血而不得的时代。

7楼 曾正传于 2012-03-13 04:56:27

确立符合中华民族整体认可的从政资格法，然后坚持原则实行，如果一个政府的大部分公务员都不符合【中华民族从政资格法】，信仰以及价值观与全体炎黄子孙相对立，水火不相容，那就是伪政权。

8楼 曾正传于 2012-03-13 04:58:08

如果说，改革之初，以解放思想实事求是拨乱反正为指导，人们对文革的伤痛记忆尤深，多持否定意见，而今天的贪腐黑恶却使部分人群开始重新评价文革的正面意义。可见，要形成全党全民的共识，还有非常漫长的道路要走！

9楼 曾正传于 2012-03-13 04:59:51

平等是什么意思。它不是财富拥有的平等，而是法律面前人人平等。自由不是为所欲为，而是人人有同样的自由空间。这就是人权。所谓人权就是没有特权，市场经济有一万条好处，但是有一条极大的坏处，那就是贫富不均。中国占人口一半多的人，还处于文革状态，或皇权统治状态。基本上不懂得现代社会的处事原则。要么是一些缺乏理性的文革战士，要么是逆来顺从的奴隶状态。这从网上很多的发言可以看出来。中国社会的深刻危机在于道德的缺失。最可怕的是社会充满谎言，说谎不以为耻。这一状况和隐瞒过去的错误有密切关系。

10楼 曾正传于 2012-03-13 05:02:20

对于任何一个民族来说，内战的历史都是屈辱的历史，都是很多民族所极力回避的历史。相反，几十年前我们中国的那场内战，却被我们中国的主流媒体一而再，再而三的大篇幅的浓墨重笔，极力的渲染。特别是只要参加过内战并且顽抗到底的国民党军人就会被全盘的否定，就会被全部化定为我们中华民族的敌人，他们的抗日历史几乎提都不提或者更甚之用谎言加以扭曲同时“人民公仆”互相推诿扯皮，令人寒心，美国等国家一直对战场失踪的军人进行不倦不息的寻找工作。我们，不是国家现在很富了吗，为什么没有人做寻找失踪军人的工作。富国不等于强国，一个无视战死烈士的国家，注定了它永远无法成为强国，道德的沦落必将误国……

11楼 曾正传于 2012-03-13 05:08:56

《周易》的“周”，并非指周朝，而是周而复始的意思，与“易”之变易之意合起来就是宇宙与自然轮回变化的意思。元亨利贞开宗明义已经点明了主题。《道德经》和《易经》有相通的地方。道为天道，德为地德。天之道为阳，古圣人言：“万物已循因缘,恒大者则为天道”，地之德为阴，《管子·问》曰：“理国之道，地德为首。”民间俗语天之道为阳道，地之德为阴德。所谓道德亦即阴阳之理，这跟《易经》的乾为阳坤为阴的阴阳之理基本一致。且“易”古义就是日月，也即阴阳之和。

宗亲闲读