[讨论]对曾国藩的历史评价

12楼 曾宪佳石洞田于 2005-06-17 10:56:01

子不嫌结母丑，犬不厌家贫。
那人渣真连猪狗不如。即便归宗又有何意？
是否曾庆红当了官，我们就要去江西认宗祠？曾培炎当了官我们就要去江苏认祖宗？曾荫权有好消息了，我们就要去南海认祖宗？是否石洞田穷了，我就要矢口否认我是从那里来的？认祖归宗，是一种文化的认同，而不趋炎附势、拉帮结派。曾庆红当不当官，江西吉阳和山东嘉祥(苍山)都是我们心里缅怀的地方，(对我们石洞田来说，还有湖南新化)，能有闲暇，有不有人当官都应该去的。
有些人认祖宗、谈宗亲，图的是拉拉邦派、攀富贵。这是我宗亲最为忌讳的，从祖宗的精神来看，是希望子孙知书达理、诚信乐道。
你们在外面做出名堂了，我们自然高兴，并以此自勉，而对那些落魄宗亲，我们同样应该给其鼓励。宗亲个个强首先是自强。曾氏的文化，应当是一种促进宗亲自强互勉的动力之源。这应当是我们经常坐在一起缅怀祖宗的意义。
如何？

13楼 曾宪佳石洞田于 2005-06-17 11:02:16

[COLOR=red]叔叔：

這不是我的功勞，我是抄自曾氏史話的，百川叔加上標點付號方便底水平的我閱讀，不用合昭憲慶三代人來注釋，水哥有幸矣！[/COLOR]
让水哥见笑了。
[EM05]
三人当中，算我最闲。昭庆二人，均有为之人。能够三代同注，心甚感动的。

14楼 曾宪佳石洞田于 2005-06-17 11:06:13

水哥，曾国藩的那个遗奏及谕批，你那里也有了吗？

15楼 曾祥正于 2005-06-17 11:47:52

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾宪佳石洞田[/U]发表的内容：[/B]

水哥，曾国藩的那个遗奏及谕批，你那里也有了吗？[/QUOTE]

[COLOR=#0909f7]有的在武城曾氏重修族譜之公啟。約在341頁起.......。見南海圖書館.....。[/COLOR]

[URL=http://lib.nanhai.gd.cn/local/Part02/]http://lib.nanhai.gd.cn/local/Part02/[/URL]武城曾氏重修族谱/第二册/公啟001.gif

16楼 曾云于 2005-06-17 23:26:41

武城曾氏催修总譜文正公原启

一氏中，僅知近祖數代，而不知所(自)出，是謂忘祖。即知發源之祖，而不能記一本之裔，是謂忘族。忘族則將途人呼骨肉；忘祖則等拜墓于汾陽，皆非仁人孝子所忍出。(此)譜系所以嚴，三十年不修為不孝之例也。
我族自先賢萊蕪侯祖暨宗聖公祖，父賢子聖，均為孔門高第，既往聖之道统，開後學之津梁，久已甲于天下矣。迄今(叠)沐皇仁、翰博有襲，差瑤有免，其視前代為加隆，則后裔之流衍于海內者，安得不清查聖裔，修總譜以歸劃一乎？
宗聖十五代嫡孫據公，挈族南遷，迨傳御史大夫慶公，生二子，長偉次駢。駢公后質粹公，奉詔歸東，即現襲翰林院五經博士（房），為東宗。偉公後知州芝公，遷湖南，即前（请）翰林院五經博士（房），為南宗。海內（嫡）譜，歷系東宗查核，南宗設局修管。嘉慶間，東、南两宗，大修總譜。道光甲午年，東宗來南總局，復與南宗滙核。各房支系，厘其舛謬，不忍一脈流為（异）種。李文貞公有言：“以祖宗之心為心者，無不愛之（子）姓。”兹可謂能愛者矣。
國藩叼厠詞館，乞假旋里，敬謁南宗，隨閱老譜，分衍各處眾多，而未入總譜者，更難仆數。何相需甚殷，而相遇甚疏耶？意各房宗台，水源木本之思，依依若接，當必聞之而踊躍爭先也。兹特飛催翹懇，速繕草冊，（解）送溈寧總局，謹遵咨部，老譜源流，武城譜式重鎸。并遵各憲，札（饬）呈明聖府，蓋以紫印，東宗蓋以鈴記，南宗恭將欽賜“省身念祖” 四字圖章逐頁戳蓋，甄別混冒而邀優免。誠為千古極美之舉。記曰：尊祖故敬宗，敬宗尊祖之義也。况為大聖大賢之後，迥別齊民，敢棄祖而甘流（杂异）乎？
現奉東文催結總局，倘或游移，視為具文，局結冊賫案定，萬難增入，深為可惜。藩赴都在即，未暇登龍，伏冀宗台飲水思源，以血脈而承道脈，俾聖賢後裔一脈相傳而不紊，合族畢舉而罔遺，既無忘祖，又無忘族，則篤親追遠之義，于是乎在，光前裕後之功，亦于是乎（基）矣。懇切懇切。

看了以上叙文，似乎有若干处错误，特重发于此，修改之处，加（）说明。

17楼 水田日于 2005-06-18 00:39:39

[COLOR=red] 看了以上叙文，似乎有若干处错误，特重发于此，修改之处，加（）说明。[/COLOR]

[COLOR=#1a42e6]是漏了很多呀！老唉！眼花撩亂。在此論壇我可說是最成熟的了，廣東話說叫伯夫、老坑、老吔。[/COLOR]

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