[SIZE=4]我不明白, 曾国藩当是灭了洪秀全的太平天国后,湘军已经是实力非常,当时清朝的实力就根本不在话下,所以当时清朝也敬怕万分,肯定要鸟尽弓藏了,朝庭也有闲言了,当时有位高人也曾建议曾国藩考虑要不要问鼎中原,而且还教导他英雄不要自剪羽翅.但是他最后保留最强的部队,解散大部,是不是为了图个"忠"字,我认为当时他要是问鼎中原,哪历史将要改写.

有哪位知道他当时没有这样做(问鼎中原)的缘由吗?[/SIZE]

先祖点公：沂水春风。强调和平、和谐。（没有不提倡权势）
先祖据公：举族南迁。忠于天道、人道。（没有为了权势而事新莽，也不为一个已经没有活　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　力的政权进行捍卫旧朝的牺牲）
　　　（宗圣公因为孝道而早年未离家入仕，晚年又谢绝鲁国公的馈赠。有道是，曾家的人不会争夺权势）

好像很有理。ＩＦＵ[em05]

我晕，写得这么辛苦才得了个好象很有理。[em02][em09]

要是他真这么高的觉悟，不如学马克思解放全人类。
其实他当时推翻腐败的满清，引进西学和技术，强国，不是可以救人民于水火吗？如果成功的话，说不定就有今天的日本哪么强大了。因为当时中日都面临外国侵略，但是日本可以变革富强，我们中国却成为任人割的对像。

换个角度来说，（可能不太好听）[em08]
就是他为了一个忠字，逃避社会和时代给以的使命。不顾子民。这不是损失更大吗？
（以上言词仅做探讨之用）

我觉得楼上说有不对。
谁能解放？谁又解放了全人类了？
任何权力的争夺都是以民众的牺牲为代价的。他至少要消灭绿营，他甚至还要消灭淮军、甚至他还要消灭左季高、甚至。。。。。。。。为了那个权力，值得吗？
如果打清政府，死伤还会更多，他哪里有精力安排人出国，在国内搞洋务以敌外患了？
如果他当了皇帝，当“曾氏王朝”被推翻后呢？且不说波及我等，至少他大界有不少人的祖坟可能都会不安全。那他的后代还怎么繁衍？还怎么传播儒家思想？
有人说过：孔家的孩子不会骂人，曾孩子不会追求权势。祖宗的宗风已经在那里了，更何况改变宗风又不要冒这么多的风险呢？
文正公说：不求。。。。。，但求。。。。。又体现了什么？
（注意，这是交流啊）

庆红好象蛮会追求权势的嘛。我们曾家没去当皇帝，文革的时候也差不多给整得死光光了。我能活到今天，还是老天有眼，让我多受折磨，体会人生。

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾能茂[/U]发表的内容：[/B]

我不明白, 曾国藩当是灭了洪秀全的太平天国后,湘军已经是实力非常,当时清朝的实力就根本不在话下,所以当时清朝也敬怕万分,肯定要鸟尽弓藏了,朝庭也有闲言了,当时有位高人也曾建议曾国藩考虑要不要问鼎中原,...[/QUOTE]
我认为这不是"图个忠"字的问题,这正是儒家的:"修身,齐家,治国,平天下"思想的表现,这也说明曾国藩做到了修身,而且修的非常好.若按楼主的说法曾国藩要问鼎中原的话,那历史将改写,不一定是皇帝改姓,但一定是多了一个乱臣贼子的名子,你知道他一定能推翻清皇朝吗?不要忘了浦仪退位后,到新中国成立的几十年里,有多少人为了问鼎中原而生灵涂炭.要知到政治跟军事是截然不同的,军事从来就受控于政治.我想曾国藩一定懂得这个道理,所以他选择功成身退.才会有后来"千古完人"曾国藩的美名."修身,齐家,治国,平天下"这九字真言说起来容意,要做到的也只有他一人而已.