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    相差九辈的称呼
    2007年04月18日[URL=http://cqwb.cqnews.net/]重庆晚报[/URL]报道

        ………..从《汉语大辞典》、《尔雅·释亲》和《公羊传·庄公四年》等书上找到上下九辈称呼答案——

    上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说:因人怀跆,鼻先受形,故鼻祖为始祖。  
        下按次序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为(读kun)孙,孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。即:子、孙、曾、玄、来、、仍、云、耳。书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。
        章春熙先生说,《公羊传·庄公四年》对远祖的解释是:“远祖者,几世乎,九世矣。”为了证明出处的准确性,他通过多方查证,并逐一对照,最终确定了出处的可信度。  

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      那九代以前的呢?[em05]
      湖南涟源,湘中皇管族曾氏。
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      呵呵,学习了。顶一下!
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        长知识了。我也顶一下!
               宗圣公75代裔孙,庆字辈,埸公房系。开基祖赐重公乃宗圣30代裔孙、埸公14传孙,于唐宪宗元和十二年(公元818年)丁酉十月由虔化镐源经杨梅王田徙迁今于都县曲洋乡小源。现居县城,从事医药行业,正努力收集場公房系资料,联系电话:13979720758
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        长学问了!
        [B][COLOR=red]山东济宁人,滕房崇村曾氏,繁字派[/COLOR]

        [COLOR=blue]孔孟之乡、曾子故里、水泊梁山、运河之都济宁欢迎您[/COLOR][/B]
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          • 注册2007-03-06
          确实长见识了!!!
          四川省遂宁市安居区石洞芦茅沟使用“ 泰延文才宗 景思敬汝廷 朝國正天心 順家和如一 孔光昌榮耀 孝道啟高賢 萬代興良善 學修永日新”。我是“昌”字辈。QQ:544412112;电话:18982566286
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            谢谢.
            真长知识了
            弘扬宗圣公大学之道,孝儒之道,团结所有曾家弟兄.广东高要人,在佛山工作.
            新浪博客紫云小鱼 http://blog.sina.com.cn/u/2379975802
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              鼻祖.....耳孙!呵呵!真是长见识了!谢谢!一般我们老家对长辈的最高也是叫老太公,再高辈份的的就不知所云了!(也只好N老太公了)[em05]
              我是宗圣公第75代裔孙,53派佑孙公(志诚公)--54派广渊公(成发公)--55派强甫公--56派子崙公--57派祖义公(乐丰公)--58派木艮公后裔孙!庆字辈,祖籍广东省汕尾市陆丰西南镇
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                我们老家就有差7辈并存的现象,一句“老辈子”即可矣!
                四川犍为曾氏
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