1911年（括号为昭演按语、下同。宣统三年），辛亥革命爆发，清政府被推翻。孙中山出任首任临时大总统（任期1912年1月1日起）。次任临时大总统是袁世凯（任期：1912年3月10日——1913年10月6日。1913年10月10日后，中华民国选举出袁世凯为第一任正式大总统）。袁世凯上任后通令全国，对伊昌衡等“请令全国学校仍行释奠之礼”的通电表示赞同，称其“所见极为正大”，并表示要等“各省一律议复到京，即查照民国体制，根据古义，将祀孔典礼折衷，至少详细规定，以表遵崇，而垂久远”。

  1913年2月，袁世凯又通令全国，称孔子之道，“如日月经天，江河行地，树万世师长，亘百代而常新。凡有血气，咸蒙覆帱，圣学精美，莫与比伦。溯二千年历史相沿，率循孔道，奉为至圣；现值新邦肇造，允宜益致尊崇”，“孔学撷道德之精，立人伦之极，渊泉溥博，沾被无垠，高山景行，响往弥笃”，令“所有衍圣公暨配祀贤哲后裔，膺受前代荣典，均仍其旧，惟尊圣典礼重，应由主管部详稽故事，博孝成书，广征意见，分别厘订，全核而告”。

同月二十日，袁世凯以民国政府名义颁布《崇圣典例》，对有关尊孔事宜做了极为详细的规定：

第一章      世爵

第一条      衍圣公膺受前代荣典，均仍其旧。其公爵按旧制由宗子世袭，报经地方行政长官呈由内务部核请承袭。

第二条      衍圣公俸，依公爵旧制，俸额酌定为岁俸银币二千元。

第三条      衍圣公印，由国务院饬印铸局用银质铸造颁给，文曰：“衍圣公印”。其旧有三台银印，交由内务部保存。

第二章      世职

第四条  圣贤后裔旧有五经博士等世职，兹均改为奉祀官，世袭，主祀；其旧设奉祀生裁撤之。奉祀官按旧设额置：

一、至圣后裔世袭奉祀官八员；

二、先贤先儒后裔世袭奉祀官二十员：先贤东野氏、颜氏、曾氏、孟氏、闵氏、冉氏耕、冉氏雍、端木氏、仲氏、言氏、卜氏、孙氏、有氏、朱氏、周子敦颐、程子颢、程子颐、邵子雍、张子载，先儒韩子愈后裔，世袭奉祀官各一员。前项至圣、先贤、先儒后裔世职由衍圣公及各氏按照旧例，报由地方行政长官呈明内务部核准承袭。

第五条  前条世袭奉礼官俸，依旧制五经博士等官俸额，酌定为每员岁俸银币一百元。

第三章      祭祀费

第六条  衍圣公每年祭祀公费，岁额定银币一万二千元。

第七条      孔氏各项祀田，由各该管地方官注厘升科，概归国家征收。

第四章  庙官

第八条  圣庙执事官，按旧设品额，仍设四十员，酌分等额如左：

一、三等二员，

二、四等四员，

三、五等六员，

四、六等一员，

五、七等七员，

六、八等十员，

七、九等十员。

前项执事官由衍圣公照旧遴选圣裔，报由地方行政长官呈现请内务部注册充任。

第九条  前条圣庙执事官俸，依旧制俸额折给，每员岁俸银币三十元。

第十条  圣庙乐舞生、礼生，由衍圣公按旧额遴选曲阜子弟随时肄业。

第十一条  地方文庙，设奉祀官一员，其规则另定之。

第五章  林庙

第十二条  曲阜林庙于修缮工程必要时，由该管地方长官勘估，呈报内务部核准修缮。

第十三条  文庙修缮事宜，京师由内务部办理，各地方依前条之规定。

第十四条  林庙旧设百户一名，改为林庙奉卫官，由曲阜县遴选，呈请该省民政长官委任。

第十五条  曲阜林庙二处奉卫，酌定各三十名，供洒扫、工匠各役，由奉卫官管理。其规则另定之。

第十六条  前条奉卫官及奉卫之俸薪，酌定为每年四千元，其从前征收各户丁银一律豁免。


资料来源：《孔府档案选编》

這二十五個輩分是袁世凱赐给四姓吗，令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文煥景瑞 永世锡绪昌 我學歷低不懂請得教你
演公

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾国存广西[/U]发表的内容：[/B]

這二十五個輩分是袁世凱赐给四姓吗，令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文煥景瑞 永世锡绪昌 我學歷低不懂請得教你
演公[/QUOTE]
    论坛已经很多贴讨论字辈的帖子，你自己找找看吧。[/P][P]    还不多谢邪老？在醒你呀！你要学会回应主题，中途转变话题是不礼貌的行为，粗俗一点讲就叫“九唔搭八”。不知道怎样说你，连数数都数错，明明三十个字就讲成二十五，哎！[/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾庆钊广东阳江[/U]发表的内容：[/B]

这是袁世凯任大总统时候的《崇圣典例》，不知道清、明、元、宋、唐等朝代是否也有类似尊崇孔子之典例？[/QUOTE]
回庆钊：[/P][P]    有的，看各朝正史或多或少均有交代，《明史》和《清史稿》较详细，但名称不同。[/P]

[QUOTE][b]下面引用由[u]香港曾子由[/u]发表的内容：[/b]

 
拍馬屁一声演公，己令演公公.....[/QUOTE]
[P]
[/P][P]回禀子由翁：[/P][P]   我只是提供资料给宗亲们分享，有注明出处的哦。近来得到1986年出版《孔府档案选编》一套。[/P][P]   叫几声都冇用，我并没有做出主观的评论，亦反对中途转变话题。希望大家读懂《崇圣典例》，知道这段历史而已，别无它意。[/P]