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    客家婚嫁
    [P][P][P][P][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][TR][TD][P][ALIGN=left][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=4][SIZE=10]    [SIZE=4]新中国成立以前,梅州都是承袭中原汉族的封建礼俗,基本上都是“尊父母之命,凭媒妁之言”的包办婚姻。在婚嫁形式上有“大行嫁”、“童养媳”、“等郎妹” “娶看家婆”等。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]大行嫁”的婚礼较为繁琐,通常要经过相亲、定亲、纳彩、迎亲、拜堂、闹洞房、做三朝等礼节,而且讲究门当户对,生肖属相,闹排场,讲阔气,耗费很大。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    [SIZE=4]“[/SIZE][/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=4][SIZE=10]童养媳”即是家中生养有男孩以后,就向邻近外姓人家收养一个女孩,以待成长以后匹配自己儿子。这种婚姻形式,虽不必讲究大行嫁的礼仪,但在收养以前,还是要定亲、纳彩,拣择生肖属相。到了男女适婚年龄就选择吉日成亲,叫“合床”或“圆房”,也不一定要讲排场摆酒宴请宾朋。如果童养媳长大後因其他原因不能跟儿子匹配,则作为养女,可由养母作主另行婚嫁。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]等郎妹”和童养媳的性质差不多,只是收养女孩前,男家往往还没有生下男孩,故有“十八娇娇三岁郎”的说法。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]娶看家婆”是好些去海外谋生的华侨,或因无力在外成家,或因国内有父母,房产需人照管,便托人在家乡选娶了一个“看家婆”,享有家庭主妇的地位。这些“看家婆”有些是终生未能跟海外丈夫会面的,这实在是客家侨乡妇女在婚姻上的悲剧。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][/TD][/TR][/TABLE][/P][P][/P][/P][P][/P][/P][/P][P][P][P][P][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][TR][TD][P][ALIGN=left][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=4][SIZE=10]    [SIZE=4]新中国成立以前,梅州都是承袭中原汉族的封建礼俗,基本上都是“尊父母之命,凭媒妁之言”的包办婚姻。在婚嫁形式上有“大行嫁”、“童养媳”、“等郎妹” “娶看家婆”等。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]大行嫁”的婚礼较为繁琐,通常要经过相亲、定亲、纳彩、迎亲、拜堂、闹洞房、做三朝等礼节,而且讲究门当户对,生肖属相,闹排场,讲阔气,耗费很大。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    [SIZE=4]“[/SIZE][/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=4][SIZE=10]童养媳”即是家中生养有男孩以后,就向邻近外姓人家收养一个女孩,以待成长以后匹配自己儿子。这种婚姻形式,虽不必讲究大行嫁的礼仪,但在收养以前,还是要定亲、纳彩,拣择生肖属相。到了男女适婚年龄就选择吉日成亲,叫“合床”或“圆房”,也不一定要讲排场摆酒宴请宾朋。如果童养媳长大後因其他原因不能跟儿子匹配,则作为养女,可由养母作主另行婚嫁。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]等郎妹”和童养媳的性质差不多,只是收养女孩前,男家往往还没有生下男孩,故有“十八娇娇三岁郎”的说法。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]娶看家婆”是好些去海外谋生的华侨,或因无力在外成家,或因国内有父母,房产需人照管,便托人在家乡选娶了一个“看家婆”,享有家庭主妇的地位。这些“看家婆”有些是终生未能跟海外丈夫会面的,这实在是客家侨乡妇女在婚姻上的悲剧。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][/TD][/TR][/TABLE][/P][P][/P][/P][P][SIZE=4]新中国成立以前,梅州都是承袭中原汉族的封建礼俗,基本上都是“尊父母之命,凭媒妁之言”的包办婚姻。在婚嫁形式上有“大行嫁”、“童养媳”、“等郎妹” “娶看家婆”等。[/SIZE][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]大行嫁”的婚礼较为繁琐,通常要经过相亲、定亲、纳彩、迎亲、拜堂、闹洞房、做三朝等礼节,而且讲究门当户对,生肖属相,闹排场,讲阔气,耗费很大。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    [SIZE=4]“[/SIZE][/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=4][SIZE=10]童养媳”即是家中生养有男孩以后,就向邻近外姓人家收养一个女孩,以待成长以后匹配自己儿子。这种婚姻形式,虽不必讲究大行嫁的礼仪,但在收养以前,还是要定亲、纳彩,拣择生肖属相。到了男女适婚年龄就选择吉日成亲,叫“合床”或“圆房”,也不一定要讲排场摆酒宴请宾朋。如果童养媳长大後因其他原因不能跟儿子匹配,则作为养女,可由养母作主另行婚嫁。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]等郎妹”和童养媳的性质差不多,只是收养女孩前,男家往往还没有生下男孩,故有“十八娇娇三岁郎”的说法。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][SIZE=4][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]    “[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=宋体 ][SIZE=10]娶看家婆”是好些去海外谋生的华侨,或因无力在外成家,或因国内有父母,房产需人照管,便托人在家乡选娶了一个“看家婆”,享有家庭主妇的地位。这些“看家婆”有些是终生未能跟海外丈夫会面的,这实在是客家侨乡妇女在婚姻上的悲剧。[/COLOR][/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][/P][/P][/P]
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