眼前衣食不缺乏，相当的丰富，可是一定要知道节俭。
  如果在富贵时能常常守住这一点，德行，善行都能够增长，中国历史上范仲淹就是如此。范仲淹出身非常清寒，年轻时在寺庙里念书没有东西吃，每一天煮一锅粥(稀饭)，把粥画成四格，每餐吃一块，过这样贫困的生活。到以后发达了，做了宰相(一人之下，万人之上)，他的生活方式还是保持从前穷秀才的生活，没有改变多少，只是小幅度的调整。他收入多，就想到很多贫苦的人，把他的收入救济那些贫苦的人。看他的传记，得知他曾养活三百多家。
     一个人的收入养活了三百多家，你就晓得三百多家也只能糊而已，都过很贫穷的生活。如果过得很富裕，他哪有能力养活三百多家！这是我们中国人的大贤，印光大师赞叹一一孔夫子之后就是他。他的子子孙孙一直到民国初年都不衰。这是他培育‘百世之德‘，才有百世的子孙保之。中国世家第一个是孔夫子，第二个是范仲淹。范家八百年不衰，都是积德积得厚，真正修行，真做！能够把自己的福报分给别人去享受，这是大福报。福报不要享尽了，分给别人享，后福就无穷了。一直到民国初年时，范家的子孙都能守住家风，都很好，在中国历史上像这样有大德的人家不多。印祖在《文钞》里说还有一个人，清初的一位叶状元，这个人一直到满清末时，他的家业三百年不衰。
   由此可知，断恶修善，积功累德，才是人生笫一大事。’’

文正公家风也值得大家发扬光大!

风水到底真的还是假的哦[EM05][QUOTE][b]下面引用由[@曾纪健]发表的内容：[/b]

文正公家风也值得大家发扬光大![/QUOTE]

       积善的人家一定有余庆，他一生享受不尽，留给子子孙孙享之，其中有很深的道理。
      ‘昔‘是过去，‘颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者‘。古人跟今人真的不一样，中国自古以来，婚嫁是父母之命，婚约之言，比现代自由恋爱，说老实话，有好处！好处是什么？真正有学问，有道德的父母，不会把你配错。坏处是若父母没有受过教育，无知无识，可以把女儿卖掉，所以儿女不甘心，不情愿的勉强凑合，这是缺点。但是不可以不知道，它有绝对的好处。
         ‘叔梁纥‘是孔子的父亲，孔子的母亲姓颜，这里的‘颜氏‘‘就是孔子的外公。他把女儿嫁给孔子的父亲一一你看！不是随便嫁的，他看出孔氏一家人代代都积德，代代修善，这家庭里子孙一定有发达的，所以他将女儿嫁给孔家是有道理的。
     ‘历叙其祖宗积德之长‘，他们一家人的长处就是修善积德。‘逆知‘，就是预知，就是根据他们祖宗积德，晓得他们家里将来一定有好子孙，会兴旺的。这才把女儿嫁给叔梁纥，生了孔子。摘自(了凡四训)一书。’’’’’’’’’’’’’

        我们看看世界的历史，凡是统军的大将，后代有好果报的人很少。为什么呢？杀业太重了，结的冤仇太多了。做将军有好后代的，在古代历史上恐怕很少见到，这里其中一个得善报的，因果报应最明显的是唐朝的大将郭子仪，他的后代能保全，是做将军时积善德。
    宋朝的时候，曹彬，曹翰都是赵匡胤手下的大将。曹翰的后代就很差，没有传到第三代，女儿沦落为娼妓，家败人亡；曹彬是很仁慈的将军，不妄杀，后代都很好。

        我们看看世界的历史，凡是统军的大将，后代有好果报的人很少。为什么呢？杀业太重了，结的冤仇太多了。做将军有好后代的，在古代历史上恐怕很少见到，这里其中一个得善报的，因果报应最明显的是唐朝的大将郭子仪，他的后代能保全，是做将军时积善德。
    宋朝的时候，曹彬，曹翰都是赵匡胤手下的大将。曹翰的后代就很差，没有传到第三代，女儿沦落为娼妓，家败人亡；曹彬是很仁慈的将军，不妄杀，后代都很好。     摘自《了凡四训》一书。

人生在世，学会给后人积德，那些无作非为的人有几个好下场的，他们的后代谈得上兴旺吗？

      ‘莆田‘属于福建的一个县，在福州的北面。这也是先人积德。她每天做一点吃的东西’’一一粉团，布施给穷人。她也没有分别心，每天做，谁要吃都给，很难得！此事偶尔为之容易，长远心愿难发。她是乐此不疲，这样的布施给别人。有个仙人化成老道，每一天早晨都到她那里去要六七个粉团，三年如一日，才晓得老太太确实是诚心诚意做好事，做善事。真诚是积德，布施是积善。她也没什么希求，只是帮助一些贫困之人。
     老道就告诉她：‘我每天都跟你要粉团，我吃了三年，怎么报答你呢？‘
      道士会看风水，他说：‘你家里有一块地，风水很好。葬在那儿，你的后代，做官的人数有一升芝麻那么多。‘其子依所点葬之，以后老太太死了，她的儿子就依照老道所指点的穴，葬在这个地方。
    第一代家里就有九个人做官，可见老太太好善积德，子孙很多。‘累代簪缨甚盛‘，‘簪缨‘就是指古时候的贵人，他的帽子上插着花。‘福建有无林不开榜之谣，‘这一句话是真的，福建的林家可以说是全省第一个大家族，非常兴旺。这是讲诚心施食的果报。

　　　　莆田是属福建省的地级市，全市人口约320万人。是在福州的南面。

　　莆田自古至今素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之美誉。此乃名符其实。

　　自唐到清代出进士约2400多名，文武状元22名，宰相14名，尚书70多人。[P]　　现代，院士16名（其中有2人是两院院士），在国内教授职称以上的约7000多名，在海外有3000多名。[/P][P]　　总结莆田人是：重视教育、男女勤劳、敢闯爱拼的精神！[/P][P]　　曾氏在福建也是名门望族“一门四相”、“曾半朝”之美誉！曾氏在莆田也是有名望的还可以吧！[/P]

       ‘盈‘，是满。我们看月亮的盈亏，就能体会到这个道理。满月后的亮光必定是一天一天地喊少；月未满时，光明会一天一天地增加，增加一点就是‘益谦‘。‘满招损，谦受益‘，我们从这些地方就能体会‘天道‘(大自然的定律)。
         ‘地道变盈而流谦‘，‘盈‘是盈满。你看水满就往低洼的地方流，这是地道之形象。鬼神看到你得志，就会生起嫉妒心，就想方法加害于你，找你的麻烦。当你什么都没有的时候，鬼神也怜悯你，同情你，想帮助你一点。人也是如此，‘人道恶盈而好谦‘，‘恶‘是厌恶。
      前清曾国藩，官位最高曾经做到四省的总督，真的像小皇帝一样。他书念得多，知道已经过了头，不是好事情，就为书房题名‘求阙斋‘，以明其志。人皆求圆满，曾先生求阙；要求欠缺一点，不能盈满。地位愈高愈谦虚，所以他能够保得住，一直到现在，他的后人都相当好。这是他自己有德行，修善积德，后人能遵遗教，所以富贵能常保。        摘自《了凡四训》一书。

每一套曾氏族谱都有成千上万个大小祖宗，还有很多祖宗都记载了迁徙地点，在谱序里还介绍了很多远祖的情况，但是现在我们把每个地方新修的族谱汇集起来看看，到底有多少个祖宗有后代，是什么原因呢？不会是我们曾家的那些大部分祖宗都没积德，而结不成婚变成了单身汉吧？

密云宗亲，你不见参公后人曾知理不承先人衣钵，都入了佛门学习佛理，换血，大多宗亲都有各自的路，可能是忙于各家事，都来不及教育儿子孙子，让子孙都不常见于世，还闹了好多不知耻的宗亲搞出的丑事。[P]什么是善？人善被人欺，马善被人骑，善有善的极端，如果出了线，不叫善，叫做“傻”，把一切都奉献于一些没意思的人，肯定是傻到底了。把善送给真正需要的人，那是真正的善。[/P][P]什么是善，其实宗亲们都有个数，只是面子上。。。。。。[/P][P]各人去思考。。。。。[/P]