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    《大学》十章能治国 《孝经》一部可传家
    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]                                         [/SIZE]《大学》十章能治国[/FACE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]                                         [/SIZE]《孝经》一部可传家[/FACE][SIZE=3]曾氏一世祖曾参(参公、曾子),公元前[FACE=Times New Roman]505[/SIZE]年生于鲁国南部武城(今山东省费县),卒于公元前[FACE=Times New Roman]435[/FACE]年,享年[FACE=Times New Roman]71[/FACE]岁。是孔圣嫡传学生,创造性地发挥了儒学精髓,重视仁德,主张内省,提倡孝道,著称于世。[/FACE][SIZE=3]《大学》是和《孟子》、《论语》、《中庸》相配合而构成儒家经典的四书之一。是参公发挥孔圣普济天下的学说而创立的经世治国的杰作。可从三方面理解:一、“三省”是参公的修身之道。“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”这是“三省堂”的来由。二、“忠恕”是参公的处世之本。“忠”就是赤诚无私,尽心竭力,坚贞不渝。“恕”是指宽恕原谅,推已及人,犯而不较,让别人有改过自新的机会。忠恕相合而为仁,使家庭和睦,社会和谐,天下太平。这是“忠恕堂”的来由。[FACE=Times New Roman] [/SIZE]、“修身、齐家、治国、平天下”,是参公最完整的哲学思想体系。参公“一生尽传孔子之道”,向为历代帝王、贤臣、学者所崇仰。元至顺元年([FACE=Times New Roman]1330[/FACE]年)封为“成国(山东)宗圣公“。清阮元定其名曾子。[/FACE][SIZE=3]《孝经》者,孔子为曾参陈孝道也。曾参说“慎终追远,民德归厚矣。”就是说,只要慎重地对待父辈的丧葬,追念远代祖先,老百姓就会忠厚老实起来。又说“孝子言为可闻,行为可见。言为可闻,所以说远也;行为可见,所以说近也。近者说则亲,远者说则附。亲近而附远,孝子之道也。”[FACE=Times New Roman] [/SIZE]《孝经》一开头也开宗明义说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立德行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”幼年奉侍父母,爱护父母给予的身体,这便是孝行的第一步;中年移孝作忠,奉侍国君,服务社稷;老来顶天立地,扬名后世,这便是人生孝道的全过程。曾子认为娱亲、顺亲、敬亲、永久、慎行是最难能可贵的。[/FACE][SIZE=3]曾子生活上给父母以无微不至的关怀,对后母也非常孝顺,一夜常起来五次,“视被之厚薄,枕之高低”,义不离亲一夕宿于外。“曾子耘瓜”的故事,说曾子在瓜地锄草,不小心锄断了瓜根,父亲一顿痛打,他老老实实受打,一直到休克也不逃跑,苏醒后去向父亲赔不是,并操琴唱歌,以表明自己身体很好。父曾点死时,泪如泉涌,水浆不入口者七日。参公之孝道,感天地,动鬼神。[/SIZE][SIZE=3]我辈学习参公,一、要经常陪伴父母老人。老人最害怕孤独,无论多忙,都要抽时间陪伴他们唠唠家常,说说琐事,忆忆往昔。二、是要宽容老人陋习。老人常丢三拉四,忘记衣物放在何处,忘记要修边幅等,切勿埋怨、指责,否则老人会认为自己“已属多余”。三、鼓励老人社交。养鸟、种花、下棋、娱乐性的搓麻将、书画、健身等业余爱好都可,多与外界同龄人沟通,就不会寂寞。四、要保持密切联系。一个电话、一封短信、一张贺卡、一个短信息,都能暖其心窝。五、要教好子孙成才,不要吸毒、赌博、嫖娼。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                 [/SIZE][/FACE][SIZE=3][FACE=Times New Roman] [/SIZE]曾三源摘自增城曾氏联谊会《曾伯南文集》[/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                                        [/FACE][/SIZE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]2008[/SIZE]年[FACE=Times New Roman]12[/FACE]月[FACE=Times New Roman]14[/FACE]日[/FACE]
    [ 此帖最后由曾昭演在2008-12-14 22:38:11从 新手导航 转移过来 ]
    曾氏宗亲网感谢您的参与
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      广新公--庆甫公--文山公--祖绶公房系,...。曾上权。四川宜宾县人。
      QQ,940195785,微信,940195785。手机;15883178835
         
           
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        “曾参(参公、曾子)”,这样的介绍对吗?子为先生、老师,若用曾子名参,我觉得要对些。请高人指点!
        [ 此贴最后由曾继炽在2008-12-15 12:29:39编辑过 ]
        参祖之71世孙  寻明洪武年间居福建福州府青石桥大石板柳树湾第十三甲的宗亲  
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                完美总结
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                新浪博客紫云小鱼 http://blog.sina.com.cn/u/2379975802
                端砚 茶盘 书法 茶 禅 国学
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                [QUOTE][B]下面引用由[U]曾继炽[/U]发表的内容:[/B]

                “曾参(参公、曾子)”,这样的介绍对吗?子为先生、老师,若用曾子名参,我觉得要对些。请高人指点![/QUOTE]
                叔公言之有理!
                中美公33代裔孙—仕行公28传裔孙—唯道公21世裔孙。
                武城曾氏重修族谱研究会
                E-mail:zengrizhao@163.com
                QQ:420978114
                点击:[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng5051012]和大人的博客[/URL]
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                  我是泰谕公后裔,但是我现在还没有看到泰谕公下族谱中有我们一世祖名字,请大家帮忙。四川兴文人。但是我们是什么时候来川的,又是第几代不清楚,我的入川始祖是忠應公,二世祖肃正公,希望宗亲帮忙!qq:502783077
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