作为中国封建社会的百科全书的鸿篇巨著的红楼梦，曹雪芹这位文学巨匠在撰写时旁征博引，对儒家至典的四书五经不能不有所涉及，而且深有研究。书中贾宝玉的形象是一个封建社会的叛逆，怕读《四书》，却对《西厢记》、牡丹亭之类的书爱如珍宝。大观园天真烂漫的众女儿生于官宦诗礼之家，五一不是伴随四书长大，切深受浸染。所以曹公在安排她们在诗词、曲赋、灯谜、酒令、联对的过程中，奇妙的嵌入《四书》或《五经》，读起来妙趣横生，一反《四书》的枯燥。现摘录如下，以飨宗亲：
 
    一、匾额类：
             宁国府宗祠匾额（先皇御笔）：
                   [COLOR=#b3b34d] [/COLOR][FACE=黑体 ][COLOR=#4db39e][SIZE=4]慎终追远[/SIZE][/COLOR][/FACE]
[COLOR=#4db39e]                 [SIZE=3]以后儿孙承福德[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#4db39e][SIZE=3]             至今黎庶念宁荣[/SIZE][/COLOR]
     “慎终追远”这不是我派祖参公的语录吗！语出《论语 学而》“慎终追远，民德归后矣”。
      我族也可将此对额用于自己，只是将“宁荣“改为”点参“即可。
 
     二、射覆(一种酒令）
       宝玉寿宴上的用的。
                      [FACE=黑体 ][COLOR=#44bbbb][SIZE=5]圃[/SIZE][/COLOR][/FACE]
[COLOR=#44bbbb]        [SIZE=3] 老---------吾不如老圃[/COLOR][/SIZE]（薛宝琴覆）
       语出《论语 子路》：”樊迟请学为圃。子曰“吾不如老圃”。
       圃---种植花木瓜菜的园地，贾宝玉的寿宴在红香圃举行，所以宝琴覆个“圃”。
 
    三、灯谜  
     春节李纨制作的灯谜
                 [COLOR=#44bbbb][SIZE=3]观音未有世家传[/SIZE][/COLOR]
                   ----------打《四书》一句
          [COLOR=#669999]在止于至善----湘云误猜[/COLOR]
[COLOR=#669999]          随善无征------黛玉猜中[/COLOR]
    解释：观音句---观音没有子孙传代。世家，《史记》传记的一种
          在止于至善----语出大学，意为臻于最完美的境地。湘云以“至善”去扣“观音”是可以的，观音是大善士吗，但以“至”去扣“未有世家传”，就不扣题面了。
           随善无征----语出中庸，“上焉者虽善无征”。征者 征纳，成婚的意思。作为谜底，观音虽善，但未成婚，当然无后代了。
 
     曹公这位文学上的巨匠，在描述人物务时紧扣人物的性格、才学。我们知道周汝昌大师最为推崇的黛钗湘，在众女红中才华出众，性格各异。湘云心直口快，黛玉才思敏捷，宝钗沉稳大方，故在猜谜中，湘云抢了头先但未猜中，但确实了得;宝钗在沉吟掂对时，心比比干多一窍的黛玉却猜中了。“在止于至善”“虽善无征”让湘云和黛玉猜中，是不是暗示了两人以后“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的结局呢？
      
 
 
   
 
 
 
 
 
                     
   

[QUOTE][B]下面引用由[U]青州曾刚[/U]发表的内容：[/B]

   作为中国封建社会的百科全书的鸿篇巨著的红楼梦，曹雪芹这位文学巨匠在撰写时旁征博引，对儒家至典的四书五经不能不有所涉及，而且深有研究。书中贾宝玉的形象是一个封建社会的叛逆，怕读《四书》，却对《西厢...[/QUOTE]
haha曲高和寡，虽善无征啊！自己顶一个！
[IMGA=0,absMiddle]http://www.zengshi.net/bbs/a/file.asp?lid=14337&s=zcweoer[/IMGA]

森太爷：谢谢捧场！您是最敬业的，中午也不打个盹？

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾广森[/U]发表的内容：[/B]

 
谢谢抬举！我种田人只看本房家书，另外几房都搞不清！惭愧！枉然曾氏呀！绍煊宗亲：红楼梦是讲嘛？与我种田有关吗？听说假宝玉蛮多香汗.真的嘛？如晕，你试晓起登楼，凭窗远望，见天地.........[/QUOTE]
是啊，嫩寒锁梦因春冷，花气袭人因酒香吗！

广福太爷：激将法了，招惹眼球了。想必您多有研究，不妨切磋一二！

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾绍煊[/U]发表的内容：[/B]

现在我们对红楼梦的理解，多半受前人的思想影响，若真的能有自己独到见地，那实在太好了。[/QUOTE]
红楼梦的解读是不断进步的。但目前没有大的进展。主要是目前  
   一，伟大的时代产生伟大作品，小说如此，研究者也如此。人大都急功近利，浮躁虚伪。如在大家讲坛上的刘心武，不好好写小说（当然他也写不出来啊），大谈清史与秦可卿，误导子弟。
   二、红版本特别是后40回没有发现。这也是客观原因。大家把红学转成曹学了。曹学也没大进展。
   

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁钦[/U]发表的内容：[/B]

 
《红楼梦》的故事主要发生在“花柳繁华地，温柔富贵乡”的宁、荣二府以及美女集散地的大观园，但单是大观园一处，就危机四伏，凶险连连，暗算、陷阱充斥其间。为争得一隅容身之地，美人们不惜撕破脸皮，演出...[/QUOTE]
haha繁钦，那您也只是从厚黑的角度来看红剧了，从一定角度讲，也是有失偏颇了！

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁钦[/U]发表的内容：[/B]

 
he曾刚宗亲，就其文学大师曹雪芹创作的“石头记”这样一部鸿篇巨著来说，其内容可谓纷繁复杂，其意义可谓博大精深的了，但我们应该知道：无论哪一部伟大的作品，也都是有其历史的局限性的呀，更何况众多的阅...[/QUOTE]
繁钦，认同认同！因为是宗亲网的儒学研究专栏，所以我吗把相关的问题摘录出来，抛砖引玉。详尽的讨论我们到付栏去切磋，好吗。