[P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]读乾隆帝的《宗圣曾子赞》有感[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]         文/曾志林[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]     《宗圣曾子赞》：宣圣辙环，在陈兴汉。孰是中行，授兹一贯。曾子孜孜，惟圣依归。唯而不疑，以鲁得之。会友辅仁，任重道远。"十传"释经，超商轶偃。念彼先子，沂水春风。渊源益粹，笃实舂容。临深履薄，得正以终。三千虽多，独得其宗。乾隆戊辰仲春[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]月御笔。     [/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][SIZE=12px]巜宗圣曾子赞》译文如下： [/FACE][/SIZE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]孔圣人为推行大道周游列国，虽在陈蔡受困，却使儒学在汉地兴盛。谁能持守中庸之道？正是曾子继承了这“一以贯之”的真谛。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]曾子治学勤奋不懈，一心追随圣人的方向。他诚信笃实、毫不疑虑，看似质朴鲁钝，却正因此领悟大道。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]他通过结交贤友、相互辅助仁德，深知责任重大、路途遥远。著《大学》等“十传”阐释经典，其成就超越了子夏、子游等贤徒。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]遥想曾子的父亲曾点，曾有“沂水春风”般的洒脱志向。而曾子使儒学渊源更加精粹，学问笃实厚重、从容博大。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]他一生如临深渊、如履薄冰，谨守节操，最终获得生命的圆满正果。孔门弟子虽有三千之众，唯独曾子真正继承了圣道的根本。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]乾隆戊辰年（乾隆十三年，公元1748年）二月[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]皇帝亲笔[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]      《宗圣曾子赞》是乾隆帝对儒家先贤曾子的颂赞之作。寥寥数语间，一位以笃实践履承续孔子道统的圣贤形象跃然纸上。阅读此文，不仅感受到帝王对儒家道统的尊崇，更窥见中华文明精神传承的某种隐秘脉络。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]一、“鲁”之钝拙与“一贯”之深邃[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]      乾隆帝以“以鲁得之”四字，点出曾子思想特质的核心。在孔门弟子中，曾子并非才思最敏捷者，却终得“一贯”真传。这揭示了儒家精神传承中一种常被忽略的价值观：真正的道统承接，不在颖悟机巧，而在沉潜笃实。曾子“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的生命状态，恰是这种钝感力的极致体现——当世人追逐“达”与“巧”时，正是这种看似笨拙的坚守，守护了儒家最纯粹的精神火种。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]二、从“沂水春风”到“任重道远”的精神图谱[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]      “沂水春风”与“任重道远”的意象并置，构成儒家精神的两极张力。 前者是师生弦歌、怡然自得的教化图景，后者是“士不可以不弘毅”的担当意识。曾子恰是这种张力的完美体现者：既能体味“春风沂水”的心性涵养之乐，又能肩负“仁以为己任”的文明使命。乾隆敏锐捕捉到这种平衡——真正的儒家精神，既有从容不迫的心性修养，又有舍我其谁的历史自觉。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]三、“三千虽多，独得其宗”的传承密码[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]      赞文末句揭示了一个深刻命题：思想传承的本质不在于规模，而在于纯度。孔子弟子三千，惟曾子一脉通过子思再传孟子，奠定后世儒学根基。这提醒我们：文化血脉的延续，往往不依靠表面的繁华，而依赖少数人“念彼先子”的坚守。当曾子“唯而不疑”地接续道统时，他守护的不仅是孔子的教诲，更是一种文明赖以存续的“解释学传统”——在经典与现实的永恒张力中寻找微妙的平衡。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]四、帝王的赞颂与道统的独立[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]     乾隆帝御笔题赞，固有政治教化之意，却也折射出儒家道统超越皇权的精神高度。当帝王甘愿以天子之尊为往圣作赞时，恰恰证明在儒家文明体系内，道统始终构成对政统的规范与提升。曾子“笃实舂容”的学问品格，在此成为衡量一切权力合法性的隐秘尺度。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]      读完这篇赞文，最触动我的是一种“笨拙的智慧”。在崇尚机变的时代，曾子式的“鲁”显得格格不入；在追求速效的潮流中，“战战兢兢”的工夫显得过于沉重。然而文明的长河滔滔，最终沉淀下来的，恰是这些看似笨拙的坚守。乾隆作为盛世帝王对此的体认，或许正源于他深谙：帝国的繁华可依凭权术维系，但文明的深度永远需要曾子这般“临深履薄”的诚敬。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=12px]每当我们面临价值轻浮、意义消散的危机时，重读这样的文字，便如触摸到文明河床底部的坚硬岩石——它们沉默、质朴，却承载着整个历史长河的重量。曾子用一生践行的“笃实”，在今天这个信息爆炸却意义稀薄的时代，或许正是我们最需要重新发现的品质。这不仅是学问的态度，更是一种存在的方式：在变幻莫测的世界里，以不变的诚敬，守护那些值得为之“任重道远”的永恒价值。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P]