曾巩神道碑

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曾巩神道碑
[P][FACE=宋体][SIZE=5]撰文:宋·韩维[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  公姓曾氏,讳巩,字子固。其先鲁人(【括号内注释为昭演按语,下同】古鲁国,在今山东),后世迁豫章(江西庐陵吉阳),因家江南。其四世祖延铎,始为建昌军南丰人。曾祖讳仁旺,赠尚书水部员外郎;祖讳致尧,尚书户部郎中,直史馆,赠右谏议大夫;考讳易占,太常博士,赠右银青光禄大夫,其履阅行实,则有国史若墓铭在。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  公生而警敏,自幼读书为文,卓然有大过人者。嘉祐二年(1057年)登进士第,调太平州(今安徽当涂县)司法参军(宋司法参军:掌议法断刑)。岁余,召编校史馆书籍,历馆阁校勘、集贤校理,兼判官告院,又为英宗实录院检讨官。出通判越州(今绍兴),属岁饥,公兴积藏,通有无,老稚怡怡,不出里闾,鼓腹而嬉。擢知齐州(今山东省济南市),齐俗悍强,豪宗大姓抵冒僭滥,其尤无良者,群行剽劫,光火发冢,吏不敢正视。公属民为伍,谨几察,急追胥,且捕且诱,盗发辄得,市无攫金,室无冗坏,货委于途,犬不夜吠。徙知襄州(今襄阳市),州有大狱,久不决,公一阅,知其冤,尽释去,一郡称其神明。又徙洪州(今江西南昌),岁大疫,公储药物饮食,在所授病者,民以不夭死。师出安南道江西者,且万人,公阴计逆具,师至如归,既去而市里有不知者。进直龙图阁,知福州,兼福建路兵马钤辖,赐五品服。时闽有大盗数千人,朝廷赦其罪降之,余党疑不顺,往往屯聚,居人惴恐,濒海山林阻深,椎埋剽盗,依以为渊薮。公以方略禽获募诱,亡虑数百人,增置巡逻,水行陆宿,坦如在郛郭。召判太常寺,未至,改知明州(今宁波市),有诏完州城,公程工赋,裁省费十六,民不知役而城具。数月,徙亳州。元丰三年(1080年),知沧州,道由京师,召对,神宗察公贤,留勾当三班院。数对便殿,其所言皆安危大计,天子嘉纳之。四年手诏中书门下曰:“曾巩史学见称士类,宜典五朝史事。”遂以为史馆修撰,管勾编修院,判太常寺,兼礼仪事。公入谢曰:“此大事,非臣所敢独当。”上谕:“以此特用卿之渐耳,毋重辞。”五年,大正官名,擢拜中书舍人,赐三品服。时除授日数十百人,公各举其职以训,丁宁深厚,学者以为复见三代遗风。今天子为延安郡王,其笺奏,故事命翰林学士典之。先帝特以属公。九月,以母丧罢。六年四月丙辰(1083年4月30日),卒于江宁府(今南京),年六十有五。七年六月丁酉,葬于南丰从周乡之源头,敕在所给其丧事。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  公刚毅直方,外谨严而内和裕。与人交,不苟合。朋友有不善,必尽言其过,有善必推扬其所长。奖诱后进,汲汲惟恐不逮。其为政,严而不扰,必去民疾苦而与所欲者。未尝按劾官吏,所莅至于今思之。天子且欲大用,而公不幸死矣。自大理寺丞,五迁尚书度支员外郎,授朝散郎,勋累加轻车都尉。母周氏,豫章郡太夫人;吴氏,会稽郡太夫人;朱氏,遂宁郡太夫人。元配晁氏,光禄寺少卿宗恪之女。继室李氏,司农少卿禹卿之女。子男三人:绾,瀛州防御推官,知扬州天长县事;综,瀛州防御推官,知宿州蕲县事;纲,右承务郎,监常州税务。二女早卒。孙男六人:悊、怘、愈、恴、怤、憩(巩公实有孙九人,疑卒时后面三孙未生)。 悊 ,假承务郎。余未仕。孙女五人。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  公平生无所好,惟藏书至二万卷,皆手自雠定。又集古今篆刻为《金石录》五百卷,出处必与之俱。既殁,集其遗稿,为《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。自唐衰,天下之文变而不善者数百年。欧阳文忠公始大正其体,一复于雅。其后公与王荆公介甫相继而出,为学者所宗,于是大宋之文章,炳然与汉唐侔盛矣。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  初,光禄公归,家甚贫,公竭力以养,温靖旨甘,无一不如志者。既孤,奉太夫人如事光禄,教养弟妹曲有恩意,四弟牟、宰、布、肇继登进士第,布、肇以文学论议有声当世。九妹皆得其所归。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  嗟乎!子固!而位止于斯,而寿止于斯,然其所以自立者,可以为不亡矣,亦可以无憾矣!铭曰:[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5] 猗嗟子固,文与质生。不勤其师,幼则大成。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  学富行茂,其蓄朋朋。发为文章,一世大惊。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  哲人既萎,邪说嗥吠。公不听莹,径前无阂。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  砭废药疡,抉昏剔囗。波涛囗囗,东入于海。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  姬沦刘亡,文弊辞靡。引商召羽,偶六骈四。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  组绣芬葩,不见粉米。公于其间,鹰扬虎视。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  发挥奥雅,拣斥浮累。巍然高山,为众仰止。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  栖迟掾曹,翱翔书府。如鸷之鹗,如薪之楚。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  出贰于越,究问疾苦。属岁大歉,稼荒于亩。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  兴积于民,发藏于庾。既助既补,裹粮含哺。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  或歌或呼,谓公父母。一麾出守,六上郡计。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  振张领目,补葺刓弊。庭不留讼,狱无滥系。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  劳之来之,鳏寡以遂。公殿海服,有命来觐。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  帝曰汝贤,毋远王室。其代予言,汝且辅弼。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  五圣大典,唯公紬绎。百官正名,唯公训敕。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  忠言嘉谋,入则造膝。公用不既,公至不卒。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  伟望广誉,如星如日。石可磷兮,公名不没。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]
[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]【作者介绍】:[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]  韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。[/FACE][/SIZE][/P]
1楼
[P]拜读了![/P]
2楼
[P]阅读了[/P]
3楼
[P]古代文人学者做学问真的是很严谨!自己不完全确定的,基本上就不写,所以墓志铭最多写到高祖为止!这应该是名人写墓志铭的普遍现象。这个普遍现象发生在曾巩家族又给后人带来了疑问,你看,南丰始祖不是延铎吗?不了解古代的家族迁徙史,这又会给人带入迷宫!洪立初迁南丰,更多的带有游宦性质,说南丰也可以,说抚州人也可以,主要是看他在南丰时对后人的影响大还是在抚州时对后人的影响大,南丰生活对后人的影响大,后人尊其为南丰始祖是符合逻辑的![/P]
4楼
[QUOTE][B]下面引用由[U]曾浩兴宁[/U]发表的内容:[/B]

古代文人学者做学问真的是很严谨!自己不完全确定的,基本上就不写,所以墓志铭最多写到高祖为止!这应该是名人写墓志铭的普遍现象。这个普遍现象发生在曾巩家族又给后人带来了疑问,你看,南丰始祖不是延铎吗?不了...[/QUOTE]
古人写神道碑或墓志铭、行状等是给土豪劣绅及朝内朝野的大爷们看的,若写得不真实,会被揍扁的。造谱是造给子孙后代看的,子孙骂谁都不会骂祖宗,于是,大塑特造家谱,今人还美其名曰创造谱牒文化。(说明:泛指百家姓修谱运动)
5楼
[QUOTE][B]下面引用由[U]曾增[/U]发表的内容:[/B]

 
古人写神道碑或墓志铭、行状等是给土豪劣绅及朝内朝野的大爷们看的,若写得不真实,会被揍扁的。造谱是造给子孙后代看的,子孙骂谁都不会骂祖宗,于是,大塑特造家谱,今人还美其名曰创造谱牒文化。(说明:泛...[/QUOTE]
老哥高才,这都能想到,下次只对我一个人说就行了[EM08]

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