同愿同行,交流互鉴。

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同愿同行,交流互鉴。
    摘自【CCTV NEWS】
  世界佛教论坛记者韩斌【CCTV】独家专访中国佛教协会会长学诚法师[P]
[/P][P]记者:这一次的主题为什么是“同心同愿,交流互鉴”?[/P][P]
[/P][P]学诚法师:古人说:不学则无友,孤陋则寡闻。无论是哪个教派,哪个宗教,哪一种的文明,都需要交流互鉴,取长补短,合作共赢,共同发展。[/P][P]佛教流传两千多年来,在这个时候,我们同各个行业,各个不同的民族,不同的国家和地区的佛教团体之间的交流互鉴,显得非常有意义。[/P][P]佛教里面讲,要发大愿,同时我们要有大的行动,我们有了美好的愿望,关键要去落实,去实践。[/P][P]
[/P][P]记者:佛教怎么帮助中国提升世界影响力?[/P][P]
[/P][P]学诚法师:佛教主张和平,主张中道,现代这个时候,除了出家人学好自己的教理教义,佛教的经典以外,还需要掌握好现代的弘法的手段和工具,让佛教的这些好的正能量能够有效、快速地传播到更广的范围。[/P][P][/P][P][/P]
1楼
荣胜宗亲还是名佛弟子,爱观注大和尚们的一些行程,关心他们的话,也算得上是佛信徒了。中国都说有五千年的历史,结果像是让佛给挤走了三千年,那三千年中国又是昨样的世界呢?佛教入中国在隋唐最为华丽,他让中国的帝王袍服都带上了黄色,这是佛教打开中国大门的有力证据。这是它的信教者的努力结果。[P]在隋唐前,佛教的立足是挺困难的。三皇五帝,秦汉,两晋这期间民众接受的是什么?那就是传统的道教与儒教居多,道不问世事,只图有缘者才能入教,儒教注重治理与管理,是统治者们的工具,诸子百家,个个争鸣,在现实的生活中,他们只有少部分人在修道,在修道人中也有败类,到汉时就有张角的黄巾之乱,所以说人心有问题,啥都要出现毛病。世人看不到给他们带来安定的生活,就只有向诸子百家能安身的方向学习了。道注重缘分,也注定了他的发展范围小,隋唐后,佛入中国,为了打开局面,广收信徒,让中国也出现了修行潮,道教也随着兴盛了,原由他也不甘落后。唐时佛教最兴,最大理由是十三棍僧救唐王,让佛教真正进入了中国千家万户中了。大兴佛教也成了传教士们一代代任务了。[/P][P]佛教主张和平不假,主张中道也不假,儒家不主张和平?不主张中道?这就有点在打击他家,让自己独大的野心暴出来了。中国有中庸之道,即不为头也不为尾,这难道不是和平主张的一面,这最后结果是八国联军入中国,让中华从此蒙羞。中国经中国共产党人一代一代的努力,让他国的气焰有所收,到习大大这里,中国出来了,站出来了,和尚们当时在哪?在哪儿玩嘴皮子?在战争年代,那只有是让屠夫屠宰的对象。。。。。。[/P][P]在新中国新的时代,别指望你的佛菩萨能救命,他只能让你的修行能静下心来打坐,禅修或其它方式修行,出家人不问国事是最好的,如果一问,那只有被灭国的。[/P][P]这只是个人看法,荣胜宗亲,在你的同行同愿加了点味,不好意思哈。[EM35][/P]
2楼
金贵宗亲吉祥!感恩!您的精彩评论。宗教信仰和政治信仰是有区别的!
3楼
有这么几句话看了很有感触:一个人把周围人或事物看成一根草,你就被草包围,成了一个草包;当一个人把周围一切人或事物看成宝,就是被宝包围,就会成聚宝盆。
4楼
中国是在中国共产党领导下发展壮大没错,但别忘了新中国谛造者毛泽东主席他的母亲是一个虔诚的佛教信徒,一生与人为善乐善好施。
5楼
中国是在中国共产党领导下发展壮大没错,但别忘了新中国谛造者毛泽东主席他的母亲是一个虔诚的佛教信徒,一生与人为善乐善好施。

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