[P] 以姓氏的观点,春秋时期山东的鄫国作为起点是最直接的,是可以接受的,曾子在这里完成了儒学体系的建设。[/P][P] 但从文明的观点,是远远不够的。司马迁“太史公曰:禹為姒姓,其後分封,用國為姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟(氏)戈氏”,曾氏是夏人12部族之一。[/P][P] 而至于春秋时期,。《国语·周语》:“有夏虽衰,杞鄫犹在“,《左传》:” 鬼神非其族类,不歆其祀,杞鄫何事?“从先秦古籍的记载可以知道,春秋时期,夏人在中原只有杞与鄫的遗存了。而杞一直被称为杞夷,因为太早与东夷的混处杂居。而鄫无疑是夏文明真正的遗存。[/P][P] 鄫的建立是少康时期,位置在曾泉,曾泉也是为数不多的流传今日的大禹时期15个地名之一。曾泉即为酒泉,这里是最终的曾氏起源地。[/P][P] 黄帝,大禹的活动范围是以天山为中轴的地区,而缯氏不同,是与先商人,先周人形成了一个影响后世几千年的文化共同体,这个共同体的位置,基本可以对应到汉时的河西四郡地区,敦煌,酒泉,张掖,武威。在公元前1600年左右,这个共同体进入了黄河中下游地区。[/P][P] 最真实而客观的历史,就是这个脉络。[/P][P] [/P] |