[ALIGN=center][B]魂 萦 苍 昊  骨 瘗 青 山[/B][/ALIGN][ALIGN=center][B]——[/B][B]怀 念 敬 爱 的 父 亲[/B][/ALIGN][ALIGN=center]　　曾 省 三[/ALIGN]
 在敬爱的母亲逝世不到一个月的2003年12月23日上午9时10分①，一位“地方方便人”，德高望重的老人，我敬爱的父亲离开了我们。噩耗传来，我从千里之外赶到老家。父亲六个儿女，唯有我没能送到他老临终，我万分哀痛地跪着瞻仰父亲的遗容时，他老人家眼睛没有完全闭紧，在等待着、守望着我和亲人到他身边，这才安详地睡去——告别了。见到大哥递给我两页父亲临终前微闭着眼睛（写的字迹歪歪扭扭）尚未写完的遗嘱，内容是要我把他老人家一生中留有的文稿整理后编辑出版成书，以及一份父亲病重垂危时写的《遗裔记录》中的“永别留言”写道“最后，我的魂萦苍昊，骨瘗青山……”爹爹，您怎能舍得走……  第二天天空突然乌云密布，刮起了大风，把悼念堂“沉痛哀悼曾公宪寿老大人千古”的大横幅纸扯烂，治丧人员换白布再写。我大哥建华想起父亲临终前的嘱咐：“你们遇到大困难时，喊三声爹爹。”大哥在父亲的灵柩旁呼喊了三声“爹爹”。顿时，风停了。云散了。太阳出来了。近段时期，除了我母亲逝世的日子里晴了几天外，老天爷总是阴雨气候仿佛跟人们诉说着什么。难道父亲您真的能感动苍天？！不！是您教诲儿女们当遇到困难面前，想起您人生坎坷的经历，品读您绝望与希望混合及痛苦和欢乐交织的故事，百折不挠、信心百倍的奋斗精神，战胜困难的勇气和无穷无尽的力量。日出，星落，苍昊无际。我魂牵梦萦。爹爹啊，您何时归？父亲在世时，为人忠厚，心直口快，经常助人为乐，扶贫济困。父亲把堂屋里挂的由香港美术研究会永远会长赵世光伯伯题写的匾，“忠恕传家”这四个字常用来教育后代，我常得到父亲耳提面命。家乡人称父亲为“地方方便人”。父亲在当地算是个“读书人”，可父亲又是能文能武，作诗词写书法、唱汉戏演花鼓、普古乐唱诗词、拉二胡玩敲打、传儒教、道教还谈佛经②、看风水懂天文地理、会制作设计能舞龙耍狮练拳棍……   父亲不管落雪下雨帮别人红白喜事写对联，办事情，不愿收人家的钱财礼物。父亲说：“我死了后，你们能来最后看我一眼就满足你们对我的一分好意和答谢”。父亲去世五天里，来悼念的左邻右舍四面八方的亲朋好友上千人，我是头一次看见有舞龙舞狮前来缅怀尊者，寄托哀思。邻里乡亲远方的客人朋友在父亲在世时说过：“您老千古时，最忙也要舞龙舞狮送您老人家上青山安息，以表达心意。”第一次见到各地自发性组织舞龙舞狮敲锣打鼓，有的抬着“全族含悲”的匾悼念这位受人尊敬的老人。哭泣声，鞭炮声，锣鼓声，哀乐声，礼生、道人吟诵声，演戏说唱声在山中回荡，山在震撼……爹爹，您难道感动了大山？！是！挺拔的青松在告诉我们，青山常在，功德永存!服三朝土的12月30日，我在父母亲的坟前，久久地肃立，墓周围层层叠叠的花圈象部史书，既然历史在这里追思！我怎能不沉思这部历史——回首那年月父亲一天8分5厘工分要养活一家8口人（全劳力一天10分工等于几分钱的产值），爷娘③经常挨饿，娘疾病缠身，骨瘦如材，娘40岁那年死了，下葬的寿衣都穿好了，请了好几个木匠连夜赶做棺材，棺材做好了，善良本分的娘奇迹般地的复活了，儿女们又多喊了37年的娘亲（邻居刘雷光嫂嫂跟我说，要讲你娘的经历我会泣泪涟涟）。父亲抱着弟弟带着我到处向人家为弟讨奶吃，弟弟把父亲的胸口都抓烂了，父亲风里走啊，雨里跑，有时父亲望着天空，望着哑了亿万年的星星！十年浩劫，破坏了人与自然和睦相处，更谈不上“天人统一观”到“人天统一观”④。我小时候经常跟父亲及家里那条白狗起早摸黑上荒山野岭挖山药（一段时期生产大队安排父亲挖山药和写标语），在山中我只好睡觉打发时间和减少饥饿，麻雀常来光顾把我唤醒⑤（到七十年代末当地麻雀已灭绝），就这样在梦中呼喊着爹爹成长。因饥寒交迫，一次父亲带我到偏僻陌生的羊角塘田头冲挖山药，把我痛心地送给大姑妈做孙子，可我聪明地在老远的深山里追寻到了手背手掌都是肉的父亲。爹爹，我如今还能看见您挖山药吗？我问青山，给我片片绿叶；我仰望天穹，给我万丈光环。12月31日上午，我和夫人乘车返回北京，当车离开家门口，翻越梨树坳铁路岭，天空竟下起毛毛细雨，夫人跟我说：天意！早不下雨晚不下雨。雨水浸湿我一段段“陈情表”，我从一个月6元钱津贴费到后来大部经费省吃俭用常给父母汇钱，寄保健品等，慈父在来信中引用成祖皇帝的诗句赠言：“人家养子甚艰辛，养子方知父母恩，若使爱亲如爱子，世间人子尽曾参”。哦，从1981年背井离乡分别父母到今天我和父母的永别化着了情丝绵绵的细雨——是爷娘的牵挂舍不得我啊，还是哀儿乌鸟私情……2005年11月21日，我回到老家来到父母亲坟前，是因听大哥说：“父母合葬坟墓上在2004年清明节儿孙们掛山扫墓时插卦山纸用的二根树棍，左边父亲这根奇迹般地复活了，而且长出了树枝绿叶。”我用摄像机拍下这根棍子长成的绿树（这种树种的树枝正常情况下很难把它插在泥土中成活的）。然后捧一把父母坟茔上的黄土，仿佛见到父亲黄色的皮肤，黄色的脸，辛勤的父亲把儿孙插的树枝培植成了一棵长青树，读阅春夏秋冬，萦绕日月星辰。爹爹啊，您永远活在我们的心中。资江逝远水之波，浪花是对您的思念，雪峰山巍巍千里，龙骨中寻找您的足迹。奠絮酒之三爵兮，不禁一往其情深。望玉京兮苍茫，魄何在！寄楚些兮短章，青山为伴。爹爹和娘同伴双双乘鹤去，多少光年几时回！“彼苍者天，曷其有极！” 哀儿言有穷而情不可终。 注：①曾宪寿临终前要算时辰看时针，他指着壁钟对送终的亲人说：“我去世的时辰定在今9点之后的巳时。曾母夏老儒人是2003年古历十一月初四去世。②曾宪寿病重时让四个儿子跪着，问卦彖辞，将5本手抄儒教资料，传承给大儿子和三儿子，两本道教手抄资料传承给二儿子和小儿子。③爷：在家乡方言中读音为（ya衙音），当地管父亲叫爷，曾宪寿的子女叫父亲喊爹爹。[SIZE=3]④曾省三参与编写的《世界经济文化年鉴》早在上世纪末指出“人与自然的关系从无知、对立、掠夺又走向新的和谐，即从古代朴素的‘天人统一观’到现代科学的‘人天统一观’，这一巨大的进步必然带来人类哲学观念的划时代的转变，引起科学理论，经济决策及经济、文化、科技、政治的相互关系以及一系列社会思想、学术观点的深刻变化，引起人们社会关系的重大调整。”[/SIZE][SIZE=3]⑤麻雀，曾经列入“除四害之一”，由于人为的破坏造成生态不平衡，上世纪七十年代末，上千万只麻雀在当地乃至湖南灭绝了，现在冬天还能看到的是另一品种叫“铁麻雀”。在这里提醒人们对生态环境的保护，也是一段史记。[/SIZE][SIZE=3]⑥曾宪寿反对迷信，反感那些骗人的所谓巫婆、仙娘。[/SIZE][SIZE=3] [/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE]

感情很真挚
写的也很生动
其间还夹有一些神奇的事情
清明时分寄哀思

谢谢!忠孝,是我们曾氏家族的传统美德……
清明时分寄哀思!

好文,在清明之际,追忆祖先们,寄托哀思,为后人树一个好的榜样.

敲醒了我内心深出的神经,让我感受到在不久的未来,扮演你曾经的角色,心痛不以~~感动同时沉痛``~竟可能的受留点遗憾~~人生虽不可完美,但可竟量完善