[P][QUOTE][B]下面引用由[@曾天山]发表的内容：[/B]

这位，我并不是专注于姓氏的人，在发现古史秘密之前我从不进姓氏论坛，我的目的是揭秘历史，发现文明的来源。而曾氏历史确实牵涉其中，只是我研究的一小部分，不涉及曾氏的东西我很少在这个论坛提及，我并不是要抬高...[/QUOTE] [/P][P]     [SIZE=3]本人从来不反对历史的研究，并且对那些认真研究历史的人是十分佩服的，在今天各种功利主义的驱动下，还有多少认真严肃的历史学家，我们都是业余研究家史。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]   对汝的文章，感觉象文学作品，如果是一篇严肃的论证文，就应该有论点、论据和论证过程，从你的论点来说：曾氏是大禹后裔，大禹是来自西方的欧巴罗人，曾氏的高贵血统来自于洋人[/SIZE][SIZE=3]。[/SIZE][SIZE=3]如果历史真是这样，那尊重历史吧，但是汝的的立意不限于此，有目共睹。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]   汝文提供的几处论据，除了引申历史古籍的地方，如“曾泉及曾青”“招”之类解释，前面已提出了质疑。整个论据显的零碎又不充分，论证过程也不完美，余非街头人士，有骂架之嫌吗？作为曾氏的一分子，不想看到对自身历史研究的主观性和随意性，这才是初衷。“吾日三省吾身”共勉[/SIZE][/P]

[P]我一般不发毒誓，如果我只是大神，神棍，我就不配姓这个姓。但研究姓氏要比研究古史还难，因为必须要把古史的大框架说完才进行姓氏的细节研究，但在这个论坛我只能拣点有关曾氏的事情说，我不可能先把古史都说完，别人也没有耐心了，而且那些东西我是要向全社会公开的。[/P][P]你可以看看我是如何解读“诸冯”的，就这一篇文章就能够说明历史了，“负夏”确定了，就没有什么可以争论的了！[/P][P]人类分子论坛链接：“舜出生地“诸冯”的考证”   [URL=http://www.ranhaer.com/thread-30977-1-1.html]http://www.ranhaer.com/thread-30977-1-1.html[/URL][/P]

  如果论坛多一些有能力的宗亲来参与，对曾氏家族来说实在是一件好事，帮助我们的族人了解历史，“慎终追远、民德归厚”。欢迎一起来研究、解读家史。

[P]对于古史的文章，我在豆瓣上发表了一些，有兴趣的可以看，也许可以解除些疑虑。[/P][P][URL=http://www.douban.com/note/519991167/]http://www.douban.com/note/519991167/[/URL][/P]

[P]苍山的鄫是很晚的，因为这个鄫直到僖公十四年才出现在鲁地，距离幽王死去过了125年之久了。总共存在了80年不到，首领被鲁地的东夷杀掉3个，其中一个被做了人祭，这个事情《左传》也只记此一例，充分显示了两种文化的冲突是多么剧烈，这个鄫如果是在此地1000年以上，可能吗？没人会注意这个问题，那个地方是曾氏落泊的地方，今天的人可以去祭祀，但作为起源地就太不应该了，是对祖先的亵渎。[/P]

[P]直说了吧，中国历史其实是最容易破解的，因为记录不曾中断，但为何就难产了？[/P][P]这就好比中国股市，不到崩盘，不到徐翔被抓你们是不会相信有黑幕的。[/P][P]大禹是带来文明之人，为何他的后代就如此的缺乏独立判断力，毫无文明之心的呢？[/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[@曾天山]发表的内容：[/B]

苍山的鄫是很晚的，因为这个鄫直到僖公十四年才出现在鲁地，距离幽王死去过了125年之久了。总共存在了80年不到，首领被鲁地的东夷杀掉3个，其中一个被做了人祭，这个事情《左传》也只记此一例，充分显示了两种...[/QUOTE] [/P][P]    曾氏[B]今天祭祀的是武城曾，鄫地历史上在何地现在没有准确的说法，也不是方城的缯，更不是来源不明的小河渡，多了解点家族史吧。[/B][/P][P][B]   谁是对祖先的亵渎？大禹来自欧罗巴人，将来曾还应该去拜洋人祖先吗？[/B][/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[@曾安怀]发表的内容：[/B]

曾氏今天祭祀的是武城曾，鄫地历史上在何地现在没有准确的说法，也不是方城的缯，更不是来源不明的小河渡，多了解点家族史吧。    谁是对祖先的亵渎？大禹来自欧罗巴人，将来曾还应该去拜洋人祖先吗？[/QUOTE]
武城鄫难道不是苍山的鄫，我说错了吗？[/P][P]你这个逻辑我看来是这样，如果大禹长的不一样，那么你以后也不要提姒姓了，随便姓一个好了。[/P][P]因为大禹是说的印欧语，你现在就会重新山寨个新祖先，是这个意思吧！[/P]

如此执迷做洋人，你可以去恢复你的欧罗巴姓氏去，真是不可雕也!

[P][QUOTE][B]下面引用由[@曾临川]发表的内容：[/B]

如此执迷做洋人，你可以去恢复你的欧罗巴姓氏去，真是不可雕也![/QUOTE]
我只是考察出来地点，出土什么人，那是考古界的事情，不是说我要做什么人，因为你没法决定你的祖先。[/P][P]你能保证100年后，你的子孙长的与你一样，还说着你的话吗？[/P][P]要不就是要否认昆仑了，古文献都是古人拿来骗人的，根本就没有发生过，这样就可以了？[/P][P]汉武帝拿着《禹本纪》来断的昆仑，完全是假的，只有你最懂！[/P][P]你是朽木不可雕，烂泥不上墙！[/P]

[P]汉武帝是用的《禹本纪》来断的昆仑的方位，《山海经》与《淮南子》也说了，昆仑虚是大禹所建。而汉武帝就把昆仑断在那个方位。[/P][P]任何有逻辑的人，有理性的人批驳我之前，都必须先批驳掉古文献与汉武帝，要不你姓的“曾”不是来自大禹的姒姓，少康的后代，你是冒牌的，这样也可以。两面都占着，我只能说也是醉了。[/P]

[P]　　我们可以从另一个途径来验证姒姓的发源地[/P][P]　　各个史书都记载了申缯联合犬戎或西戎杀幽王事件，那么申缯与西戎的关系是什么？《国语周语》：“有夏虽衰，杞、缯犹在；申、吕虽衰，齐、许犹在。”申是姜姓，缯为姒姓，西戎其实都来自姜姓与姒姓的发源地。[/P][P]　　《左传.襄公十四年》：“学将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝，曰：“来！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆 棘，以来归我先君。我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女 之由。诘朝之事，尔无与焉！与将执女！”对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德，谓我诸 戎，是四岳之裔胄也，毋是翦弃。”[/P][P]　　这里说了两个问题，姜姓是四岳的后裔，也被称西戎。同时姜姓是的祖籍地是瓜州一带，今天酒泉以西的地方。[/P][P]　　而关于四岳，《国语，周语》说的很清楚：“皇天嘉 之，祚以天下，赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’，谓其能以嘉祉殷富生物也。祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰‘姜’、氏曰‘有 吕’，谓其能为禹股肱心膂，以养物丰民人也。”姒姓与姜姓是在夏时期是合作理国的关系，是生活在一个区域的。[/P][P]　　所以，无论是姒姓与姜姓都是来自天山祁连之地，西戎来自姒与姜的发源地，这才会有申缯联合犬戎的故事。[/P]